По МАРСЕЛО ГИМАРЕШ ЛИМА*
Нравится вам это или нет, Уолтер Дельгатти — это наш Джулиан Ассанж. Бездействие в Вашем случае - это объективное молчаливое согласие с властью олигархии.
Вальтер Дельгатти, человек, который по собственной инициативе и проявив личное мужество, раскрыл преступления Лава Ято в стране, где железная пята олигархии поощряет трусливое и абсолютно безответственное поведение со стороны друзей, соратников и слуг, и даже неким одним из так называемых официальных «оппонентов» Вальтер Дельгатти арестован и теперь приговорен к 20 годам тюремного заключения.
Они на свободе: Серджио Моро, Дельтан Далланьоль, заказчик убийства Мариэль Франко, генералы-переворотщики, вся группа из Республики Куритиба, судьи, поддержавшие переворот 2016 года, полицейские, стреляющие и убивающие жителей периферийных населенных пунктов, руководители и командиры этих полицейских, бизнесмены, совершившие крупные перевороты на площади, семья Болсонару, их сообщники и сообщники, крупные уклонисты от уплаты налогов, владельцы крупных поместий, вторгающиеся на государственные земли и земли коренных народов, торговцы оружием, организаторы и лидеры переворота 2016 года, великие манипуляторы средств массовой информации, государственные агенты, сотрудничающие с иностранными державами, ополченцы, религиозные люди, которые поддерживают и формулируют крайне правый переворот, убийцы коренного населения, захватчики земель, убийцы чернокожих и т. д.
Этот список обязательно неполный. Читатели могут по желанию добавлять имена и обозначения.
Макунаима был героем без какого-либо характера, поскольку он был многообразным и второстепенным персонажем великой белой колониальной цивилизации многовековой истории Бразилии. В терминах постмодерна мы могли бы, пожалуй, сказать, что Макунайма олицетворял «различие» как таковое, он был множественным, он был в равной степени гибридным и маргинальным, отличным от себя самого, странствующей метаморфозы популярной песни, спонтанного стратега подчиненных классов и народов, его отсутствия характера. обозначало место, где господствующий взгляд становился расфокусированным, оно обозначало негатив утверждения господства с его провозглашаемыми ценностями и перспективами.
Я думаю, что иное происхождение и природа имеет явное отсутствие характера в общественной жизни Бразилии (и, соответственно, в частной жизни правителей) как своего рода неявная, навязывающая норма нынешних наследников рабской власти в далекой истории страны. , который символически и материально увековечивается в бразильском модерне и постмодерне.
Бразильскому правящему классу, верному своему колониальному происхождению, позволено все. По поговорке Достоевского: Бог умер, следовательно, все дозволено. Но в обществе, которое считает себя глубоко «духовным», Бог, гарант морали, закона и порядка, не может умереть. Бог вовлечен в систему кумовства наиболее равных, и поэтому тем, кто выше, все дозволено. Общественная мораль имеет частных владельцев, которые обеспечивают соблюдение своих многовековых прав на «использование и злоупотребление».
Правящий класс и его справедливость провозглашают в стране, которая когда-то была родиной Макунаимы: ни один жест гражданского мужества не будет терпим, ни одна общественная добродетель не останется безнаказанной, ни одна инициатива моральной твердости не сможет быть сдержана всеми средствами. Действия ради общего блага, независимо от того, намеренные они или нет, будут строго наказываться как скандальные и опасные действия, угрожающие, прежде всего, сложившейся универсальной системе вознаграждения должностных преступлений, бравады, манипуляций и лицемерия.
Нравится вам это или нет, Уолтер Дельгатти — это наш Джулиан Ассанж. Инициатива по мониторингу и выявлению морального и этического разложения и разрушения нашей шаткой правовой системы в результате операции «Лава Жато», в которой бразильская судебная система и лица, ответственные за нее, политическая система и пресса были замешаны действиями и бездействием в денежном и идеологическом плане. антинародная и антинародная, эта инициатива Вальтера Дельгатти допустила крах авторитарного проекта, выраженного в так называемой «Республике Куритиба», и окончательно способствовала отступлению неофашизма и победе народных сил в разгроме Болсонару в 2022 году.
Но победа народных сил ни в коем случае не закрепляется, столкновения продолжаются и сопротивление бразильской олигархии (ее «структурный переворот») не будет сломлено без ее инструментов власти, в политической структуре, в коммуникациях, в (дес) экономический порядок должен быть отменен, изменен и перенаправлен в сторону демократического контроля большинства бразильского народа.
До тех пор нам нужны все инициативы, способствующие борьбе с олигархиями и их фактической диктатурой. Действия Вальтера Дельгатти объективно вписываются в контекст огромных противоречий национальной ситуации, породивших переворот 2016 года, избрание президента-неофашиста, трагедию президентства Болсонару и нынешние столкновения в рядах бразильского правящего класса. Внутренняя борьба внутри нынешней политической системы против больсонаризма также служит отвлечению внимания от роли переворота 2016 года и его агентов в продолжающемся проекте консолидации бразильской «постдемократии», мягко говоря, режима. двусмысленности.
Уолтер Дельгатти, как и Джулиан Ассанж, каждый по-своему и в разных контекстах, участвовали и объективно участвуют в одной и той же борьбе против лжи и манипуляций масс, против материальной и моральной коррупции, которая поддерживает власть региональных властей. и глобальный. В случае Дельгатти, даже его сотрудничество с больсонаром в контексте его личных трудностей и двусмысленностей не отменяет той роли, которую мы можем назвать «хитростью малой местной истории», объективной иронией фактов и их контекстов, сдержанной для него в борьбе с неофашизмом, несмотря на ограничения, и здесь мы оставляем в стороне кажущуюся легкость непосредственного суждения, как вашего, так и, что более важно, более чем очевидную когнитивную ограниченность ваших вербовщиков.
Поэтому мы должны поддержать Вальтера Дельгатти, несмотря на его более чем очевидное идеологическое осуждение. Упущением в вашем случае является объективное молчаливое согласие с властью олигархии, чье эффективное отсутствие характера, то есть, говоря повседневным языком, отсутствие стыда, тысячу раз демонстрируемое в повседневной жизни и в истории, заражает бразильское общество как смертельная болезнь. . .
*Марсело Гимарайнш Лима художник, исследователь, писатель и педагог.
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
