По ЖОСУЭ ПЕРЕЙРА ДА СИЛЬВА*

Комментарий к недавно вышедшей книге Хосе Маурисио Домингеса

«Вызов бразильских левых, который отражает глобальные вызовы, на которые также не был дан должный или полный ответ, состоит в том, чтобы быть в состоянии построить идентичность во всей ее радикальности, социалистической, демократической, экологической и эгалитарной во всех измерениях, в то же время будучи в состоянии в рамках долгосрочной стратегии создания союзов, которые освободят место для этого более амбициозного проекта, не теряясь ни на пути, ни в тактике» (Хосе Маурисио Домингес, Левые для XNUMX века, p.103).

В последние годы мы наблюдаем оживление левых дебатов, о чем свидетельствует растущее число публикаций (книг и статей), рассматривающих проблему с разных сторон. Эти более поздние дебаты, подобные тем, что имели место в 1990-х годах, по-видимому, связаны с кризисом, переживаемым левыми течениями или политическими направлениями, особенно после определенного исчерпания опыта так называемых левых правительств, которые приняли место, особенно в странах Латинской Америки Латинская Америка в начале XNUMX века.

Эта книга Хосе Маурисио Домингеса, несомненно, является еще одним важным вкладом в дискуссию, будь то критическая оценка темы или предложения, которые она выдвигает в смысле спасения левой политики, соответствующей текущему моменту. Однако это не первое его вмешательство в дебаты о кризисе левых, как это видно из его книги. Слева: кризис и будущее, опубликованной в 2017 году. Однако в настоящей книге Домингес расширяет дискуссию по этому вопросу, включая, помимо анализа левых в текущей ситуации на глобальном уровне, экскурс в историю некоторых аспектов левых и программа предложений, которые он считает важными для переосмысления своей политики.

Левые для XNUMX века он состоит из введения и семи глав, последняя из которых представлена ​​в качестве заключения. После представления во введении, более или менее кратко, основных целей, преследуемых автором, главы книги всегда посвящены центральной теме.

В главе 1 дается оценка текущей конъюнктуры в Бразилии и в мире, отмеченной приходом к власти крайне правых партий или движений, кризисом демократии и ее олигархизацией; Глава 2, в свою очередь, обращается к обсуждению соотношения между критической теорией (в смысле лату) с левым, в разных его аспектах. С этим Домингес связывает свой критический диагноз современности, характеризующейся кризисом неолиберализма, приходом к власти крайне правых, олигархизацией партийной политики и ее дистанцированием от социальных движений, а также негативными последствиями всех это о демократии - с анализом левых, как теоретических левых критических интеллектуалов, так и политической практики воинствующих левых, присутствующих в партиях, занимающих политический спектр, от так называемых левоцентристских до крайне левых.

Анализ текущего момента, теоретических формулировок и практик левых приводит Домингеса к более глубокому погружению в то, что он считает тремя основными направлениями левых, определяемыми как социал-демократия, социализм/коммунизм и анархизм. Здесь обсуждение занимает две главы книги. Глава 3, где он делает исторический экскурс по каждому из упомянутых аспектов; и глава 4, посвященная подведению итогов тех же трех аспектов, рассматриваемых в настоящий момент.

Сделав это, он обращает свое внимание в главе 5 на левую сторону Бразилии, сосредоточив анализ как на теоретических трудностях, с которыми столкнулись ее представители, так и на политических ошибках, особенно во время его недавнего пребывания у власти. Здесь он возвращается к темам олигархизации левых политических партий, их несколько ложных союзов, их участия в коррупционных схемах, их удаленности от баз, а также инструментального обращения левых с демократией. Эти проблемы в значительной степени являются субстратом кризиса, который в настоящее время переживают левые, как он объясняет в главе 6, где обсуждает консеквенциализм левой политики, основанной на «философии», в которой используемые средства оправданы. предполагаемым благородством преследуемых целей. И это, конечно, во многих отношениях имеет катастрофические последствия для левых, как показал недавний исторический опыт.

Однако для Домингеша не все потеряно. Но чтобы не все было потеряно, левым нужно модернизироваться, как в своей тематической повестке, так и в своей политической практике. Именно об этом, наконец, говорит глава 7, в которой он указывает конкретные пути — в краткосрочной и долгосрочной перспективе — по которым левые в широком смысле могли бы снова найти себя с действительно освободительной политикой, которая является причиной для его существования.

Здесь защита демократии и ее радикализация в смысле превращения ее в действительно демократическую занимают центральное место в его аргументации. Тогда демократия высокой интенсивности станет ключом к решению других проблем, таких как крайнее социальное неравенство, вопрос о правах (человеческих, социальных, диффузных), отношениях с природой и биоразнообразием и даже к созданию союзов, необходимых для прекращения цивилизационный регресс, продвигаемый крайне правыми и неолиберализмом. Все это должно, по мнению Домингеса, присутствовать в «современной повестке дня (слева), радикальной по своим основам, но политически реалистичной».

Кстати, стоит упомянуть, что текст, приведенный в эпиграфе, хотя и взят из главы, посвященной непосредственно левым в Бразилии, хорошо, хотя и весьма синтетически, передает намерения автора в рассматриваемой книге. В этой книге он критически размышляет о кризисе левых — не только в Бразилии — в разных его измерениях, не ограничиваясь, однако, критикой «вовлеченного наблюдателя» (как сказал бы Рэймонд Арон). Домингес идет дальше: он продвигает свою защиту демократического и экологического социализма и предлагает краткосрочные и долгосрочные стратегии, которые он считает адекватными для левых или для левых в борьбе за их исторические освободительные цели; то есть стратегия, которая позволяет думать о будущем левых в рамках долгосрочного исторического горизонта, но не упуская из виду трудности момента.

В то время, когда начинаются дискуссии о предстоящих выборах 2022 года, уместны размышления о левых, подобные предложенному Хосе Маурисио Домингесом, что ясно указывает на необходимость сосредоточить дебаты на предложениях и программах, а не сосредоточить обсуждение на именах личности, чьи истинные интересы не всегда выявляются.

Наконец, благодаря качеству и глубине содержащегося в ней анализа, эта книга Хосе Маурисио Домингеса, безусловно, является важным вкладом в нынешние дебаты левых, как в теоретическом плане, так и в плане их политической практики. Поэтому она необходима для чтения левым активистам и интеллектуалам, но не только им. На самом деле это книга, которая должна заинтересовать любого, кто интересуется проблемами современности.

* Джошуа Перейра да Силва профессор на пенсии в Unicamp. Автор, среди прочих книг, Критическая социология и кризис левых (Intermeios).

Справка

Хосе Маурисио Домингес. Левые для XNUMX века. Рио-де-Жанейро, Mauad Editora, 2021, 168 страниц.