По ХОРХЕ ФЕЛИКС*
Комментарий к недавно отредактированной книге Томаса Пикетти
Появление французского экономиста Тома Пикетти в глобальных публичных дебатах в 2014 году все еще нуждается в рассмотрении исследователями коммуникаций как одна из самых больших неприятностей экономической журналистики. основной. Тот факт, что сегодняшний планетарный бестселлер Капитал в XNUMX веке, переведенный более чем на 40 языков и проданный тиражом более 2,5 миллионов экземпляров, раскрывает последовательную тенденцию концентрации богатства в функционировании современного капитализма и защищает в качестве средства правовой защиты глобальный налог на большие состояния и наследство порядка 80 %, заставили самые известные носители международной прессы утратить хладнокровие, этичность и точность и начать освещать дезинформацию задолго до того, как они восстали против противников поддельные новости.
Этот печальный для журналистики эпизод удобно вспоминать всякий раз, когда в книжные магазины поступает новая книга автора, как сейчас с Краткая история равенства, который только что был переведен на Бразилия. Это напоминание — как противоядие от неправильных толкований со стороны экономических журналистов и читателей. The Economist (который называл его «Новым Марксом»), Financial Times, Bloomberg имели плохие времена доверия, потому что они были больше озабочены дисквалификацией исследования Томаса Пикетти, чем анализом его с вежливостью, которая должна быть присуща любой академической работе.
В 2019 году, когда он был запущен Капитал и идеология во Франции Тома Пикетти уже был привит от вируса плохой журналистики. Восприятие его новой книги [почти 1.200 страниц, как и первая книга] было холоднее, однако качество ее значительно улучшилось. Любопытно видеть, что те же журналисты, которые атаковали Капитал в XNUMX веке у них перехватило дыхание, когда они столкнулись с новыми открытиями и размышлениями Томаса Пикетти, именно в тот момент, когда мир уступил его предложению принять программы прямых трансфертов доходов – хотя автор, в интервью, которое я дал ему в 2013 году, таким образом, до своего мирового успеха он заявлял, что всегда будет отдавать предпочтение принятию прогрессивной налоговой системы (хотя одна мера не отменяет и не устраняет другую в напряженной борьбе с неравенством). Либо журналисты и экономические деятели утратили страх перед «Новым Марксом» и «коммунизмом», либо они были на самом деле смущены (никогда не признавая ошибки), когда увидели, как либеральные правительства «пикетизируют», особенно после пандемии Covid-19. XNUMX.
Однако работа Томаса Пикетти гораздо сложнее, чем поиск кликов или необходимость вторить голосу «рынка». Однако, несмотря на бестселлер, автор остается запертым в стенах университета. За исключением лозунга Занимайте Уолл-стрит – я 99% - которая появилась на плакатах нескольких протестующих, мало что из теории Томаса Пикетти дошло до улиц. Кроме активизации дебатов о неравенстве. Но даже процитированный лозунг никто не знал, что он восходит к его произведениям, несмотря на то, что Джозеф Стиглиц, которому этот лозунг приписали, выявил законное авторство (ладно, в сноске!).
Требуется глубокое — очень глубокое — экономическое, историческое, социологическое, антропологическое знание, чтобы объяснить всю совокупность его аргументов и, возможно, предложить некоторую критику или размышление. Это до сегодняшнего дня, как видно из самих коллег-журналистов, является ограничивающим фактором для участия в дебатах. Преодолеть этот барьер — намерение Томаса Пикетти сейчас, с его Краткая история равенства. Автор предлагает писать именно для тех, у кого так и не хватило смелости столкнуться со своими истинными прежними «библиями». Или, возможно, что перед этим им нужно пройти курсы выравнивания. Это может быть действительным. Даже для экономических журналистов. Томас Пикетти в этой книге не всегда так прост, как он себе это представлял, однако, несравненно, книга намного доступнее и рассказывает ту же историю, что и предыдущие книги.
Читатель, более знакомый с работами Томаса Пикетти, заметит созревание некоторых теоретических положений, которые становятся идентификаторами его взглядов на социальное неравенство и состояние обязательное условие чтобы мир двигался вперед в том, что он называет «маршем к равенству» — что, кстати, для него мир обречен. К счастью. Хотя неравенство продолжает устанавливаться на значительных и неоправданных уровнях, как мы знаем, читатель находит гораздо более оптимистичного автора. А кому это не нужно?
Томас Пикетти, как он подчеркивает в своих первых академических работах и который стал практически краеугольным камнем его направления исследований, подчеркивает важность «сильного демографического давления» на протяжении всей истории равенства (или неравенства) и то, как старение населения будет играть заметную роль. в ходе этого марша человечества. И его вспомогательные средства, чтобы сделать его эффективным: демократия (всеобщее избирательное право, свобода печати, международное право), прогрессивный налог на наследство, доход и имущество, бесплатное и обязательное образование (и теперь он утверждает, что оно должно быть «сложным и междисциплинарный»), всеобщее здравоохранение (поднятое в этой книге на гораздо более высокую позицию) и совместное управление бизнесом вместе с правом на профсоюзы.
Этот последний пункт заслуживает особого внимания. С Капитал и идеология, Томас Пикетти исследует этот момент как необходимый в любой перспективе распределения богатства. По его словам, в нынешнем «гиперкапитализме» модель управления менеджерами или генеральными директорами, оплачиваемыми премиями и, следовательно, ориентированными только на возврат инвестиций акционерам, является одним из самых больших препятствий на пути к равенству.
Его предложение — переход к «партиципаторному социализму» (как он использовал его в Капитал и идеология) или «демократический, экологический и диверсифицированный социализм» (который он добавляет сейчас), основанный на «смешанной собственности», где будет общественная, общественная и временная собственность. Таким образом можно будет преодолеть дихотомию между государственной моделью (советской) и моделью капиталистической (американской). Способом создания временной собственности является прогрессивная налоговая система, поскольку при наличии дополнительных ресурсов государство будет распределять богатство посредством программ передачи доходов, начиная с молодежи.
Неспециалисты, обоснованно подозрительные к экономическим прогнозам или обещаниям, могут даже скептически воспринять «утопии» Томаса Пикетти. Но чтение Краткая история равенства это не столько теория, сколько класс по эволюции социального договора с его жестокостями, такими как наследие рабства, его привилегии, узаконенные идеологией, его революциями и реакциями. Перед «маршем равенства», засвидетельствованным Томасом Пикетти, нужно понять, что позволило человечеству сделать первые шаги. Ничто не было завоевано без социальной борьбы, и книга дает хорошее резюме этой медленной передачи власти и собственности.
Прогноз автора заключается в том, что, поскольку неравенство представляет собой политическую конструкцию, основанную на историческом выборе, таком как налоговая, образовательная и избирательная системы, социальная несправедливость вызовет и другие преобразовательные мобилизации. Даже если это по-прежнему во многом зависит от роли прессы, Томас Пикетти настаивает на том, что другой мир возможен, хотя и остается неопределенным.
* Хорхе Феликс журналист и профессор экономики со степенью бакалавра геронтологии в EACH-USP. Автор, среди прочих книг, Экономика долголетия: старение населения далеко за пределы пенсий (Эд. 106 идей).
106).
Первоначально опубликовано на сайте Неофид.
Справка
Томас Пикетти. Краткая история равенства. Перевод: Мария де Фатима Олива-ду-Кутто. Сан-Паулу, Editora Intrínseca, 2022 г., 304 страницы.
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
