По РОНАЛЬД РОЧА*

Заметки о продуктивном труде вообще и на транспорте

«Человеку [...] (природа) дала быстрые пальцы, которые могут обратить железо и дерево себе на службу; которые плетут крепкие связи и куют молнии, которыми звери отсекают пролеты и ступени».
Томас Антонио Гонзага. Мария де Дирсеу.^[1]

23 июля 7 года, двенадцать месяцев назад, Гамильтон де Моура, дорожный менеджер и член городского совета в Фуниландии — столичном регионе Белу-Оризонти — был убит 2020 выстрелами в голову и шею в течение дня в столице Минас. Gerais, недалеко от станции метро Vila Oeste. В то время он был президентом Союза водителей, занятых в грузовых, логистических и дифференцированных транспортных компаниях Белу-Оризонти и региона (Simeclodif). Трое обвиняемых в качестве исполнителей — два бывших агента по уголовным делам и офицер военной полиции — были арестованы гражданской полицией штата Минас-Жерайс.

Департамент по расследованию убийств и личной защиты в ходе расследования назначил главным заклятого врага жертвы профсоюзных споров и советника в Белу-Оризонти от Социал-христианской партии (PSC), также задержанного, мандат которого был подвергнут импичменту. городским советом. Согласно обвинительному акту, обвиняемые действовали с целью удержать под контролем вышедшее из-под контроля устройство дорожной ветки. Консервативная, прагматичная и переговорная группировка формировалась в разряде, типичном для идеологически буржуазного юнионизма, но вырождалась в криминальное состояние.

Государственное министерство штата Минас-Жерайс удовлетворило жалобу. Шестеро подсудимых находятся в тюрьме, еще один, числящийся вторым директором, остается на свободе. Еще трое были освобождены с помощью электронных браслетов, поскольку их участие в конечном итоге рассматривалось как второстепенное, например, как сокрытие улик. О на habeas corpus ходатайство о задержанных было отклонено в первой судебной инстанции, и это решение было подтверждено судом штата Минас-Жерайс и Верховным судом. Ожидается вынесение приговора, который может сохранять превентивное заключение до вынесения решения судом присяжных.^[2]

В связи с варварским преступлением, которому фактически способствовала атмосфера реакционного насилия, которую ультраправые стимулируют в стране, жить из Observatório Sindical Brasileiro Clodesmidt Riani — OSBCR — 3 обсудили кампанию по быстрому выяснению фактов и созданию Мемориала Гамильтона де Моура, первой инициативой которого, как было решено, будет публикация книга о его боевой траектории, в формате сборника. Эта статья была написана по заказу, с целью ее составления. Милостиво редакция отказалась от новинки, хотя бы для того, чтобы начать раскрытие тома для будущего релиза.

Жертва и ее социальное место

Гамильтон был продуктивным пролетарием. Эта короткая фраза, кажущаяся банальной и кажущаяся скорее трюизмом, выражает реальность, вызывающую споры и, следовательно, оправдывающую попытку интеллектуального присвоения. В настоящей статье, посвященной годовщине его смерти, концептуализируется и обсуждается класс, к которому принадлежал персонаж, упомянутый в заголовке, а также социальная характеристика работы, которую он разработал, чтобы воспроизвести собственное существование и которая легла в основу его воинственности. . Более того, она присоединяется к борьбе за наказание своих палачей – исполнителей и руководителей – и за восстановление своего профсоюзного наследия.

Он является сотрудником, который первоначально поддерживал трудовые отношения с компанией Nansen Instrumentos de Predições Ltda, а также с Indústria e Comércio Ageu Peças Ltda в 1978 году, на этот раз в качестве помощника токаря-механика. После этого он работал в Rádio Globo Capital Ltda, Conape Serviços Ltda, а также в Escolha Técnica de Emprego Sociedade Civil Ltda с 1979 по 1983 год. в качестве профсоюзного лидера и осуществления своего первого парламентского срока.

Ваша категория зарегистрирована в Национальном регистре социальной информации: Gelindo Indústria e Comércio Ltda 1; Frigogel Comércio e Indústria Ltda, 11; Auto Ônibus Nova Switzerland Ltda, 1983; Frigogel Comércio e Indústria Ltda, 2; Автомобиль Euclásio Eireli, 4; SYD Transportes Eireli, 1984; Tripui Transportes Ltda, 21; Distribuidora de Bebidas Salviano Ltda, 2; Tendas Montagens de Coberturas Temporárias Ltda, 1986; DL Distribuidora de Gás Ltda, 1. Наконец, его полномочия были прерваны в прошлом году.^[3]

Но принесли ли их работы промышленную ценность? Или это были непродуктивные услуги, как это делают торговые работники, банкиры и административные работники в государственной или частной сфере? Для того, чтобы ответить на такие вопросы, необходимо вставить отражение в союзную конъюнктуру и в дискуссию об исторической судьбе промышленного труда, а также в некоторых существенных категориях, чтобы потом найти начало пути, выясняя, как производственные отношения и активная рабочая сила в общих рамках антикапиталистической борьбы оплодотворяли и артикулировали единичного индивидуума. Трудный путь, однако, неизбежен.

Не новость, что сегодня профсоюзное движение и борьба с капиталом сталкиваются с препятствиями перед лицом реакции Болсонара. Одна из наиболее существенных сторон современной ситуации заключается в низкой мобилизации различных экономических и профессиональных категорий и трудящихся масс в целом. В неблагоприятном соотношении сил столкновения в мире труда находят блок ультралиберальной политики, подавляющей его достижения и права, а также переживающий неблагоприятный экономический период и важные изменения в трудовых связях, которые принято называть «производительными». реструктуризации».

Дебаты о ситуации и будущем, которые, соответственно, окружают и ждут бразильских рабочих, имеют очевидное ценностное измерение. Внутренняя логика, которая руководила гегемонистским дискурсом более сорока долгих лет — начиная с 1970-х годов, когда буржуазии нужно было реагировать на фазу Б или депрессию, установленную в четвертом длинном цикле, согласно выражению, придуманному Кондратьевым.^[4] – влечет за собой прямое и беспощадное нападение на пролетарское общественное бытие, которое, начиная с первопроходческой Парижской Коммуны, угрожает господствующей в мире экономической и социальной формации и держит ее под постоянным присмотром.

Словно модальная мантра, консервативные пропагандисты повторяют, что работа — это категория, срок действия которой уже истек или находится в процессе вытеснения. Они утверждают, что будет неумолимый процесс: отмирание непосредственного общественного производителя и, как следствие, смещение оси труда в так называемые «обслуживающие» отрасли в ущерб промышленности. Короче говоря, они празднуют конец способности противостоять капитализму и продвигать революционный проект, который, в свою очередь, станет живописной сказкой: утопией или, в лучшем случае, ребяческой моральной потребностью.

Ничто так не противоречит коммунистической цели, задуманной как завершение «абстрактного человеческого труда» в знаменитом «союзе свободных индивидуумов», в котором «право на неравенство» увяло бы,^[5] в том числе и юридическая дисциплина, регулирующая отношения в сфере производства, распределения и обращения материальных ценностей. Такой «настоящий гуманизм»^[6] претендует на Планету без взаимной эксплуатации между людьми, то есть без какой-либо отчужденной деятельности, растворяющей «полезный характер продуктов» и «различные формы конкретного труда»,^[7] наконец, мир без метаболизма, чья «неосязаемая объективность» формирует «товарные ценности».^[8].

Иллюзорное постиндустриальное общество

Некоторые идеологи ордена также предполагают, что имеет место преодоление текущей производственной деятельности в условиях практики или «конкретности»; однако, напротив, они предлагают сделать это внутренне капиталу и его логике. Они относятся, чтобы быть ясным, к концу любой работы, понимаемой следующим образом:

«как создатель потребительных стоимостей, как полезный труд, [...] необходимый для существования человека — каковы бы ни были формы общества — [...] естественная и вечная потребность осуществлять материальный обмен между человеком и природой и, следовательно, поддержания человеческой жизни».^[9]

Промышленные глашатаи в коме игнорируют эту конкретную работу^[10], необходимая сфера обществ, отличается от абстрактной черты, которую она принимает в капитализме,^[11] единственный, узнаваемый по счастливому, но неполному образу Курца: «навязчивый невроз экономики»^[12]. Риторический конец первого становится паролем для спонтанного воспроизводства второго в буржуазной матрице продуктивных метаморфоз. В «постиндустрии» капитал, не имея субъекта, бросившего ему вызов, достиг бы своей цели. аватар: переход к вещи, отказ от ее «природы» социальных отношений и ее имманентности как «позитивной возможности эмансипации»^[13].

Однако в действительности капитал всегда есть общественное отношение, и в его содержание необходимо входит овеществленный труд. Аналогичная формулировка уже была завершена в 1857-1858 гг. Стоит перечитать текст:

«Производство капиталистов и наемных рабочих является в данном случае основным продуктом повышения стоимости капитала. Обычная экономическая наука, которая рассматривает только произведенные вещи, совершенно забывает об этом. В то время как в этом процессе опредмеченный труд положен в то же время как беспредметность рабочего, как объективность противоположной рабочему субъективности, как свойство чужой воли, капитал в то же время необходимо , капиталист, и мысль некоторых социалистов, что нам нужен капитал, а не капиталисты, совершенно ложна. В понятии капитала установлено, что объективные условия труда, представляющие его характерные продукты, приобретают личность по отношению к самому капиталу или, в том же смысле, положены как собственность чуждой личности».^[14]

Другими словами: «Продукт капиталистического производства есть не только прибавочная стоимость: он есть капитал», т. е. «производство и воспроизводство специфически капиталистических отношений».^[15], следовательно, поколение труда погружено в общественные отношения между пролетариями и буржуазией, изменениями. «Капитал есть не вещь, а общественное отношение между людьми, осуществляемое через вещи».^[16] Капитализм никогда не будет существовать без абстрактного труда, и наоборот, полюсов одного и того же общественного бытия – Gesellschaftlichen Seins марксист. Единственный способ преодолеть одно — это упразднить и другое, т. е. разложить, как тотальность, основное противоречие.

Тема капитала без промышленной работы, даже если она фантастична, вмешивается в крах чувствительной рабочей идеологии и в контргегемонистский спор. Например, ультралиберальная высокопарность, предсказывающая конец любой производственной деятельности, действует для того, чтобы капитал реализовал свой родовой и олицетворенный «идеал»: освободился от меча, который труд возложил под голову современного Дамокла. Уравнение разрушило бы Закон о труде сегодня, оставив толпу наемных работников без поддержки. Поскольку непосредственная производственная практика прекратилась бы, соответствующая ей юридическая отрасль была бы дисциплиной без кристаллизующегося факта.

Фиксация на концах имеет психосоциальное значение. Уже было сказано замечательной фразой, что «во взгляде, устремленном на катастрофу, есть что-то зачарованное», а также «тайное соучастие».^[17] Очарование, пробужденное предполагаемым концом «индустриального общества» и маргинализацией чрезмерного труда, обнаруживает сильную симпатию перед лицом предполагаемой гекатомбы в производстве и будущего, которое откроют чудеса последовательных технических «революций». Далее следует апологетический взгляд на господствующий порядок. Таким образом, единственными оставшимися реальностями были бы неопределенные и случайные вещи – случай ou событие.

Эта вселенная, считающаяся расколотой, якобы была бы нелогичной и лишенной познаваемой сущности, тенью видимостей или несвязанных эмпирий, царством случайности. Если бы это было так, в мире не было бы места процессу, который, по сути, продолжает навязывать себя: логике капитала. Таким образом, возникает парадокс: в то время как современное общество остается в плену монопольно-финансовых интересов на все возрастающем уровне, господствующая мысль продолжает представлять его как преходящий мир, не поддающийся разуму и запретный для познания. эпистема.

Определение пролетариата

Тезис, утверждающий конец пролетариата либо как провал концепции, либо как процесс тонкого или усиленного угасания в эмпирическом социальном бытии, к которому он относится, оказывается несостоятельным. Во-первых, потому, что он предполагает полную фрагментацию отрасли во многих смыслах: производственный аутсорсинг, преобладание услуг, ненадежность рабочих мест, умножение индивидуально-партнерского «предпринимательства» и дробление производственных единиц в сторону преобладания микро- предприятия. То есть он обнаруживает фактические реалии; однако делает совершенно оскорбительные выводы. Это явное преувеличение.

Такие процессы имеют относительный размах. Если рассматривать их в их истинной «природе» и размерах, они никоим образом не позволяют сделать пароксизмальный вывод о том, что они разрушают, в краткосрочной перспективе и абсолютно, учреждения с концентрированной работой. Тем более что они представляют собой неизбежную индивидуализацию труда при угасании его социальной природы и что его недостаточные функции — временные, неформальные или дезинтегрированные в реальном пространстве-времени — могут быть универсализированы как исключительная норма или означать конец производительной, циркуляторные и распределительные отношения в буржуазном обществе в целом.

Безработица есть для капитала избыточная рабочая сила. Неформальная связь — это нелегальный капитализм. Термин «рабство» представляет собой эксплуатацию с удержанием права. Аутсорсинг — это абстрактная работа в спутниковых компаниях. Сложные инструменты не всегда увеличивают прибыль. Ряд авторов — Кориат, Кларк, Франк Аннунциато и Харви — говорят о невозможности «обобщения» «гибкой специализации», помимо ее «общности». эпидермальный. ^[18] «Уберизация» возрождает труд. Наконец, технический прогресс создает новые производственные отрасли, ведь даже роботов приходится производить, программировать, ремонтировать и эксплуатировать.

Строго говоря, очаги ненадежного гражданства, хотя и кажутся внешними процессами или даже противоречащими капитализму, — который в своем развитии был бы способен породить глобально замещающий вариант абстрактного труда, — никоим образом не исключают и не отделяют себя от буржуазного общества, которое окружает сильным оружием. Фактически они означают события, существенно связанные с обменом веществ и текущей коммерческой практикой, то есть сопутствующие, современные, связные, интегрированные и вспомогательные векторы, которые воспроизводят их через ложный антагонизм, как функциональную дизъюнкцию.

Во-вторых, положение, провозглашающее конец пролетариата, основано на вульгате, неспособной сформулировать и расширить научное знание о мире труда, поскольку оно сильно и отрицательно связано со своей фордистской формой. Его порок заключается в неумении обобщать исследуемое, синтезировать те черты, которые обеспечивают ему своеобразие, внутреннее разнообразие и постоянство в целостном историческом периоде. Таким образом, становится невозможным обновление понятие современного наемного мира, будучи бесполезным для сохранения его содержания и охвата его многочисленных частных выражений, переводя их.

Следовательно, оно оказывается ложным, поскольку оно смешивает бытие с его способами бытия. Принимая каскадное понятие, он отождествляет родового пролетариата с его особенностями: производительный, ручной, материальный творец и коммерческий автор. Таким образом, он разрабатывает наряд на все случаи жизни, но пренебрегает теми, кто его носит. По мере редукции догматической типологии ее концепция отрывается от реальности, возвращаясь к позиции секты или делая вывод, что классу приходит конец. Его сторонники могут даже не помнить, что они приняли на свой счет сухой категорический редукционизм и фантазировали о нем как о «классическом».

Наоборот, пролетариат — это исторически сложившийся социальный класс, члены которого владеют только своей рабочей силой и вынуждены принудительно продавать ее буржуазии в обмен на жалованье, чтобы поддерживать свою жизнь и воспроизводить условия своей жизни. от банальных до самых сложных, включая технические средства, необходимые для материального преобразования и достижений в духовной сфере, - производящие прибавочную стоимость или позволяющие своим полезным функциям дать возможность капиталу в различных формах и движениях овладеть непосильным трудом, в том числе плюс генерируется в социальной сети.

Является ли ваш труд продуктивным или непродуктивным, ручным или интеллектуальным, производит ли он материальные или духовные блага, производит ли он прежде всего товары или просто использует ценности для личного и общественного потребления — это другие вопросы — несомненно, очень важные — которые они не затрагивают. касаются своеобразия понятия, а только конкретных выполняемых функций, т. е. места, активно занимаемого абстрактным трудом в поддержании и широком воспроизводстве капитала и буржуазных производственных отношений. Поэтому они сосредотачиваются исключительно на очертаниях внутренних слоев текущей оплачиваемой работы.

Особые размеры

Эта концептуализация, более сложная и систематическая, не представляет новизны. Бесчисленные авторы более или менее строго использовали его, и только невежество или некоторое предубеждение могут оправдать причины, по которым он полностью игнорировался. Сам Маркс, живший в середине XNUMX-го века, когда капитализм был далек от того, чтобы представить производственные процессы, высоко квалифицированные современными технологиями, в частности, новыми управленческими, автомобильными, микроэлектронными и роботизированными путями, отвечает вульгате и ее сторонникам, которые сегодня обвиняют предполагаемые «грехи».

Немецкий мыслитель и политический деятель никогда не собирался сводить родовое пролетарское существо к подмножеству — несколько более ограниченному — образованному наемными работниками, выполняющими производительный труд, хотя он и выделял его как основной и ядерный внутренний сегмент в создании и воспроизводстве капитал. Исследуя существующие нюансы в реферативной работе, он настаивал на том, чтобы различать их с предельной строгостью, не допуская никакого упрощения и путаницы:

«Последние определения производительного труда вытекают из черт, характеризующих капиталистический производственный процесс. Прежде всего, собственник рабочей силы противостоит капиталу или капиталисту как продавец того - выражаться, как мы видели, умышленно - как непосредственный продавец живой труд, а не товар. Это наемный рабочий. Это первая предпосылка. Во-вторых, однако, после этого предварительного процесса, соответствующего обращению, его рабочая сила и его работа воплощаются непосредственно как жизненные факторы в процессе производства капитала; стать одним из ваших Компоненты, а именно в компоненте Переменная который не только частично сохраняет и частично воспроизводит авансированные капитальные стоимости, но который в то же время увеличить их, а следовательно, только благодаря созданию прибавочной стоимости превращает их в стоимости, которые сами себя оценивают, в капитал. Эта работа, если задача непосредственно, в процессе производства, т. величие текучей ценности. […] Может случиться так, что первое условие выполняется, а второе условие не выполняется. […] Каждый продуктивный работник является наемным работником, но не каждый наемный работник является продуктивным».^[19]

Затем он обращается к непроизводительному пролетариату, когда заявляет: «Солдат — это наемный рабочий, […] но не поэтому он […] производительен».^[20] То же наблюдение относится и к профессионалам, работающим в сфере услуг, не предназначенных в первую очередь для рынка: их рабочая сила только создает потребительные стоимости для общественного потребления, обществом, или частного потребления, частным подрядчиком. Сотрудники находятся в государственных ведомствах, в оптовой или розничной торговле, в банковских, страховых, финансовых или капитализационных компаниях, в различных офисах и в административных секторах промышленности.

В тексте явно упоминаются «чиновники» «государственных служб», которые «могут стать работниками капитала, но это не делает их [...] производительными»;^[21] и к «торговым работникам», выполняющим «необходимую функцию, ибо процесс воспроизводства включает в себя и непроизводительные функции», чья «полезность […] состоит в том, чтобы задействовать меньшую часть рабочей силы и рабочего времени общества в этой непроизводственной функции»,^[22] поскольку, даже не создавая «непосредственно прибавочной стоимости для производительного капитала, […] оно доставляет торговому капиталу долю в этой прибавочной стоимости».^[23]

Что касается банковских рабочих, чей труд действительно не способен производить стоимость, то они тоже пролетарии, так как их функция делает возможным процент — ту часть «прибавочной стоимости, […] которую активный капиталист» должен «уплачивать населению». владелец и ростовщик» капитала, когда он «заимствует» его^[24], а не использовать «свои» — передать работодателям, в данном случае банкирам. Не нужно напрягать терпение читателя десятками других подробностей. Следует подчеркнуть, что, постоянно настаивая на существовании непродуктивных наемных рабочих, Маркс никогда не намеревался концептуально удалить их из пролетариата.

Критикуя некоторых вульгарных экономистов своего времени, обозначавших «фальшивое мясо производства» как производительной, он уже выразил явное предпочтение откровенности «авторов мальтусовского типа, которые без обиняков защищают необходимость и удобство непроизводительных рабочих».^[25] Обратите внимание, что автор говорит о «рабочих», а не о «среднем классе» или каком-либо другом вульгарном выражении, отмечая при этом, что представители его «высшей» категории являются всего лишь «паразитами истинных производителей или агентов производства»;^[26] точнее, мелкий буржуа или управляющий буржуа.

Продуктивный и непродуктивный контент

Сегодня, когда особенные формы капитала – промышленные, в городе или в деревне; коммерческий; банковское дело, слившееся в высшие тотальности, монополистически-финансовые конгломераты и воплощенное в гегемонистской фракции господствующего класса, было бы еще более неоправданно вычитать из пролетариата непроизводительных наемных рабочих. Однако отличать их от производительных все же необходимо, даже для того, чтобы дискредитировать «апологетов» капитализма, пытающихся «радостно пройти мимо специфического различия» между, в рассматриваемом случае, «производством прибавочной стоимости». и «живая работа».^[27]

Маркс никогда не предполагал, что интеллектуальная работа, даже если она направлена ​​исключительно на создание духовных потребительных стоимостей, будет непродуктивной по имманентной, внутренней и концептуальной детерминации. Просто прочитайте поучительный текст:

«Как немедленный конец и [] превосходный продукт капиталистического производства является добавленная стоимость, только то, что работа продуктивна – и это только продуктивный работник тот, кто нанимает рабочую силу – тот, кто непосредственно производить прибавочную стоимость; Поэтому только та работа, потребляться непосредственно в процессе производства с целью прироста капитала. […] С точки зрения процесс работы вообще выглядит как продуктивный, работа, выполненная на продукт, точнее, в Меркадория. С точки зрения процесса капиталистического производства добавляется более точное определение: производительным является тот труд, который непосредственно оценивает капитал, тот, который производит прибавочную стоимость, т. марки – без эквивалента для рабочего, для его исполнителя – в прибавочной стоимости (прибавочная стоимость), представленный прибавочным продуктом (излишки продукции), это прирост излишков товара для монополиста средств труда (монополизировать внутри средства труда), для капиталистическая".^[28]

Затем он продолжает разгадывать продуктивную логику капиталистических отношений:

«Производителен только тот труд, который полагает переменный капитал, а следовательно, и весь капитал, как Т+DC=C+Dv. Таким образом, именно работа непосредственно служит капиталу как орудию.возраст v) вашей самооценкакак средство производства прибавочной стоимости. […] И продуктивный работник, выполняющий продуктивная работа, э э продуктивная работа который непосредственно генерирует добавленная стоимость, то есть тот повышает ценность столица. […] Только буржуазная ограниченность, принимающая капиталистическую форму производства за абсолютную и, следовательно, за единственно естественную форму производства, может запутать вопрос о продуктивная работа e продуктивный работник с точки зрения капитала с вопросом о том, что такое работа продуктивный вообще довольствуясь тавтологическим ответом, что производительна всякая работа, производящая что-либо, всякая работа, результатом которой является продукт или какая-либо потребительная стоимость; короче: в результате. […] Только работник, чей рабочий процесс = в то же время является продуктивным. продуктивный процесс потребления рабочей силы — хранителя этой работы — капиталом или капиталистом.^[29]

Нет ни одной линии или инсинуации, предлагающей или хотя бы предлагающей свести производительный труд к ручным или физическим функциям, а также к тем, которые производят товары или материальные преобразования. Напротив, он буквально относится к производительной способности интеллектуальных функций, даже не обладая когнитивным преимуществом перед лицом сложности, присутствующей в технико-трудовом разделении и интеграции современных промышленных процессов:

«Как с развитием реального подчинения труда капиталу или специфически капиталистический способ производства, не отдельный работник, а растущий социально комбинированная трудоспособность который становится агент (Функциональность) всего процесса труда, и как различные рабочие силы, взаимодействующие и образующие совокупную производительную машину, весьма по-разному участвуют в непосредственном процессе образования товаров или, вернее, продуктов, — тот больше работает руками, тот один работает больше головой, один директором(менеджер), инженер (инженер), техник и т.д., другое, например бригадир (оверлок), другой как непосредственный разнорабочий, а то и как простой помощник - нам приходится все больше и больше функции работоспособности подпадают под непосредственное понятие продуктивная работаи их агентов в концепции производительные работники, непосредственно эксплуатируемые капиталом и подчиненные в целом к ​​его валоризации и производственному процессу».^[30]

Множественные отношения в конкретной работе

В заключение Маркс подчеркивает тотализирующую, интегрирующую и социальную роль труда:

«Если рассматривать коллективный работник, из которых состоит цех, его комбинированная деятельность происходит материально (материалитер) и непосредственно в общий продукт который, в то же время, является общий объем товара; совершенно безразлично, ближе или дальше функция того или иного работника — простого звена этого коллективного работника — к непосредственному физическому труду. Но тогда деятельность этой коллективной рабочей силы есть ее прямое производительное потребление капитала, т. е. процесс самовозрастания капитала, непосредственное производство прибавочной стоимости и, следовательно, как будет проанализировано ниже, прямое превращение его в капитал".^[31]

Примеры антологических отрывков есть в Теории прибавочной стоимости:

«Предприниматель шоу, концертов, публичных домов и т. д. покупает право на временное использование рабочей силы актеров, музыкантов, проституток и т. д. Он охотно продает свои выступления публике, таким образом возмещая заработную плату и получая прибыль. Такие услуги подлежат повторению, так как заменяют средства, которые вы за них платите. То же самое можно сказать и о работе помощников, нанятых в адвокатской конторе, с той особенностью, что услуги воплощены в огромных пачках писем и документов».^[32]

другой в Неопубликованная глава, в котором она проникает в суть трудового процесса:

«Милтон — служит примером — который написал Потерянный рай (кто потерял рай), был непроизводительным работником. Наоборот, писатель, обеспечивающий своего книгопродавца работой на фабрике, является продуктивным работником. Милтон произвел Потерянный рай как шелковичный червь производит шелк, как проявление вашей природа. Потом он продал товар за пять фунтов и таким образом стал купцом. Лейпцигский пролетарский литератор, производящий книги, например, учебники по политической экономии, от имени книготорговца, близок к производительному рабочему, поскольку его производство подпадает под капитал, и он выполняет свою работу лишь для того, чтобы ценить это. Певец, который поет, как птица, — непродуктивный работник. В той мере, в какой она продает свой угол, она либо наемный работник, либо торговец. Но та же певица, нанятая бизнесменом (предприниматель), который заставляет ее петь, чтобы заработать деньги, является производительным работником, так как Produz капитал напрямую. Школьный учитель, которого нанимают вместе с другими, чтобы ценить своей работой деньги предпринимателя (предприниматель) института, занимающегося знаниями (Институт распространения знаний), производительный работник. Тем не менее, большинство этих произведений, с точки зрения формы, едва формально подпадает под капитал: они принадлежат к переходным формам».^[33]

Сегодня автору даже не нужно было бы так сильно подчеркивать последнюю оговорку, потому что она касается только исключений. Роль интеллектуальных функций в общественном характере капиталистического производства неоспорима. Пари Пассу к творческому потенциалу ручного труда, является фундаментальным моментом в процессе самовозрастания переменного капитала. Было бы византийским делом установить разрыв между ними, особенно в нынешних технических потоках — продвинутых и интегрированных. Любопытно, как такие свидетельства, гораздо более выраженные глобализацией капиталистических отношений, прикрываются идеологами порядка, утверждающими как раз обратное.

Как говорится, сгущение интеллектуальных функций и громадная автономизация финансовой сферы означали бы выкуп — полный и окончательный — капитала перед лицом работы в терминальной фазе или обреченного быть маловажной деталью в воспроизводстве жизни. . Они повторяют, что перед лицом все более общественного производства и все более частного присвоения должны возобладать мифическая производительная индивидуализация и присваивающая социализация. Вот большая ложь: фрагментарная работа, которая «стремится» к краху, и безличный капитал, который «стремится» в то же время обойтись без всех и быть всем.

Производительность определяется исторической детерминированностью труда, обуславливающей его специфическую функцию в процессе самовозрастания капитала, а не егосодержаниеконкретный, «его особая полезность или особая потребительная стоимость, в которой он проявляется». Отсюда следует: «а произведение идентичного содержания Поэтому он может быть как продуктивным, так и непродуктивным.^[34] в зависимости от социально-экономических условий, в которых он работает. Не так важно, является ли его существование преимущественно ручным или интеллектуальным и порождает материальные или духовные блага, а также производит ценности для длительного, непосредственного или одновременного использования с собственным творением.

Метаболизм капитала в действии

Таким образом, всякий производительный труд является пролетарским, но непроизводительный труд является пролетарским только в том случае, если он непосредственно подводится под капитал или его общественные олицетворения. Поэтому из этой категории исключаются высшие руководители, получающие больше своих общественно обусловленных производственных возможностей, городская мелкая буржуазия, занимающаяся самозанятым трудом — «контапропристас», — продавая свои товары или услуги покупателям, и крестьянство. Субстанции их конкретных ремесел наблюдаются и в пролетарском труде, но уже пропитанном контролем капитала в сердцевине его конфигурации и его становления.

Любопытно, что редукционизм по отношению к понятию пролетарий — таким образом: малооплачиваемый рабочий физического труда, который производит долговечные материальные вещи для предпринимателя — поощряет, неадекватно, вульгату, которая заставляет людей быть занятыми, включая тех, кто доминирует над их производственным процессом и продает свои продукты, товары или услуги, в недифференцированном протоконцепте «рабочего класса». Ударение: в единственном числе. Вот как современное классификационное убожество может поддерживаться, даже бессознательно, культом сокрытия абстрактного труда и размыванием границ между классами в капиталистической экономико-социальной формации.

Тема была тщательно представлена, исследована и проанализирована Марксом:

«Тот же труд может быть производительным, если он капиталист. производитель покупает свою силу для получения прибыли, а непроизводительным, если ее покупает потребитель, является лицо, которое вкладывает в нее часть своего дохода для потребления потребительной стоимости, даже если она исчезает, когда сила власти вкладывается в деятельность, работа, воплощенная или выполненная в объекте. Для тех, кто покупает их рабочую силу как капиталист, повар отеля производит товары. Потребитель [...] оплачивает работу повара, который возвращает ее отельеру, вычитая свою прибыль, обязательный резерв, с которым он будет в дальнейшем платить ему за его услуги. С другой стороны, если я покупаю рабочую силу кухарки с тем расчетом, чтобы она оказала мне услугу не как абстрактный труд, а для того, чтобы потреблять ее, употреблять в ее особой конкретной форме, даже если она принимает форму материальной продукт, товар, который, вероятно, будет продан по той же причине, что и этот отельер, тем не менее будет непроизводительной работой. Остается огромная разница: моя личная кухарка не заменяет того фонда, которым я ей плачу. На самом деле, если я покупаю вашу рабочую силу, то не только для того, чтобы создать стоимость, но и для того, чтобы думать о самой потребительной стоимости. Таким образом, работа не пополняет фонд, из которого я плачу повару, так же как ужин, съеденный в гостинице, нельзя купить и съесть второй раз. То же самое относится и к товарам».^[35]

Поэтому можно нанять человека на контрактной основе или на зарплату — готовить, убирать, нянчиться, чинить посуду, строить, пломбировать зубы, преподавать в частном порядке, адвокатировать, лечить и так далее — не становясь капиталистом. «Рабочий также покупает услуги с деньгами, что представляет собой способ тратить деньги, но не превращать их в капитал».^[36] Тем не менее, те же функции могут выполняться компаниями – и это становится все чаще –; в этом случае будет иметь место типичный производственный производственный труд, пусть даже вульгарно и официально причисляемый к «деиндустриализированным» видам услуг.

Таким образом, имеет место не разрекламированная замена приходящей в упадок промышленности простыми гипертрофированными услугами, сопровождаемая сокращением и тенденцией к исчезновению современных и непосредственных производителей, а, напротив, диверсификация и умножение компаний — промышленных или непроизводственных — , которые в целом все более и более артикулируются и интегрируются в превосходящее движение монополистически-финансового капитала, неизбежно связанное с широкой и всеобщей пролетаризацией труда, даже если она происходит неравномерно и зигзагообразно.

Такой процесс, напротив, совсем недавний или заслуживающий удивления, представляет собой лишь современную и родовую форму «производства и воспроизводства специфически капиталистических отношений».^[37] Очевидно, что в порах буржуазного производства, распределения и обращения самостоятельный труд в разных и различных его оттенках продолжает возрождаться и сегодня, в том числе связанный с новой техникой, но пролетарское состояние преобладает однозначно и численно. О Манифест коммунистической партии он уже записал его более 170 лет назад с элегантным стилем, тонкой иронией и замечательной остротой. Запомнить:

«Буржуазия лишила своего ореола всю деятельность, считавшуюся до сих пор почтенной и достойной благоговейного уважения. Врач, юрист, священник, поэт, ученый — все они превратились в его наемных слуг».^[38]

Создание стоимости в сфере промышленных услуг

Десять лет спустя Маркс в Теории прибавочной стоимости, показал, почему лица, занимавшиеся этими профессиями, «которые до сих пор были именно объектом суеверного почитания и оказывались окруженными своего рода ореолом», были вынуждены осквернять их^[39] и впасть в мирское. Позже он продолжает и развивает тему, проницательно и приземленно:

«В капиталистическом производстве производство продуктов как товаров, с одной стороны, и форма труда как наемный труд, с другой, абсолютизируются. Ряд функций и действий, когда-то окруженных ореолом и рассматриваемых как самоцели, которые выполнялись бесплатно или оплачивались косвенно, как профессионалы (профессионалы), врачи, юристы, (барристерами) и т. д., в Англии, которые не могли или не могут пожаловаться, чтобы добиться выплаты своих гонораров, - с одной стороны, прямо превращаются в работа по найму, как бы ни отличались его содержание и оплата; с другой, упасть – ваша оценка, Preco этих разнообразных занятий, от проститутки до короля – по законам, регулирующим цену наемного труда".^[40]

Тем не менее, «отрасли деятельности» классифицируются Бразильским институтом географии и статистики (БИГС) следующим образом: «сельское хозяйство», «обрабатывающая промышленность», «строительная промышленность», «другая промышленная деятельность», «транспорт и связь», «предоставление услуг и вспомогательных услуг хозяйственной деятельности» — позже разбивавшихся на «предоставление услуг» и «вспомогательные услуги хозяйственной деятельности» — «социальные», «государственное управление», «торговля товарами» и, наконец, « другие занятия".^[41] Подобные критерии остаются неизменными. Сразу же отмечается, что эмпиризм порождает несколько несоответствий.

Удаляя сельскохозяйственный сегмент из отраслей промышленности, он игнорирует то, что реклама Organizações Globo Participações SA – проведение – они признают: в Бразилии капитал уже в значительной степени территоризирован. Более строго: оно стало масштабным, так как сохраняло монопольный строй сельской частной собственности. Вскоре крупное аграрное производство стало характерно капиталистическим, а значит, и промышленным, как это обнаружил Каутский в Аграрный вопрос.^[42] Очевидно, что доход по-прежнему зависит от природной силы, присущей двухчлену почва-климат; однако поддерживая добавленную стоимость в составе прибыли.

Конечно, он признает строительство отраслью, но игнорирует его как отрасль «преобразования». Это необъяснимое разделение, поскольку в строительных компаниях капитал воспроизводится в самом акте модификации сырья — основная часть ресурсов, используемых в домах, зданиях, сараях, туннелях, мостах, свалках, дорогах и т. д., которые в первую очередь представляют собой товары, которые будут поставляться подрядчикам или продаваться как недвижимость. За исключением особенностей передвижного производственного процесса и некоторых заказов, он мало чем отличается от фабричных операций.

Эта таксономия широко распространена. Критерии США, которые аналогичны, также помещают гражданское строительство на обочину «обрабатывающей промышленности». Так формалистическая номенклатура помогает затмить обширный, сложный и динамичный процесс миграции-возрождения, эндогенный для пролетарского бытия, а также его разнообразные активные функции, будь то традиционные, новаторские или неформальные, искусственно минимизируя подсобный производительный труд в непроизводительном. компаний, таких как торговля и рестораны, или даже полное подавление некоторых важных отраслей промышленности.

Еще более необычным является обращение с транспортом. Произвольная маркировка смешивает его со всевозможными «коммуникациями» и в то же время полностью выводит его за пределы отраслевого списка, делая конечной точкой обозначение доменов, из которых он исключен, будь то «трансформация», будь то «другое». деятельность". Это больше похоже на замаскированную услугу, простую доставку товаров или перемещение людей, сгущенное, неизменное, овеществленное. Так феноменальная «деиндустриализация» мнимого «гипернового» общества обнаруживает свою реальную фарсовую природу, словесно камуфлируя производство живого труда.

Он оставляет его изолированным в боксе, рядом с «общественными услугами», как это происходит и в США. Там не случайно — поскольку это Мекка современного эмпиризма — такая произвольная операция привела к гипертрофии так называемого «третичного сектора», представляющего, по данным Всемирного банка, «более трех четвертей ВВП». (77%)» и обеспечить занятость «более 79,40% активного населения».[43] Так складывается непостижимая тайна того, что одна из наций с самым высоким уровнем индустриализации в мире создала бы такие огромные и грозные ценности, в основном, с помощью непродуктивных услуг.

Незаметно, что в сфере обслуживания, не входящей в классификацию фабрик, капитал также ценится, как и в частных медицинских и обучающих компаниях, поскольку они используют наемный труд, осуществляющий «преобразование». Они создают прибавочную стоимость до тех пор, пока услуги не продаются в процессе их производства самозанятым работником, превратившимся в торговца, а реализуются персонифицированным капиталом, который контролирует их и сохраняет их уместными в полном объеме производства. процесс. Два случая требуют дальнейшего анализа в силу их сходства: хранение во времени и перемещение в пространстве.

Дополнительные преимущества при хранении и транспортировке

При хранении, даже когда эта функция осуществляется в коммерческих учреждениях в качестве дополнительной деятельности, происходят модификации материальных благ, находящихся под охраной труда, с помощью методов, защищающих их потребительную стоимость, и даже — в случае некоторых продуктов питания, музыкальных инструментов и ценных пород дерева — вызывают их увеличение за счет улучшения тех или иных внутренних качеств. Классическое произведение выявляет, рассказывает и анализирует такие продуктивные процессы:

«Во время хранения стоимость товаров сохраняется или увеличивается только потому, что потребительная стоимость, сам продукт поставлен в известные материальные условия, требующие капитальных затрат, и подвергнут операциям, при которых на стоимость товаров действует добавочный труд. использовать." ^[44]

Отличаются некоторые коррелированные, непродуктивные, но полезные функции:

«Исчисление стоимостей товаров, учет этого процесса, купля-продажа, напротив, не влияют на потребительную стоимость, в которой существует стоимость товаров. Они относятся только к форме стоимости товаров».^[45]

На транспорте место товаров в том физико-географическом пространстве, в котором капиталистическая экономико-социальная формация распространяется на национальной территории и в международном масштабе, претерпевает более или менее соответствующие изменения, повышающие их стоимость. Как в буржуазном обществе обращаются с первичными товарами, транспортирующий импульс, то есть преобразующая воля, мотивируется поиском лучших экологических позиций в реализации прибавочной стоимости, то есть в смешении с рыночными ценностями. запрос, в поисках спроса и относительно лучшей цены для производителей или дистрибьюторов.

Маркс отмечает, как пространственная трансформация влияет на меновую стоимость:

«Этот обмен может определять изменение пространства продуктов, их эффективное перемещение из одного места в другое. […] Таким образом, приложенный к нему производительный капитал добавляет к транспортируемым продуктам стоимость, образующуюся за счет переноса стоимости с транспортных средств и добавочной стоимости, созданной трудом. [..] эта добавочная стоимость делится, как и во всяком капиталистическом производстве, на возмещение заработной платы и прибавочную стоимость».^[46]

Извозчики, которых нанимали бы, перевозя товары, придавая им добавочную стоимость и воспроизводя капитал с прибавочной стоимостью, являются производительными пролетариями. В свою очередь, самозанятые, владельцы грузовых транспортных средств или арендаторы продают товары или услуги, которые они предоставляют. Поэтому они работают сами по себе, а также управляют носителями приложений без трудовых связей, но со своим имуществом: автомобилями, мотоциклами, велосипедами, смартфоны. Однако они становятся полупролетариями — переходной формой, — если они устанавливают длительную и повторяющуюся связь со своими подрядчиками.

Наконец, есть пролетарии, которые возят толпы на общественном транспорте, как это делал Гамильтон. Происходит перемещение людей в связи с местами работы и другими социальными целями, удовлетворением некоторых насущных потребностей для их расширенного воспроизводства, включая культуру, спорт, отдых или привязанности. Рабочая сила – органически связана с материальной и индивидуальной личностью «прямого продавца живая работа […] в процессе производства капитала», теперь преобразованный в «компонент Переменная ^[47] – увеличивается «за счет передачи стоимости от транспортных средств и за счет дополнительной стоимости, созданной трудом».^[48]

А как же обменник? В роли «торговца», продавая билеты, как было принято в прошлом, он лишь переводит созданную на транспорте стоимость в ее денежную форму. Однако он также работал над смежными задачами, такими как поддержка людей с ограниченными возможностями, пожилых или несовершеннолетних, организация пассажиров во внутреннем отсеке и дополнение работы водителя, позволяющее ему сосредоточиться исключительно на вождении. Следовательно, он создает ценность, а не является наемным работником, полезность которого ограничивается освобождением от производственных задач других людей и выделением «меньшей части силы [...] и рабочего времени».^[49]

Вот как фигура воинствующего профсоюзного деятеля, который был активен в движении дорожных рабочих Белу-Оризонти, организуя экономическую категорию и руководя чрезвычайно важными забастовками, избегает классификации, которая рассматривает его как работника службы, чтобы охарактеризовать его как производительного работника. пролетарий промышленности: транспорт. Его жизнь олицетворяла собой противоречие умножения капитала и, наоборот, развития общества, помимо того, что он как социальный пионер способствовал освобождению мира. В свете материализма Мемориал может поместить его в вечность без идеалистической и метафизической контаминации.

* Рональд Роша Социолог, эссеист, член Института Сержио Миранды — Isem — и автор Анатомия веры (финансовый капитал и производственный прогрессивизм).

ссылки

АДОРНО, Теодор В .; и ХОРКХАЙМЕР, Макс. Диалектика Просвещения – философские фрагменты. Рио-де-Жанейро, редактор Хорхе Захар, 1985.

АНТУНЕС, Рикардо. Прощай, работа? Эссе о метаморфозах и центральной роли мира труда. Сан-Паулу / Кампинас, Кортес Эд. / Ред. из Юникэмпа, 1995.

Гонзага, Томас Антонио. Марилия де Дирсеу. В: «Полное собрание сочинений Томаса Антонио Гонзаги - Критическое издание М. Родригеса Лапы». RJ, Национальный книжный институт / MEC, 1957.

БИГС. Статистический ежегодник Бразилии. Рио-де-Жанейро, БИГС, 1980 г.

БИГС. Статистический ежегодник Бразилии. Рио-де-Жанейро, БИГС, 1996 г.

КАУТСКИЙ, Карл. аграрный вопрос. Сан-Паулу, редакционное предложение, 1980 г.

КОНДРАТЬЕВ, Николай Дмитриевич. Широкие волны коньюнтуры. В: КОНДРАТЬЕВ Николай Дмитриевич; ГАРВИ, Джордж. «Широкие волны экономики». Мадрид, Revista de Occidente, 1946 г.

КУРЦ, Роберт. Крах модернизации – От краха казарменного социализма к кризису мировой экономики. Рио-де-Жанейро, Мир и Земля, 1992.

МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. Святое семейство. Лиссабон, изд. Наличие, с/д.

МАРК, Карл. Глава VI (неопубликованная) Capital, Книга I. Сан-Паулу, Livraria Editora Ciências Humanas, 1978.

МАРК, Карл. Вклад в гегелевскую критику права. В: МАРКС, Карл. «Экономико-философские рукописи». Лиссабон, выпуски 70.

МАРК, Карл. Обзор программы Гота. В: МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. «Obras Escogidas entre tres tomos». Москва, Редакция Прогресо, 1980, Т. III.

МАРК, Карл. Основные элементы критики политической экономии (промокашки) 1857-1858 гг.. Мексика, Siglo Veintiuno Editores SA

МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. Манифест Коммунистической партии. В: МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. «Obras Escogidas entre tres tomos». Москва, Редакция Прогресо, 1980, ТИ.

МАРК, Карл. Столица. Рио-де-Жанейро, бразильская цивилизация, 1968-1974 гг.

МАРК, Карл. плюсвальские теории. Мадрид, редактор Альберто Корасон, 1974 г.

НОНАТО ДА СИЛЬВА, Винисиус Маркус. О трудовых отношениях Гамильтона де Моуры. Белу-Оризонти, Сообщение по электронной почте, 3 марта 11 г.

НОНАТО ДА СИЛЬВА, Винисиус Маркус. Статус разбирательства по делу об убийстве Гамильтона де Моура. Белу-Оризонти, Сообщение от WhatsApp, 23.

САНТАНДЕРТРЕЙД, Портал. экономика США. В: santandertrade.com/pt/portal (по состоянию на 4).

Примечания

[1] Гонзага, Томас Антонио. Марилия де Дирсеу. В: ГОНЗАГА, Томас Антонио. «Полное собрание сочинений Томаса Антонио Гонзаги - Критическое издание М. Родригеса Лапы». RJ, Instituto Nacional do Livro / MEC, 1957, т. I (Poesias), с. 78.

[2] НОНАТО ДА СИЛЬВА, Винисиус Маркус. Статус разбирательства по делу об убийстве Гамильтона де Моура. Белу-Оризонти, Сообщение от WhatsApp, 23.

[3] То же. О трудовых отношениях Гамильтона де Моуры. Белу-Оризонти, Сообщение по электронной почте, 3 марта 11 г.

[4] КОНДРАТЬЕВ, Николай Дмитриевич. Широкие волны коньюнтуры. В: КОНДРАТЬЕВ Николай Дмитриевич; ГАРВИ, Джордж. «Широкие волны экономики». Мадрид, Revista de Occidente, 1946, с. 12.

[5] МАРК, Карл. Обзор программы Гота. В: МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. «Obras Escogidas entre tres tomos». Москва, Редакция Прогресо, 1980, Т. III, с. 5.

[6] МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. Святое семейство. Лиссабон, изд. Наличие, н/д, с. 7.

[7] МАРК, Карл. Столица. Рио-де-Жанейро, Civilização Brasileira, 1968–1974, L. 1, V. I, p. 44.

[8] То же, там же. Л.1, В.И, с. 45.

[9] То же, там же. Л.1, В.И, с. 50.

[10] То же, там же. Л.1, В.И, с. 44.

[11] То же, там же. Л.1, В.И, с. 45.

[12] КУРЦ, Роберт. Крах модернизации – От краха казарменного социализма к кризису мировой экономики. Рио-де-Жанейро, Пас и Терра, 1992, с. 240.

[13] МАРК, Карл. Вклад в гегелевскую критику права. В: МАРКС, Карл. «Экономико-философские рукописи». Лиссабон, выпуски 70, с. 92.

[14] То же. Основные элементы критики политической экономии (промокашки) 1857-1858 гг.. Мексика, Siglo Veintiuno Editores SA, т. 1, с. 475 и 476.

[15] То же. Глава VI (неопубликованная) Capital, Книга I. Сан-Паулу, Livraria Editora Ciências Humanas, 1978, с. 90.

[16] То же. Столица. Соч., Л. 1, т. II, с. 885.

[17] АДОРНО, Теодор В .; и ХОРКХАЙМЕР, Макс. Диалектика Просвещения – философские фрагменты. Рио-де-Жанейро, редактор Хорхе Захар, 1985, с. 215.

[18] АНТУНЕС, Рикардо. Прощай, работа? Эссе о метаморфозах и центральной роли мира труда. Сан-Паулу / Кампинас, Кортес Эд. / Ред. из Unicamp, 1995, с. 18. (Курсив Antunes)

[19] МАРК, Карл. Глава VI (неопубликованная)… Соч., с. 72. (курсив редактора)

[20] То же. там жеП. 74.

[21] То же. там жеП. 75.

[22] То же. Столица. Cit., Л. 2, т. III, с. 135.

[23] То же. там же, Л. 3, В.В., с. 338.

[24] То же. там же, Л. 3, В.В., с. 427.

[25] То же. плюсвальские теории. Мадрид, редактор Альберто Корасон, 1974, т. 1, с. 151.

[26] То же. там же, Кончик. 150.

[27] То же. Глава VI (неопубликованная)… Цит., стр. 73 и 74.

[28] То же. там же, П. 70. (курсив редактора)

[29] То же. там же, П. 71. (курсив редактора)

[30] То же. там же, П. 71. (курсив редактора)

[31] То же. там же, П. 72. (курсив редактора)

[32] То же. теории … Соч., т. 1, с. 143.

[33] То же. Глава VI (неопубликованная)… Соч., с. 76. (курсив редактора)

[34] То же. там же, П. 75. (курсив редактора)

[35] То же. Теории... Соч., т. 1, с. 142 и 143.

[36] То же. Глава VI (неопубликованная)… Цит., П. 79. (курсив редактора)

[37] То же. Там же, р. 90.

[38] МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. Манифест Коммунистической партии. В: МАРКС, Карл; и ЭНГЕЛЬС, Фридрих. «Сочинения…» Соч., Т. I, с. 113.

[39] МАРК, Карл. Теории... Соч., т. 1, с. 150.

[40] То же. Глава VI (неопубликованная)… Соч., с. 73. (курсив редактора)

[41] БИГС. Статистический ежегодник Бразилии. Рио-де-Жанейро, БИГС, 1980, с. 126. То же. Статистический ежегодник Бразилии. Рио-де-Жанейро, БИГС, 1996, с. (2)88.

[42] КАУТСКИЙ, Карл. аграрный вопрос. Сан-Паулу, редакционное предложение, 1980, стр. 38 и 139.

[43] САНТАНДЕРТРЕЙД, Портал. экономика США. В: santandertrade.com/pt/portal (по состоянию на 4).

[44] МАРК, Карл. Столица. Cit., Л. 2, т. III, с. 142.

[45] Тдем, там же. Л.2, Т.III, с. 142.

[46] То же. там же. Л.2, Т.III, с. 152 и 153.

[47] То же. Глава VI (неопубликованная)… Соч., с. 72. (курсив редактора)

[48] То же. там же. Соч., с. 72.

[49] То же. Столица. Cit., Л. 2, т. III, с. 135.