ЛУИС РОБЕРТО АЛВИС*
Невозможно понять правительства Лулы и Дилмы, не прочитав результаты конференций, которые работали над различными политическими и социальными действиями.
ПТ восстанавливает не профсоюзного лидера и бывшего президента, а разрозненные силы, ищущие третий путь и желающие своего. Tertius. Такие силы, конечно, еще не знают, воспользуются ли они ссылками терциус гауденс или терций юнгенс. В зависимости от предвыборных опросов, компетентности имеющихся политических кадров и таланта кандидатур, уже выдвинутых Лулой и Болсонару, те сегодняшние рассредоточенные силы — и их возможные организаторы — будут работать с разными способами привлечения политических партнеров и болельщиков. Однако здесь нет стратегий для рассеянных, на заборе или халявщиков. Должно быть плотное и сознательное ядро политического проекта.
Исходя из наук об управлении, такие организационные и информационные стратегии для сетей и агентств могут использоваться в различных ситуациях. Уже солидное политическое ядро будет работать на окраине кандидатур Лулы и Болсонару и там будет добиваться своего роста из разного рода разрозненных, действие, напоминающее терций юнгенс, основанный на постоянном приведении и присоединении еще одного. Другое прочтение подразумевает вхождение в середину избирательного процесса и поиск пробелов и трещин в двух нынешних кандидатурах, чтобы создать удовольствие от победы на благо народа. терциус гауденс.
Однако удовольствия от нынешнего рассредоточения и организации вооружения нет. В переживаемой сегодня «конкуренции» (Г. Роза) делается ставка на известный способ правления действующего президента, символизируемый желаемым изменением хранилища голосов, электронной урны для голосования, которая все равно войдет как демократическое требование будущих народных маршей. И до сих пор сохранились сильные воспоминания об администрации Лулы, основанной на рабочем руководстве, которое далеко превзошло гетулистский образ мышления о работе и построило права, закрепленные в Конституции 1988 года, частично разрушенные «неолиберальной злобой» (Пауло Фрейре). и его проглатывание всех тех плодов акта работы и обеспечения достоинства для периферийного и подкидышного мира, который заполняет большие города с 1930-х годов.Это твердое действие, однако, не избегает мира обвинений в сокрытии грабежей и других бед, не до конца доказано законом и уже поставлено на прицел разогнанного и действующего президента.
возможный Tertius должен был бы представить новое. Хотя никогда не следует говорить, для сохранения научности разумного действия, как было сказано об Иисусе из Назарета, то есть «может ли быть что-либо доброе из Назарета?» у разрозненных сил есть время на восстановление. Тем не менее, его фары сегодня указывают на отчаяние.
Вот что можно прочитать в обозревателе за последний день мая в Фолья ди Сан-Паулу, миссис Рочамонте, замещающее лицо газет Сан-Паулу. Биография, которая движется между трансцендентностью и либерализмом, обозреватель является адекватным представителем как газет, так и момента неопределенных либеральных сил по отношению к Tertius. Текст следует концептуальным выводам и не усматривает ни капли исторической или социологической рациональности. Если конкретные действия Болсонару, уже вынужденные и доказанные также в документах CPI, а до этого в страданиях большинства бразильского народа, не требуют текстовых доказательств. Однако «гнусная Лула» миссис Рошамонте имеет право на несколько фраз правды. Хоть ищи. Напрасно. Колумнисту достаточно выйти за пределы простой гипотезы авторитарного популизма и пройти через отчаянные понятия и прилагательные: старый, никчемный, коррумпированный, авторитарный, популистский. Утомительная цепочка терминов, которые бумерангом возвращаются в собственное отчаяние перед лицом того, что видят глаза, и уходящего времени.
Миссис Рочамонте дошла до того, что подтвердила то, чего не сказал FHC. Для нее голос политического лидера и бывшего президента за Лулу гарантирован. Поэтому она перескакивает через его предложения и сосредотачивается на голосовании вместо того, чтобы думать о электоральной биполярности, которая заставит его проголосовать за Лулу. Факт активизирует текст. От середины до конца отчаянной ткани разрозненные политические силы призываются к дискурсивному модусу единого порядка или «морального урока» в рассеянной и бесцельной молодежи.
В этот момент угрожающий либерализм становится тотемом посреди запутанной деревни, а первобытная ценность актуализируется как пророчество о разрушении демократии. Судя по концу текста, госпожа Рошамонте понимает, что Лула будет разрушителем демократии. Между прочим, его фаталистическая склонность к Луле гораздо сильнее, чем к Болсонару. Видит ли она все еще лазейки на стороне нынешнего правителя для жизнеспособных переговоров?
Мелкий текст — хранилище иррациональности. Может ли быть так, что многие люди все еще способны, при здоровой совести, избавиться от правительства, действовавшего в период с 2003 по 2010 год, как разрушителя бразильской демократии?
Перед кратким аргументом следует сказать, что этот обозреватель не был обучен подчиняться начальству, партийным лидерам и даже правителям. Отсюда следует, что у него нет партийной доверенности на опровержение обвинения. Единственное, что преобладает, — это осознание того, что эта страна зашла слишком далеко в браваде, завернутой в разум, или в забвении местного блеска, который на самом деле указывал на демократический путь с высокой степенью оригинальности, присутствующий в великих цивилизационных эссе, в эстетика и этика популярных культур, в духе свободы кино и театра, в эффективных пророчествах молодежи в драматические моменты, в старой и многострадальной борьбе за достойную работу и в других явлениях, которые населяют бразильское письмо и прикосновение память без необходимости упоминать так много имен, рискуя забыть одно из них.
Теперь, хотя либеральная ненависть (а Лула не слишком далеко ушел от либерализма) не может быть преобразована в историко-социологическое объяснение, дела и факты, воплощенные в социальной политике, требуют большего от рационального разума. Если справедлива критика того, что вершины этого правления частично связывали социальные движения, стремившиеся к тому общему сознанию, которое порождало политическое сознание (как предлагали Агнес Хеллер и Пауло Фрейре), то историческим фактом является то, что промежуточные уровни управления, наряду с движения, были блестящими в своих предложениях, а именно в достижениях в сфере культуры, образования и участия в конференциях. Не только несправедливо, но и абсурдно возражать против руководства государством, не обсуждая наиболее достойные места в самом управлении (промежуточные уровни и движения), поскольку только они создали ту память, которая сегодня распространяется по сетям и выстраивает кандидатуру бывшего президента. Простая поддержка президентом интеллекта и практики этих государственных агентов уже гарантировала бы ему упоминание о демократе и хорошем проводнике фундаментальной политики.
Невозможно понять правительства Лулы и Дилмы, не читая (имея удовольствие читать, как предложил Ролан Барт и другие читатели, другие читатели) результаты конференций, которые работали над различными политическими и социальными действиями: образование, жилье , культура, окружающая среда, городское управление и т. д. Они являются окончательным доказательством того, что эти правительства создали новые грани в многострадальной истории бразильской демократии среди авторитаризма. Ни в одном другом демократическом правительстве не было такого хорошего среднего эшелона! История еще не предоставила им место, которого они заслуживают, для дебатов об управлении и демократии, факт также из-за партийно-политического бремени мессианского типа, которое Колония и Империя возложили на наши спины, которое все еще горит и вызывает размножение грибка. . Не было Лулы без общественных агентов и общественных движений. Даже в том, что осталось сделать, чтобы обеспечить более долгую память и действие и меньше подвергаться разрушению.
Никакого чтения, кажется, в направлении 2022 года не будет. Только обострения вокруг мнимого чтения, мнимого услышанного, мнимого мышления, которое организовано как симуляция в темные времена. В качестве необходимого интеллектуального акта писатель хочет, чтобы ему противоречили.
Однако явным признаком этого ухудшения мира (который беспокоил как искреннего капиталиста Макса Вебера, так и опечаленного социалиста Дьёрдя Лукача) является текст г-жи Рошамонте. Простите за слово, гнусный текст.
Ба, сколько еще нам придется терпеть на извилистых языках, которыми наполнена бразильская политика, пока не найдется способа не возопить, как Гёте: свет!
*Луис Роберто Алвес является старшим профессором Школы коммуникаций и искусств USP.
