По ЛУИС МАРКЕС*
Какой терпимости сейчас требуют крайне правые, окутанные символами, от которых они отказались?
Джон Локк, в письмо о толерантности (1689 г.) выявил клевету, направленную на разделение государства и церкви, основанную на преднамеренном воздержании со стороны метафорического Левиафана от принятия законов, вдохновленных религиозными предписаниями. Цель заключалась не в том, чтобы дискриминировать какие-либо конкретные убеждения, а, наоборот, в том, чтобы охватить их все. В Энциклопедия или рациональный словарь наук, искусств и ремесел (1751), оркестрованный Дидро и Даламбером, среди 298 записей одна о «толерантности» гласит, что «мы ограничены ошибками и страстями, несмотря на наш большой интеллект». Терпение, которое нам необходимо по отношению к другим, эквивалентно терпению, которого мы жаждем по отношению к нашим собственным ограничениям. Без толерантности «на Земле не было бы ничего, кроме беспорядков и разногласий». Это был бы хаос.
Запись относится ко времени правления Людовика XV во Франции, когда тайные общества готовили революции. Это было написано в Старый порядок, с небом, полным плотных облаков. «Никто, как правило, не имеет права излагать свою точку зрения или намереваться подчинять других своему мнению. Требовать, чтобы я верил, основываясь на ваших суждениях, было бы то же самое, что требовать, чтобы я видел вашими глазами», — отмечает автор записи Ромилли. Вольтер подпишет приписываемое ему заявление. «Я могу не согласиться с тем, что вы говорите, но я буду защищать ваше право говорить это до смерти». Кроме того, до тех пор, пока это не вызовет цивилизационные неудачи – расизм и сексизм. Или разжигать террористические заговоры, которые ограничивают общественные свободы с помощью поводка страха.
Для эпохи Просвещения важным было продемонстрировать, что «нетерпимость» превосходит всякую иррациональность: (а) она противоречит призыву к единству для защиты благородных целей, таких как окружающая среда и мир, сегодня; (б) противоречит здравому смыслу, который считает толерантность добродетельной, поскольку она позволяет сопоставить аргументы для достижения решения и; (в) уничтожает несогласные идеи силой, под диктатурой, под пытками, а не путем рассуждений с демонстрациями об отклонениях от формальной логики. По мнению Марилены Чауи, «нетерпимость — это ошибка, порожденная ошибкой», как и смертоносные бомбардировки Израиля в секторе Газа.
Благие намерения
Джон Стюарт Милль, в О либердаде (1859), вернулся к теме: «Только благодаря столкновению или столкновению противоположных мнений какая-то часть истины имеет шанс появиться на свет». Утилитарный девиз «всегда действовать так, чтобы обеспечить наибольшее благосостояние» должен определять политические действия, которые будут способствовать создание. Для растущей буржуазии толерантность имела коммерческий уклон. Гарантировать свободный рынок от государственных ограничений и навязывания веры в бизнес, свидетельств нетерпимости. Со временем утилитаризм уступил место гипериндивидуализму. «Общества не существует, существуют индивидуумы и семьи», как говорила Маргарет Тэтчер. Государство утратило чувство общности.
Счастье наибольшего числа людей утонуло вместе с неолиберализмом. Теоретически существовала слабая тенденция к эгалитаризму; в конкретной реальности – поощрение социального неравенства. А Декларация принципов толерантности (1995), принятый странами-членами ЮНЕСКО, считает, что толерантность – это не снисходительность или безразличие. Это признание и уважение разнообразия культур, форм самовыражения и человеческого образа жизни. Это гармония в различиях. Яномами и палестинцы являются оставшимися в живых свидетелями, на данном этапе они находятся за много лиг от письма о добрых намерениях.
Нетолерантное, инструментализированное отношение приводит к «биополитике» правительств и корпораций, которые – с помощью паноптикума дронов и алгоритмов – контролируют жизнь. Война является воплощением сектантства. Речь идет не о противопоставлении морали геноциду. Вопрос носит политический характер, строгий смысл. Философско-поведенческая предпосылка умиротворения конфликтов заключается в превращении человечества в точку отправления и прибытия с верховенством прав человека и светским государством. Подобные пункты несовместимы со старыми теократиями, а также с новыми автократиями.
Расшифруй загадку
В бывшем абсолютистском режиме (Франция) или в конституционно-монархическом режиме (Соединенное Королевство) можно понять поддержку толерантности в общественно-политических отношениях для развития производительных сил с XNUMX по XNUMX век, а также опыт урезание свобод в XX, при маккартизме или сталинизме. В условиях демократического верховенства закона трудно оправдать жалобы на нетерпимость со стороны STF (Федерального верховного суда), TSE (Высшего избирательного суда), Coaf (Совета по контролю за финансовой деятельностью), Ibama (Бразильского института окружающей среды и природных ресурсов), Национальная система вооружений и надзор за трудом в XNUMX веке. В основе критики лежит отрицание регулирования частной инициативы.
Защищаясь, зомби притворяются жертвами; в наступлении, в галлюцинациях, они взывают о военном вмешательстве. Исследование причин разделения чувств и мнений имеет решающее значение для разгадки загадки ненависти и обиды. С этой целью макиавеллистское разделение на «больших», которые хотят доминировать, и «маленьких», которые не хотят, чтобы их угнетали и доминировали, продолжает с эвристической обоснованностью. Эта диалектика противоречивых желаний переплетает наше существование в обществе. Видео издевательства.
В первую группу входят неофашисты, которых Паулу Арантес называет «крайне правыми», чтобы отличить их от фашизма прошлых десятилетий; Во вторую группу входят демократы и социалисты, которые нашли облегчение в третьем успехе Лулы да Силвы на выборах, когда прогрессисты победили использование государственного аппарата и казначейства. Сорванный переворот выразил гордость крупных людей (агробизнеса, рантье, розничных магазинов). Быстрый отклик надежды подтвердил идеалы победы детей (городских и сельских рабочих, периферийных жителей с мизерной минимальной заработной платой). Историческая почва классовой борьбы расшифровывает скрытые сценарии грубого тоталитарного господства. Вперед в ретро, Сатана.
Элита в пантомиме
O импичмент Дилма Руссефф заменила программу избирательных урн законодательством, удовлетворяющим паразитические классы, которые владеют государственными долговыми ценными бумагами или получают выгоды от модели, оставшейся от колониального периода (латифундии, монокультура и экспорт товары). В балласте партия, не имеющая права участвовать в выборах, причаливает к Паласиу-ду-Планальто, страна скатывается в чрезвычайное положение и держит лидера на выборах в тюрьме, с помощью фарса lawfare, объявлено заранее. Одна ошибка привела других к глупости. Подонки, считающие себя «элитой», аплодировали пантомиме. Учитывая их идентичность с подчиненными, «Лулу и Дилму распяли не за то, кем они являются, а за то, кем они не могут быть», — подчеркивает Режинальдо Мораес.
Реформы труда и социального обеспечения, потолок государственных расходов, закон об аутсорсинге, автономный Центральный банк, нестабильность занятости, финансовые корректировки, деиндустриализация и приватизация были поддержаны гегемонистскими СМИ, парламентариями, не заинтересованными в будущем, судебной властью и Вооруженные Силы. Геноциду способствовали нелегитимные выборы и антиптизм. Что касается богатства и излишков, находящихся в руках государства, щедрые дозы благ достались врагам Республики: коренным правящим классам и международным мегакомпаниям. Антиродинная вирусность ни в чем не отказывала хищникам, ни в Элетробрасе, ни в Предсоле.
Какой терпимости сейчас требуют крайне правые, окутанные символами, от которых они отказались? Дас поддельные новости робототехника, в социальных сетях? От ослабления контроля до «перехода стада»? Одобрение насилия против народного суверенитета и штаб-квартиры республиканских властей в Бразилиа? Забыть все доказательства коррупции в министерских сферах за четыре года? От помилования за кражу саудовских драгоценностей на миллион долларов в пользу семья выскочка? Все это, плюс 700 XNUMX смертей, фигурирует в протоколах, связанных с «индивидуальной свободой» нарушителей, которые оседлали огромную волну неолиберального накопления посредством грабежа. Как в стихотворении Бертольда Брехта: «Что не сдалось/Было зарезано. / Что было сбито / Не сдался». – Мариэль, Бруно, присутствует.
Шторы опускаются
Снисходительность, к которой стремятся бильтры, — это пропуск к безнаказанности. Циничное оскорбление достоинства и стойкости трудящихся в городах, полях и лесах. Бесстыдная трусость, вышедшая из клоаки и заслужившая на планете презренный титул изгоя, стремится, чтобы колокола звонили о извращениях, от серийный убийца. «Они хотят вывести меня из политики», — ворчит безымянный мужчина. Очевидно, и заточить в клетку; вместо того, чтобы отвести их в конец пляжа, как это делали гражданско-военные негодяи с истинными патриотами в прошлом.
– Толерантность, да. Амнистия, нет.
*Луис Маркеs профессор политологии УФРГС. Он был государственным секретарем по культуре Риу-Гранди-ду-Сул в правительстве Оливиу Дутра..
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ