По ДАНИЭЛЬ БРАЗИЛ*
Комментарий к роману Риты Карелли
Дебютный роман Риты Карелли, Черная земля, вносит новаторское видение в современную бразильскую литературу. С явно автобиографическими элементами автор, родившийся в 1984 году, вспоминает и перерабатывает экзистенциальное погружение среди народов Верхнего Шингу.
Подросток Ана, потерявшая мать в Сан-Паулу и вынужденная сопровождать своего отца, археолога, посреди территории коренных народов, оказывается в зоне пересечения нескольких конфликтующих миров. Переход от детства к половой зрелости, робкое и трудное сближение культур, верований и разных образов жизни, установление отношений дружбы и привязанности, которые флиртуют с появлением полового влечения.
То, что такой белый человек, как я, может определить только грубыми словами, как в абзаце выше, Рита Карелли перерабатывает исповедально, чувственно, никогда не теряя нити повествования. В нем изобретательно смешиваются разные времена, действия происходят в Сан-Паулу, Шингу и Париже, куда Ана отправляется учиться и откуда возвращается, чтобы воссоединиться со связывающими ее узами, стремясь развязать узлы.
Хотя это ее первый роман, Рита Карелли знает секреты письма. Автор детских книг, рассказывающих о мифологической вселенной коренных народов, она также является режиссером фильмов-книг, таких как Один день в деревне (2018). Его отец, Винсент Карелли, антрополог и режиссер-документалист, известный своей работой с коренными народами Бразилии.
Эта биографическая нагрузка могла привести роман Риты к простому «учебному» описанию, с антропологическим привкусом, но без подлинного творчества. Однако в Черная земля перед нами повествование, иногда реалистическое, иногда поэтическое, где легенды и предания так переплетаются с историей, что текут с естественностью ручья посреди леса.
Вода играет решающую роль в разное время. Ритуал купания, рыбалка, диалоги у реки, слезы, жидкая природа женщины, синтезированные в почти эпилоге «Leito do rio». Вода - это жизнь, огонь может быть смертью для жителей леса. В движении, противоположном движению белых захватчиков, которые навязывают свои ценности и свою трансгенную сою, Ана и ее отец пористы, впитывают культуру, которой их учат, и медленно трансформируются.
Вдали от романтизма Хосе де Аленкара или политической предвзятости Антонио Кальядо в Куаруп, Рита Карелли встраивает Черная земля повествование, где удушение коренных территорий и народов отчетливо проступает в конце, когда главная героиня возвращается из Парижа, чтобы найти свою «семью» и сделать домашнее задание. Куаруп близкие.
Автор предупреждает в примечании, что персонажи вымышлены и что она создала «культурную смесь» Верхнего Шингу. Даже местные слова изобретаются, заявляет он. Однако мы интуитивно понимаем, что сообщаемая космогония реальна, как и обычаи и ритуалы. церемония Куаруп играет фундаментальную роль в романе, в своем основном значении: символически похоронить мертвых раз и навсегда, чтобы они (и живые) могли быть свободны от боли, печали и тоски.
Если порой описание мифов и обрядов может показаться дидактичным, то в конце чтения мы приходим к выводу, что без этого ресурса роман был бы невозможен. Книга воздает должное Эйлтону Кренаку, что немаловажно. А Рита Карелли, создавшая здесь беспрецедентную работу, демонстрирует мастерство повествования и запечатлевает правдивость в каждом абзаце, полномочия, которые позволяют ей отважиться на новые вымышленные пути. Хорошее чтение, чтобы осветить темные времена, когда истребление коренных народов, уничтожение лесов и отравление рек перестали быть угрозой, чтобы быть реальностью.
* Даниэль Бразилия писатель, автор романа масть королей (Пеналюкс), сценарист и телережиссер, музыкальный и литературный критик.
Справка
Рита Карелли. Черная земля. Сан-Паулу, Editora 34, 2021 г., 240 страниц.
