По ВИНИСИО КАРРИЛЬЮ МАРТИНЕС*
Новая норма — это чистая аномалия
В Терра-Флата — что далеко не критерий создания или идентификации бразильцев — многие безумные ситуации увековечены в виде мемов. Во всем этом много соотношений: случаи психиатрии; усовершенствованные теории манипулирования сознанием; отточенные приемы коммуникации и овладение массовой психологией.
В дополнение ко многим другим конфигурациям в политическом поле: возрождение страха и социальной паники («страха насильственной смерти», как сказал бы Томас Гоббс) с запланированной аномией, сопровождающей огромное социальное бедствие; многие черты фашизма, особенно криминальные, которые множатся во времена цифровых социальных сетей; взрыв социальных связей, которые получают в почти непрерывном движении самые жестокие, разрушительные и варварские последствия, вытекающие из этой фазы вечного кризиса рантье-капитализма.
Ко всему этому добавляется тот факт, что в Бразилии и во многих других странах политическая власть сама отказалась от своей предпосылки конституционного государства всеобщего благосостояния, чтобы превратиться в государство-рантье, монополистический капитализм. То есть государство-рантье само изымает значительную часть своих ресурсов за счет инвестиций, спекуляций, на финансовом рынке. Конкретным примером является масса дивидендов, собранных (в качестве государственной добычи) от самих бразильских публичных компаний, таких как Petrobrás, Banco do Brasil, BB Seguridade, Caixa Econômica Federal, и, таким образом, преобразование доходов, дивиденды, в фонд избирательной системы, применяемый для покупки голосов на основе так называемой финансовой помощи («Auxílio Brasil»).
Последствия бесконечны, индивидуальны и системны, поскольку люди, их семьи и общество страдают, заболевают, ухудшаются или умирают — за исключением исключений, подтверждающих правило Dominus введен по крайней мере с 2016 года, после государственного переворота. Начиная с переворота 2016 года, например, возникают два вопроса/последствия, которые юридически, политически, системно взаимосвязаны — давайте посмотрим на резюме, логически организованное:
(i) Основная посылка отмечает государственный переворот 2016 г. Итак, как мы можем оценить, защитить демократическое правовое государство, если именно мы страдаем от регрессивного, репрессивного и реактивного государственного переворота к социальной справедливости?
Как признать «полноценное функционирование институтов», если мы все еще находимся в подчинении у разрушительных, деструктивных сил Демократии, Конституции, Республики, базовой общительности — через культуру социальной ненависти («страх насильственной смерти»?
Если нет рамок «нормальности», поскольку государственный переворот против легитимно приведенных к присяге политических сил все еще продолжается, то что остается в силе?
(ii) При малой посылке мы видим, что государственные, политические, правовые, активные и противоположные (противоречивые, антагонистические) условия господствуют в двух смыслах — и в равной степени исключительные.
То есть имеет место патентованное наложение состояния постоянного исключения (без срочности и необходимости, предусмотренных статьями 136 и 137 Федеральной конституции 1988 г.), однако это происходит в перевернутом состоянии, как в пари переворота «военная интервенция» внутри государства и общественных институтов.
Мы следим за роспуском всех общественных политик, устойчивым отрицанием перед лицом COVID-19 и голода, от которого страдают 30 миллионов человек, что является серьезной иллюстрацией фашистского государственного аппарата.
(iii) С этой стороны, однако, также используя исключительные ресурсы (экстраполируя Конституцию), находятся STF и, что более заметно в избирательном процессе, сама TSE. Вкратце оба действовали (действуют) по призыву совсем недавнего конституционного института, именуемого «неконституционным положением вещей». Короче говоря, это подразумевает действия вне CF88, чтобы гуманитарные рамки, общительность и человеческое достоинство были (пусть даже частично) защищены и реализованы.
Конечно, это явление – действующее соответственно исключению (исключение), бороться с другой исключительностью власти, гарантировать осуществление лапидарного правления - это само по себе является типом институциональной, социальной аберрации; с другой стороны, необходимо действовать (институционально) в условиях этой логики, по сути, это продолжает быть той же логикой, используемой теми, кто инвестирует, например, против принципа социальной нерегрессии. Другими словами, это подразумевает стремление к уравниванию сил в защиту общества. Когда Конституция превращается в гиперболу социального разложения, есть две альтернативы: (1) либо вы погружаетесь в безмолвие Веймара, унесшего более 50 миллионов жизней во Второй мировой войне, либо (2) вы задействуете дополнительные силы для для борьбы с институциональным фашизмом среди нас после 2 года.
В частности, «неконституционное положение дел» начинается с оценки того, что публичная власть действует целенаправленно, настойчиво — с целью демонтажа аппарата сдерживания злоупотреблений, произвола, неправомерного, насильственного, злонамеренного использования — с тем, захват власти самодержавными, авторитарными, бесчеловечными силами, с целью установления полного контроля над законодательным и репрессивным аппаратом государства. Таким образом, «неконституционное положение дел» является «морализатором» минимальных демократических и республиканских условий посредством использования исключительных средств, инструментов и ресурсов: как если бы мы обращались с техникой «огонь против огня». , для тушения пожаров путем «удушения кислорода» в окружающей среде. Или, еще: они являются политическими агентами со способностью принимать решения, действующими через исключение, именно, для борьбы с систематическим исключением состояния.
Наша сцена, так сказать, новая норма. Однако так же, как пресловутая «сердечность» не происходит от «кордиса», в корнях и уголках национальной культуры «наша» новая норма происходит от ненормальности. Нормальность была нарушена в 2016 году, сотрясалась в отрицаниях (с 2013 года), в последовательных институциональных разрывах и ударила до настоящего момента. Получающаяся ненормальность — фашизм против «неконституционного положения вещей» — очевидна из любого открытого окна, позволяющего заглянуть в политическую борьбу, в разгар классовой борьбы, борьбы за (утерянные) права.
Сотрясаемая новая нормальность привела к самым последним главам: от фальсификации PRF, заторов на автомагистралях, лишения права голоса для тысяч людей - с последующим так называемым избирательным переворотом - до блокады тех же автомагистралей платными наемниками. путем реакционного капитала и переворота. То, что длится до сегодняшнего дня, — это необычная ирония, потому что в своего рода цирке, после запланированной осады, бунтовщики демократии, на шоссе, расстреляли ту самую ПРФ (участвовавшую в избирательном перевороте), которая намеревалась убрать их оттуда.
Давайте проведем простой тест: эти два эпизода нормальны?
Другие сомнения возникают из-за того, «как это сделать», долговечности и остаточной силы двух противоборствующих сторон, присутствующих в институциональной сфере: с 1 января 1.2023 г. обуздание государственного переворота приносит плоды и национал-фашизм? Вернется ли в казармы институционализированный фашизм (милитаризация государства, на другом или на том же конце) и, таким образом, могут ли быть посажены спонсоры преступлений против человечности, демократии, верховенства права?
Сможет ли «новая республика», которая наступит после 2023 года, своевременно восстановить ту минимальную конституционную нормальность (системную, организационную, социальную), которая была до 2016 года? Или «новая республика» — без сил или без явной политической воли — будет принадлежать выпуклости старой Новой республики?
Очевидно, что эти вопросы уже задаются, как и муниципальные выборы 2024 года, а также президентские выборы 2026 года. Эти кварталы уже на улицах, в политическом параде – насколько корыстный фашизм не бросит дороги и города так легко.
В любом случае, какой будет новая норма с 2023 года?
Это другая глава… это для другого дня. Как говорится, популярно, мудро, «каждому дню свое зло». Зло пока процветает: единственная уверенность, которую мы имеем, кроме биномиального фашизма х «неконституционного положения дел», состоит в том, что потребуется большая борьба, чтобы перекомпоновать черты цивилизационного процесса (ст. 215 УК). CF88[1]), минимально нарисованный и разложенный в 2016 году.
*Винисио Каррильо Мартинес является профессором Департамента образования г. УФСкар.
примечание
[1] «§ 1 Государство должно защищать проявления народных, коренных и афро-бразильских культур, а также культур других групп, участвующих в национальном цивилизационном процессе» (дословно»).
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
