По ПРИСИЛА ФИГЕЙРЕДО*

О мечтах, воровстве и расизме

Сон, который мне приснился два или три раза в подростковом возрасте: я был в булочной, где никого не было, и в моем распоряжении была витрина со сладостями, так что у меня было искушение взять их и уйти, не заплатив; но голос, я не знаю, если от или внутри меня сказал: ты во сне, это тебя проверить. А потом я все ждал, чтобы проснуться, что, должно быть, произошло вскоре после окончания приговора, и чувствовал облегчение, что ни при каких обстоятельствах не совершил преступления. Если бы сон приснился сегодня, возможно, говорящему сверчку не нужно было бы выпрыгивать из похожего на сон тумана, предупреждая меня о ловушке, потому что я прочитал бы предупреждение внутри сна или имел бы естественное «осознание» того, что оно существует: Улыбнись, тебя снимают!

Сон манил меня миражом рая, от которого я отказался, возможно, разрабатывая желание, я считаю всеобщим, чтобы вещи падали с неба или предлагались как плоды природы, как гуавы, висящие над чужим двором, или как райский сад, в котором ничто не имеет цены, потому что для его производства не было ни труда, ни пота, ни страданий – «Посмотрите на полевые лилии, они ни ткут, ни прядут…». В случае с универмагами и универмагами нет сомнения, что это детское желание было уловлено и спроецировано на расположение вещей, но наличие камер наблюдения лишь показывает противоречие, которым оперирует эта торговля, неразрешимая между бессознательным и супер.-меня, так сказать - правда, есть ветка магазинов, которые становятся все более абстрактными или туманными, а некоторые уже даже не отвечают по имени, иногда представляясь "квадратом" или "опытом" , и только из редких образцов изделий, и таким образом, что мы изо всех сил пытаемся найти их, пока нам не предложат каталог, действительно художественный по замыслу, в дополнение к некоторым опытам. Многие пока принимают только кредитные карты, но уже есть те, которые работают с более простыми способами проведения транзакций. Эти места настолько элегантны и в целом расположены в таких прекрасных торговых центрах, что, естественно, они не поощряют ни одного бедняка и тем более чернокожего человека ступить на их порог, потому что осмелиться переступить его могут только организованные ролевины, вроде когда-то намеревался сделать это в Shopping JK, но, видимо, безуспешно, потому что эти новые торговые центры недостижимого стандарта располагаются как бункеры или укрепления, тем более, если на непешеходной стороне зачумленной реки. Это почти неосязаемая и неуловимая торговля, и в этом состоянии она уже не обещает «всеобщего счастья», подобно универмагам, задуманным в то время, когда производство товаров при промышленном капитализме приобрело другую интенсивность. Au bonheur des dames ("Ради женского счастья»), роман Эмиля Золя, написанный в 1891 году, имел своим названием и главным героем аналог этого типа розничной торговли, фактически задуманный для женщин, но, прежде всего, для тех, кто происходил из более традиционных классов. связано с потреблением, что с производством и чье счастье махнуло на Октава Муре (сам неотразимого мужчину для женского пола), собственника и дерзкого дельца, который с талантом художника умел как никто другой составить товарное шоу, с его духовной и синестетического опыта, так и для архитектурной концепции, игры на лестнице, расположения полок и коридоров, гармонии или диссонанса материалов, вибрации или композиции цветов, дизайна окон, избыточного предложения, которое достигло тротуар с очень низкими ценами, как будто был предложен бесплатно. Новые заведения, которым предшествуют промежуточные типы, менее пышны и более холодный, и, естественно, приводят нас к гораздо более опосредованному отношению к предметам, которые не падают нам в руки, хотя и не препятствуют выполнению своего ритуала. Их утопия явно не объявляет о себе всем, и у них больше нет такого намерения (как будто вместе с ними исчезли и обещания либеральной демократии). И, конечно же, кражи в них происходят гораздо реже, и тому есть несколько причин.

Мой детский опыт в известном розничном магазине, должно быть, был дневным материалом для рассказанного сновидения. Трудно было сдержать порывы, которые нахлынули, как только я приблизился к горам карамели или к морю, усыпанному шоколадом в бумаге дивного цвета, прямо у входа, в пределах досягаемости даже для пешеходов, сводя с ума глаза и чувства. И вот, сотнями, в больших коробках, где они были разделены по цвету упаковки или по сорту, подпрыгивая стопками в форме пирамидок, сладости нередко проскальзывали в руку или карман ребенок более чувствителен к вкусовым влечениям. Однажды они оказались у меня в подмышке, и, все время держа руки близко к телу, с легкой скованностью, которая выше пояса заставляла меня шевелить практически только руками, он прошел мимо кассы, чтобы заплатить за что-то, что он Явно и только на улице, внезапным и рассеянным движением, уже далеко от магазина, я выпустил приютившиеся там шоколадки и конфеты, которые меня, честно говоря, поразили, как будто я и в самом деле забыл о них. Но как они здесь оказались? Как? Я, вероятно, использовал свои подмышки в качестве корзины с петлями для рук, потому что я не мог все нести руками, а потом забыл выбросить их на кассе. Мне было около 7 или 8 лет, и моя старшая кузина, которая сопровождала меня, была удивлена ​​тем, что ей сначала показалось огромным тупым лицом. Некоторое время спустя я усовершенствовал свое суждение о том, что я сделал сам, не исключая, что виновато мое бессознательное, но и добавляя гипотезу, что мне действительно ничего не нужно было делать, это вещи, которые нашли место во мне, ибо они царили там, в магазине, в своей полной непосредственности или спонтанности, если не сказать дерзости.

Тревога, о вещах и людях, обострялась на Рождество и, естественно, в марте, апреле, с этими висящими над головой пасхальными яйцами, золотыми и серебряными яблоками, а с ними и огромным искушением дернуть их, открыть на них ноздри, развязать все , разбить яйцо на кусочки. Когда это было невозможно, многие срывались на своих матерях. Эти магазины были более беспорядочными, потому что сегодня тенденция больше укрощать прилавки, чтобы кондитерские изделия и леденцы уже не так сильно подпрыгивали или образовывали горы, несколько смущая фантазии о падении на рот, о плавании с охапкой в сладости, то, что в моем детстве еще больше поощрял известный фильм и всегда пересматривался по телевидению как Удивительная шоколадная фабрика, или популярная сказка «Жуан-и-Мария» с той хижиной, стены, двери и окна которой были сделаны из торта и кондитерских изделий. Но жила-была и ведьма, которая таким образом привлекала детей откармливать, жарить и есть... Между нами, кстати, ходил слух, что в магазине была небольшая пыточная. Однажды, в конце дня, дети, сидевшие на ступеньках перед домом одного из нас, как это было принято, дошли до того, что сказали, что палка ест внутри (это не то выражение, конечно, ) и «даже человек даже пропал!» Затем на круг опустилась тяжелая тишина, как будто каждый думал о судьбе, которой избежал. Но это, должно быть, была история, придуманная родителями или даже лавочниками, чтобы предупредить нас, воспользовавшись тенью, которая все еще отбрасывала военную диктатуру в упадок, хотя я никогда не переставал подозревать, что наблюдающий за нами между ящиками и полками может быть «гражданским лицом». как бы ничего не желая, обращая внимание на каждое подозрительное движение, чтобы по сигналу от вас чиновники застали врасплох обидчика, когда он уже ступит на улицу. Не все должно было быть слухами, так как на самом деле могли быть механизмы, которые пытались нас сдержать, но не всегда срабатывали. Они пытались ограничить нас, преследуя нас, одновременно привлекая и мучая нас, не ставя никаких ограничений на вещи. Почему их не выставили нам более прилично, с приоткрытым окном? Предметы тоже имеют свою волю, свои порывы, и эти журналы закрывали на них глаза, открывая их только в нашу сторону, когда они вполне могли кувыркаться без нашей маленькой руки.

Я вспомнил все это, свою мечту и детские страхи, когда прочитал на листе газеты, который нашел среди вырезок, статью о женщине и ее семье, жизнь которых полностью изменилась после кражи пасхальных яиц из супермаркета и килограмм курицы. Ее поймали с поличным, она была беременна, ей было на тот момент, в 26 году, 2016 лет, и ее приговорили к 3 годам и 2 месяцам лишения свободы. Трое ее детей были рассеяны по дому родственников, а младший родится спустя годы в материнской палате пенитенциарного учреждения Пирахуи, в переполненной камере, в которой находятся 19 женщин и их новорожденные дети. В статье говорилось, что Управление народного защитника Сан-Паулу обратилось в STJ, чтобы женщина получила на habeas corpus и иск был бы отклонен за ничтожностью, который был бы рассмотрен в те дни. В другой статье говорилось, что STJ отказала женщине в свободе.^[Я] Эта новость, в свою очередь, напомнила мне об аресте другой девочки, почти того же возраста, свидетелем которой я был, по доносу менеджера небольшого супермаркета за то, что ее сын, примерно 7 лет, украл несколько пакетов печенья Negresco, в то время как она сама позаботилась о том, чтобы положить в сумку несколько дезодорантов из соседней аптеки. Работники и некоторые покупатели из магазина, который я сам часто посещал, собрались вместе с полицией, а девушка, маленькая и черная, которой, как и мне в то время, должно быть было под 30, и с ребенком на руках, просто расширила глаза. , немой, я думаю, что она была даже не столько унижена, сколько сбита с толку, и она прижала к себе своего маленького партнера, тоже очень испуганная. Вот, тут подошел худощавый молодой человек, с завязанными волосами и бородой, со всем видом студента гуманитарного факультета соседнего университета, и, спросив, что происходит, кто-то потом рассказал ему историю, с той же жилкой возмущения. вылетает из шеи. «Но ее же арестуют только за это???», «О, если бы она воровала с голоду!», «А откуда вы знаете, что это не так?», «Представляете!... кто, проголодавшись , подбирает пакеты с начинкой из печенья?», «Но, мэм, дети просто хотят знать, что закатывают истерику, маме тяжело видеть, как ее ребенок хочет сладкого, кефира и не может дай это. Вы не мать?». Тогда я подумал про себя, что проходят века, производство товаров становится все более и более разнообразным, но режим питания в эти времена почти такой же, как в ветхозаветном плену. Если хочешь утолить голод, укради старый хлеб, локоть муки или риса, меру соли. Если голод физиологический и доисторический, зачем его утолять этими химическими новинками пищевой промышленности? Вам не понадобится кока-кола — черная, ледяная, пузырящаяся жидкость в красных банках из-под газировки не должна смачивать клювы тем, кто может есть только кузнечиков или крабов. «Кроме того, — добавила парикмахер из франчайзингового салона в том же торговом центре, — какой пример будет у этих детей? И никто не голоден, набирая столько единиц дезодоранта, и того же, вдобавок ко всему, одного и того же! Голубь дезодорант! Это очень странно! Брал на перепродажу», «Не вижу тут ничего странного, барышня… А если на перепродажу? Покупать продукты, оплачивать счета — здесь, в Сан-Паулу, трудно… И если не продавать, то использовать. То же самое, если подумать...". Мои пуговицы, приклеенные ко мне, как дети к матери, и с интересом следившие за всем, говорили, что довод молодого человека был разумен. Тогда студент, который, как я понял при ближайшем рассмотрении, был из сельской местности и, возможно, жил в студенческом общежитии, обратился к милиционеру: «Молодой человек, не арестовывайте меня за этот пустяк. Каждый вот, кстати, он, должно быть, в жизни воровал всякую всячину из супермаркета». Я подошла к нему ближе, потянула за пуговицы и кивнула с шатким сочувствием. тогда маленький торговый центр сиял странным светом, исходившим от Елеонской горы, где Христос дразнил этим пусть первым бросит камень тот, кто никогда не грешил... Милиционер, сбитый с толку дискуссией, выдал, но мягким тоном: «Вы жалуетесь, что милиция ничего не делает, поэтому мы тоже действуем и жалуемся, что затрудняет…»; наконец, как бы уступая доводу, что это мелочь, а отказаться без формальности он не мог, сказал: «Ну, знаете, если заведующий отзовет жалобу, мы уйдем». Управляющий покачал головой в стороны, отказываясь от предложения, и, вздернув подбородок, как священник общественной морали, подошел мужчина средних лет, мой сосед, добавляя, придавая больше смелости тем, кто считал справедливым арестовать : "Если так сейчас, дитя, то в будущем будет еще хуже. Скоро этот мальчик будет убивать»; — Милорд, честное слово, одно не всегда ведет к другому; Кроме того, эта девочка сядет в тюрьму, а мальчик, вдали от ее детей, отправится в Фебем. Вы когда-нибудь думали об этом? Через две недели Рождество… Как думаешь, оно того стоит? Подумай…», «Кто прислал? Что не компенсирует того, что она сделала! Сейчас она будет подавать пример», «Какой пример, какой пример?», — спросило сверчковое животное, сильно нахмурившись. Другой, молчавший до тех пор, а теперь более удобно высказывающий свое мнение, высказал свое мнение: «А с младшим сыном на руках он свою шалость проделывал… Где вы его видели? Одну поставить, чтобы украсть, а другую, чтобы посмотреть…», «Вот так я вижу, да?», - засмеялся мальчик, потому что теперь он действительно издевался над ними, - «вот что получается, когда нет детского сада…». Следует, однако, признать, что, если бы этот диспут, свидетелем которого я был в 2003 году, состоялся сегодня, студент вряд ли смог бы начать свою педагогическую проповедь — ему сказали бы, что он по прихоти или хотел бы обругали петральей или даже, возможно, избили или вызвали в полицию вместе с девушкой. Вскоре молодую маму с младенцем на руках и старшего, который не открывал рта, вели в машину через боковые двери, потому что, по крайней мере, это не было аварией. автозак, слово, которое, если оно первоначально означало «сосуд», всегда напоминало мне комбурир, сгорание, как бы предполагая, что всякий, кто туда войдет, будет сожжен заживо, что является самым последним термином, каверан, раскрывает это полностью, так как череп в названии и примитивный дизайн машины прямо указывают на будущее скелета и канавы. Это еще вариант, что лингвистическая интуиция инженеров безопасности и репрессий смогла дать видимость филологической эволюции, с различием и повторением: cамбурао, кабурао, кабейран, кавейран… Ваза из пепла и кости. Хотя в том эпизоде ​​этого не было, так как она как раз садилась в обычную черную машину, я чувствовал, что эту женщину, ровесницу моей, как я узнал позже, хоронили заживо, а вместе с ней и ее детей. склеенный живот. Спустя месяцы я случайно и неожиданным образом узнал, что «там какие-то люди, какие-то адвокаты, которые помогают бедным», с кем-то связался, возможно, со студентом, пошел в полицию, попытался внести залог, но это обращение уже было невозможно, потому что девушка уже стояла на учете в милиции за торговлю наркотиками (вероятно, это был просто самолетик наркоторговцев, подумал я). Они следили за делом и успели привлечь ее к суду раньше назначенного времени, и все же… дело, которое в итоге дошло до судьи, было по ошибке делом однофамильца: как и ее, другую девушку тоже звали Келли. , она была ровесницей и чернокожей… Когда я узнал об этом, прошло уже девять месяцев, девушка все еще находилась в тюрьме, ожидая распутывания бюрократии или злой воли, и то потому, что она не зависела только от общественного защитника . Мой информатор ничего не мог сказать о детях. Если бы это произошло недавно, эта девушка не попала бы в тюрьму, так как она выиграла бы от недавнего решения STF предоставить на habeas corpus коллектив для беременных заключенных или матерей детей до 12 лет. Возможно, два мальчика, которых я тогда не знал, куда они были отправлены, не были отделены друг от друга и от собственной матери, и они не присоединились бы к тому контингенту из «двух тысяч маленьких бразильцев, [которые] находятся за решеткой». а их матери несправедливо страдают», как сказал министр Левандовски в 2018 году (правда, многие младенцы и их матери все еще находятся за решеткой через год после этого определения).

Идея повторяющегося Келли вызвала у меня головокружение, вызванное (психическим и литературным) феноменом двойника, который вообще имеет зловещий оттенок. Может быть, это было больше связано с серийным производством многих других звонков Келли, оказавшихся в тех же обстоятельствах. Но на самом деле они были не копиями, а скорее оригиналами, с шансом на имя, которое, возможно, более ценилось матерями их поколения и которому соответствовала общая судьба.

По той же ниточке памяти я перескочил с печенья Negresco на печенье другой марки, снятое одной из женщин, в основном чернокожей, у которых брали интервью в документальном фильме Багатела (2009), Клара Рамос. Ей больше 60 лет, она проходит курс химиотерапии, на момент интервью она ожидала разрешения процесса за то, что взяла сыр и две упаковки печенья Тракинас, печенья с человеческим и непослушным лицом, разработанным промышленным дизайном продуктов питания. , а реклама взорвала им душу розыгрышами с компьютерной графикой. Из-за Тракиных дама уже провела в тюрьме 2 года, но предвидела момент, когда ей снова нужно будет воровать, в данном случае бидоны с молоком, чтобы прокормить внука, отец которого, как и она сама, безработный. Судья появляется в разное время, оправдывая тюремное заключение даже в тех ситуациях, которые некоторые могли бы рассмотреть, с последующим постановлением об освобождении, в соответствии с состоянием необходимости («голодная кража») или в соответствии с «принципом незначительности» или принципом мелочи или предписания по мелочи». Согласно рассказу Марии Апаресиды, той, что украла сыр и печенье (которые, однако, так и не попали ей в рот и рассыпались, когда посылки переходили из рук в руки среди агентов полиции), делегата полицейского участка, который к сожалению, не это решило ее судьбу, он очистил ее, сказав, что есть более важные дела, которые нужно рассмотреть. Другая девушка, психопатка и очаровательная, потеряла глаз, подверглась пыткам в тюрьме, провела месяцы в одиночной камере и чуть не умерла, если бы не вмешательство ее сестры и воинствующего адвоката. Архаичный Закон Талиона, закон око за око, здесь не действовал: девушка лишилась своего за то, что взяла шампунь и бальзам.^[II]. Предметы роскоши, по словам опрошенного судьи, который в какой-то момент перечисляет часто ворованные вещи, которые, с его точки зрения, не означают нужды, голода: куски трески (конечно, более востребованные на Пасху), предметы личной гигиены, печенье, капать... Что тогда они укажут? Возможно, можно было бы выделить особенность хищения каждого из этих элементов... Представляется несомненным, что предметы личной гигиены были бы предметами первой необходимости; Что же касается кусочков трески, то не могут ли они быть объектом «психического голода» и чье лишение, как уже заметил Антонио Кандидо в известном исследовании о кайпирах, уже традиционно недоедающих, приведет к глубокому психосоциальному дисбалансу? Иногда даже отпускаемый через ликер, это тоже никак не предмет роскоши, при том условии, что он имеет в стране почти универсальное решение всех недовольств? Не будет ли этот тип недостатка, в свою очередь, также подразумевать желание есть стейки, потому что они являются элементом престижа, социальной принадлежности, из-за условности есть эту рыбу на обед в важную дату христианского календаря и все же следовал среди нас? Или, в гипотезе, не исключающей предыдущих, быть элементом роскоши — как и многие другие, награбленные руками в различных социальных классах, — не включала ли бы она справедливое стремление участвовать в сфере, лежащей за пределами круга общества? необходимость? Одним хлебом человек не проживет, но надо учитывать, что сегодняшний хлеб состоит из дезодоранта, зубной пасты, холодильника, кухонного газа, водопровода, электричества, проездного на автобус (а теперь и сотового телефона, помощника всех часов на автобус и поезд и еще тысячу раз угнали) и т.д. и т.д... Это такой огромный список, что при известных условиях безработного или малозанятого просто воровство не является полным и даже в этом случае оно не одно составляет всю живую жизнь - не только хлеб... Не только что необходимо для производства жизненных сил, учитывая, что они происходят как бы достаточно, чего обычно не бывает, поскольку голод, как показал уже в 40-х годах один из самых замечательных бразильцев Жозуэ де Кастро, есть опыт то, что в Бразилии, становится, это происходит в степени и с региональными вариациями, и на его самом легком уровне это предполагает недоедание.

В любом случае, если слежка за бедными уже высока, то за чернокожим населением она гораздо выше, что, конечно, является трюизмом. В этом случае, если они не всегда хорошо одеты или имеют вид принадлежности к среднему классу, к ним лучше относятся. Есть даже те, кто их допрашивают, потому что они носят предметы или носят одежду... что является их собственнымs, как девушку, преследуемую в районе Павуна в Рио-де-Жанейро продавщицей магазина, которая, посчитав подозрительным, что она примеряла наряд, который в итоге отложила в сторону, обвинила ее в том, что она взяла то, что было на самом деле твое, пальто. Дело именно в терроре, так как, прождав почти два часа полиции, которая позвонила по номеру 190, ввиду перенесенных унижений, а также из-за того, что охранник чуть не избил ее, ей посоветовали не предъявлять обвинений. В полицейском участке она не смогла написать заявление в полицию, так как там тоже считали дело маловажным и по ее настоянию угрожали обвинением в краже. После этого она вернулась со счетом за покупку пальто, которое она обыскала в доме, и фотографиями, на которых она была одета в него, пальто, уже главного героя истории, которого она не могла достать. назад, потому что это было под следствием... Я не знаю, развалится ли оно до сих пор, но, может быть, не будет неверным сказать, что она стала жертвой кражи.

Так что же остается вам в качестве альтернативы? Идти в контору советника Мариэль Франко... Видимо, из других новостей, предъявление счета на купленное не освобождает человека от обыска, и тут не стоит говорить, что деньги - универсальное посредничество и не олет, не пахнет, как писал Маркс, потому что вы смотрите на цвет и лицо человека, который ее дарит, поэтому ее можно даже не принять, как в истории о девушке, которая хотела купить вазу за 6,00 реалов, имея 40,00 реалов в ее кармане, и владелец магазина, ее сын и сторож выбросили ее, и, наконец, выбросили на улицу, против ее припаркованного велосипеда. Это произошло несколько месяцев назад и в нескольких метрах от того места, где Жоао Витор, тот самый 13-летний подросток, который, осмелившись приблизиться к Хабибу, был убит охраной, и даже пытался подставить его, когда его тело едва остывало. . Поскольку история тянет за собой историю или любопытство, я также читал новости о том, что по решению суда пять мальчиков, обыскали «досадно» в супермаркете Záfari в Порту-Алегри в 2013 году, должны были получить компенсацию в размере 20.000,00 458.000,00 реалов каждый. Им, называемым «этими негритянками», по свидетельству свидетеля, тоже было бесполезно предъявлять счета за пакеты с печеньем, за которые они только что заплатили… дело, которое также было решено в пользу потерпевшего, с выплатой компенсации в размере XNUMX XNUMX реалов в соответствии с решением, вынесенным в последнем месяце апреля, заставило меня задуматься о том, что мнение моих друзей и меня в детстве о том, что некоторые магазины должна быть камера пыток, даже если специальный. Десятилетний мальчик без сопровождения опекуна пошел за сладостями или, может быть, за каким-то товаром, о котором просила его занятая мать, и несмотря на предоставление недвусмысленных доказательств того, что он их купил, отвезли на склад, где его ругали и чуть ли не избивали. Как сказал Аяла Дандара, дизайнер, который хотел купить вазу, «нас, чернокожих с периферии, родители постоянно учат, как только мы заходим в магазин, никогда не клади руку на вещи, всегда смотри на цену издалека» (выделено мной). То есть они неспособны во многих ситуациях осуществить самый элементарный коммерческий обмен. Ни это, ни либеральная демократия не действуют для черного населения. Если один час может быть, как сказал бы Роберт Курц, «денежными субъектами» с деньгами (поскольку большая часть без денег), более или менее дефицитными, они также часто будут мешать потреблению. Судя по свидетельству Дандары Аялы, если внешнее принуждение не браться за вещи руками и только видеть их издалека вытесняется или интериоризируется, то это потому, что известно, что даже деформации «promesse de bonheur» недействительны. для них встроены в идеологию или зрелище^[III].

Печенье «Негреско», пойманное в эпизоде ​​с Келли, которое навсегда осталось у меня в памяти, или даже «Тракинас» Марии Апаресиды вполне могли быть на пороге между необходимостью и роскошью (если использовать термин магистрата, который не должен этого знать), между хлебом и сверххлебом, и брался бы по настоянию детей и для удовлетворения побуждений, как в них, так и во взрослых, к тому и другому, то есть в силу необходимости и свободы, никак не предвидимой ramerão непрозрачный из основной корзины, который, если он есть, не длится целый месяц, а если и длится, то, несмотря на мармелад, не приносит никакой фантазии более золотой или розовый, любимый цвет детей, которые загорятся их глаза, или как когда вы видите много Sonho de Valsa, завернутого в эту яркую и шумную бумагу чудного цвета, задуманную каким-то промышленным гением.

* Присила Фигейредо профессор бразильской литературы в USP. Автор, среди прочих книг, В поисках неспецифического (Нанким).

Примечания

[Я] https://noticias.uol.com.br/cotidiano/ultimas-noticias/2017/05/24/presa-por-roubo-de-ovos-de-pascoa-ganha-esperanca-para-reverter-pena.htm; https://g1.globo.com/sp/sao-carlos-regiao/noticia/stj-nega-pedido-de-liberdade-a-mulher-que-furtou-ovos-de-pascoa-e-frango.ghtml]

[II] Как объяснили мне писатели и юристы Пауло Феррас и Марио Феличиани: «Возможно, было бы хорошо провести черту, разделяющую понятие пустяка/незначительности голодного воровства, которое действительно требует «состояния необходимости», чтобы исключить типичность воровства. преступление. Принцип незначительности применим ко всему, что имеет малую ценность и не оправдывает вмешательства государства (расходы с полицией, нотариусом, судьей, тюремщиками и т. д.), здесь критерий финансовый. (…) Согласно статье 24 Уголовного кодекса: «Лицо, которое совершает действие, чтобы спасти себя от нависшей опасности, которую оно не спровоцировало своей волей или не могло иным образом избежать, по своему праву или праву других лиц, считается находиться в состоянии необходимости, жертвы которой при данных обстоятельствах требовать было неразумно». Поскольку этот принцип исходит из Германии, я не знаю, готовы ли легальные операторы принять его. Есть те, кто говорит, что уголовное право должно использоваться только в качестве крайней меры, что справедливо только как теория, поскольку правда в том, что его арестовывают по любой причине. Есть недавняя судебная практика, которая исключила преступление кражи в случае с сотовым телефоном низкой стоимости… и я клянусь, что слышал фразы вроде «А, значит, STF теперь разрешает всем красть до 100 реалов?»».

[III] Я хотел бы добавить случай, который произошел в эти дни, в котором другой молодой темнокожий мужчина обвиняется охранниками в супермаркете в краже… своего собственного ботинка, купленного в другом магазине. (https://g1.globo.com/mg/grande-minas/noticia/2020/12/07/jovem-negro-e-agredido-em-supermercado-apos-funcionario-suspeitar-de-roubo-no-norte -de-mg.ghtml)