Об использовании мобильных телефонов в школах

Изображение: Студия Тофрос
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

ФЕРНАНДО ЛИОНЕЛЬ КИРОГА*

Проблема использования смартфонов в школах — это лишь вершина айсберга, от которого зависит поддержание самой демократии.

1.

13 января президент Луис Инасиу Лула да Силва одобрил законопроект № 4.932/2024, который ограничивает использование портативных электронных устройств, таких как мобильные телефоны, учащимися государственных и частных учреждений начального образования во время занятий, перемен и перерывов. Та часть проекта (автор — депутат Алсеу Морейра — MDB/RS), которая позиционирует себя как средство регулирования портативных электронных устройств, а точнее смартфонов, сталкивается с противоположным мнением значительной части населения.

Дело в том, что смартфон в том виде, в котором мы его знаем, — мобильное устройство, сочетающее в себе функциональность традиционного сотового телефона с передовыми вычислительными ресурсами — рассматривается (без преувеличения) значительным числом молодых людей и подростков как продолжение собственного тела. Хотя это и не соответствует концепции «цифрового аборигена», именно из-за идеологической нагрузки этой концепции я понимаю смартфон как «тотальное устройство». И вот здесь-то и кроется опасность. Нет необходимости подчеркивать повсеместность этих устройств в мире, в котором мы живем. Мы все знаем или живем с детьми, которые с рождения находятся перед экраном. Первоначально контакт происходит во время кормления грудью.

Как справедливо заметил немецкий философ Кристоф Тюрке, в этой, казалось бы, безобидной привычке теряется нечто основополагающее в формировании познавательной способности ребенка: зрительный контакт матери с младенцем переключается на яркость непрерывного контента, появляющегося на экране. Интенциональность грудного вскармливания, символическая сила визуального контакта матери и ребенка теряются из-за галлюцинаторного и гипнотического потока экрана.

За этим следует привычка, которая впоследствии вырабатывается у ребенка, — есть только тогда, когда он находится перед планшетом. Цветной прорезиненный планшет, лежащий перед тарелкой, теперь стал обычным зрелищем. Теперь сама еда теряет свое значение. Вкус, текстура, температура, сочетание продуктов — все это идет насмарку! Это превращается в беспорядок, который в конечном итоге служит лишь источником энергии, чтобы порадовать мать и оставаться на связи до следующего приема пищи.

Достаточно всего лишь первых нескольких лет контакта с экранами, чтобы это устройство вызвало странное ощущение того, что оно является неотъемлемой частью человеческой анатомии. Он не нянька, как говорят, когда видишь детей, которые хорошо себя ведут в ресторане только потому, что у них есть мобильный телефон: он им и мать, и отец. Он — «устройство». Без преувеличения, к нему следует относиться с такой обеспокоенностью.

Для тех, кто родился в 1970-х или 1980-х годах (например, как я), дебаты о мобильных телефонах кажутся чем-то «интеллектуальным» и «далеким» по сравнению с теми, кто родился под их «культурным навязыванием». Для нас, как и во времена христианства, спор также разделился на: кондиционер (до сотовых телефонов) и кондиционер (после сотовых телефонов). Для них этот «прежний мир» подобен сказке; Это как выживший в Освенциме, как человек, чье свидетельство — уникальный опыт.

Жизнь до появления мобильных телефонов приобретает, так сказать, таинственный, идиллический, романтический, но также устаревший, архаичный ореол. Только потому, что сотовый телефон приобрел такую ​​историческую значимость, вызвав социальные, политические, когнитивные, психологические и культурные последствия, и только потому, что он стал экзоскелетом и экзомозгом человеческой анатомии, простой акт запрета или отказа от его использования может привести к темным последствиям,  как 19-летний юноша, который задушил свою бабушку, утверждая, что она отказалась дать ему пароль от своего мобильного телефона., или что из подросток, который застрелил своего отца, посадив его под домашний арест без мобильного телефона.

Таким образом, регулирование использования мобильных телефонов в школах является актом мужества, как подчеркнул президент Лула, санкционируя закон, именно потому, что это, прежде всего, мера по защите здоровья и обучения. Однако необходимо проявлять чуткость, чтобы решать практические вопросы, которые должны влиять на школьную реальность. Или, лучше сказать, в множественных школьных реальностях.

2.

Поскольку эта проблема по своей сути сложна, поскольку она объединяет как психологические и когнитивные аспекты, так и социальные и культурные, то к чтению об ограничении следует относиться с осторожностью.

Общество, и не только дети и подростки, охвачено сетями. То, что я здесь назвал «тотальным устройством», касается того факта, что практически все измерения жизни, а не только те, которые связаны со школьной жизнью, сегодня пронизаны устройствами.

Но в устройствах, как заметил Боргманн: «отношения с миром заменяются машинами, но машины скрыты, и вещи, предоставляемые устройством, воспринимаются без помех или вовлечения в контекст» (Боргманн апуд Фенберг, 2018, стр. 199).

В этом смысле, вопреки общепринятому мнению, «связанное» общество, в той мере, в которой оно заменяет или передает социальные связи на аутсорсинг машинам, в конечном итоге «разъединяется». Представить сегодня общество без мобильных телефонов означало бы переосмысление новых процессов и средств социализации.

А еще есть проблема с социальными сетями, которые, как отметил Джарон Ланье, в конечном итоге превращают нас в идиотов и депрессивных людей.

Именно по этим и другим причинам мы читаем в статье 4: «Образовательные сети и школы должны разрабатывать стратегии для решения проблемы психологического стресса и психического здоровья учащихся основных учебных заведений, информируя их о рисках, признаках и профилактике психологического стресса у детей и подростков, включая чрезмерное использование устройств, упомянутых в статье. 1 настоящего Закона и доступ к ненадлежащему контенту», а также пункты:

«§ 1º Образовательные сети и школы должны предлагать периодическое обучение по выявлению, предотвращению и устранению признаков, указывающих на психологические и умственные страдания и вредные последствия неумеренного использования экранов и персональных портативных электронных устройств, включая мобильные телефоны.

§ 2 Образовательные учреждения должны предоставлять помещения для прослушивания и приема студентов или сотрудников, которые испытывают психологические и умственные страдания, вызванные главным образом чрезмерным использованием экранов и номофобией».

Тем не менее, дискуссия о том, как школам следует относиться к новому закону, остается открытой. Как школы воспримут новое законодательство? Как на практике будут действовать образовательные сети и школы? Какова будет педагогическая польза? В какой степени использование мобильных телефонов может быть использовано для удовлетворения потребностей учащихся в области охраны здоровья (цель III вышеупомянутого закона) – когда во многих случаях чрезмерное использование наносит вред здоровью? Эти вопросы должны направлять дискуссию по данной теме.

Это явный признак того, что мы имеем дело не с профилактикой, а с противостоянием разрушительной проблеме, причем не только в индивидуальном или общественном масштабе; В конечном счете, проблема — это лишь верхушка айсберга, от которой зависит поддержание самой демократии.

*Фернандо Лионель Кирога — профессор основ образования в Государственном университете Гояса (UEG)..


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Смыслы работы – 25 лет
РИКАРДО АНТУНЕС: Введение автора к новому изданию книги, недавно вышедшему в свет
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ