По ХОАНА САЛЕМ ВАСКОНСЕЛОС*
Ответ на статью Алисы Росси и Линкольна Секко
Студентка Элис Росси и историк Линкольн Секко (который, помимо того, что является моим учителем, является другом), опубликованные на сайте земля круглая статья «Блокада Кубы — структурный элемент кризиса», с целью критики моего прочтения последних событий на Кубе, зафиксированных в статье «Народная ярость на Кубе», размещенный на том же сайте 27 июля.
Интерпретация, которую Элис и Линкольн дали моей статье, неверна и является результатом упрощенного прочтения моего аргумента. Авторы указывают, что я бы уменьшил значение блокады в кубинском кризисе. Однако вы должны были понять, что в моей статье заявлена посылка о том, что блокада является «структурным элементом кризиса». Основываясь на этом консенсусе, я решил перейти к другой части реальности, без которой невозможно объяснить 11J. Между прочим, эта предпосылка общепризнана во всей вселенной критического мышления, включая мои исследования и публикации, которые авторы явно игнорировали для такого вывода. Исходя из этой ошибки, Алиса и Линкольн повторяют в своем тексте согласованное утверждение, создавая ложную полемику. Однако метод, который они используют, проблематичен: они используют одномерность исторических объяснений, поскольку структурный характер блокады (точка согласия) используется как уловка для уклонения от критического углубления других определений кубинской действительности. Теперь, если профессор Линкольн годами учил нас «синтезу множественных определений», он должен согласиться со следующими пунктами.
Блокада является структурной причиной кризиса: куда нам двигаться дальше? Мой текст был написан 12 июля, когда он должен был быть правильно контекстуализирован (я вернусь к этому позже) и преследовал очень конкретные цели. Это было быстрое конъюнктурное объяснение в пылу событий, чтобы добавить к дебатам элементы, которые казались отсутствующими или недостаточно масштабными. Который? Во-первых, важно было избежать редуктивного обозначения событий 11 июля, поскольку не все протестующие были «наемниками» (как предположил Мигель Диас Канель в то же воскресенье). Во-вторых, экономическая неудовлетворенность имеет множество причин, наиболее непосредственными из которых являются побочные эффекты Заказная задача. При попытке исправить важные проблемы эта мера стала новым катализатором повседневных трудностей — в контексте, к которому добавляются блокада, пандемия и туристический кризис (множественные определения). В-третьих, с исторической точки зрения кубинская социальная сплоченность была самой важной политической силой для долговечности революции, обеспечиваемой способностью к диалогу между партией и обществом и необычайным динамизмом народной власти. Сегодня эти механизмы уже не так эффективны, как раньше; а создание органичного консенсуса — это усилие, которому бросает вызов смена поколений (власти и молодежи), что вызывает новые трения. В-четвертых, легитимность протестов в защиту повышения благосостояния, достигнутого самой революцией, подрывалась империалистическим оппортунизмом и действиями гибридной войны, в отношении которых мы не должны быть наивными.
К сожалению, авторы не пожелали проанализировать многослойность моих рассуждений и не коснулись кубинских дебатов об экономических и денежных проблемах, бытовых трудностях, конкретно существующих чувствах неудовлетворенности, формах народной власти, благодатной почве для империалистической маневры, без которых они мало что представляли бы. Сводя единственно возможную борьбу к окончанию блокады как абсолютно одномерному фактору, они избегают обсуждения проблем реального кубинского социализма, зависимого и периферийного. Блокада ведь не закончится сейчас. Борьба с блокадой подобна борьбе за импичмент Болсонару: справедливое, необходимое и недостаточное.
Именно кубинцы показали, что после 11 сентября можно создать внутреннюю чрезвычайную программу политических действий и социальной работы: 16 июля правительство объявило чрезвычайные экономические меры против дефицита, такие как открытие таможни и гарантия основные продовольственные наборы для более чем 200 XNUMX кубинцев, не зарегистрированных в Министерстве внутренних дел. 26 июля Коммунистический союз молодежи (ССМ) объявил о создании 220 молодежных бригад социальной работы (BJTS), которая с августа будет работать в 302 бедных кварталах Кубы, занимаясь укреплением общин и предоставлением услуг в области здравоохранения, образования, гражданского строительства и социальной помощи. Кроме того, правительство создало систему распределения новые бесплатные модули еды начиная с 30 июля, чтобы уменьшить очереди и ежедневные проблемы с безопасностью пищевых продуктов. В ответ на 11J новые меры солидарности приняли и другие страны: 21 июля, Куба и Китай подписали новые соглашения о сотрудничестве экономический и технологический, с упором на продовольственную безопасность и возобновляемые источники энергии; а 24 июля на остров прибыли два российских самолета с 88 тонн продуктов питания и медикаментов. Кубинское общество скажет, достаточно ли этого. Поле для маневра революции всегда было узким, и, тем не менее, это никогда не мешало ей проводить созидательную политику для решения проблем и осуществлять свой суверенитет, как ни одна другая страна на континенте. Игнорировать внутренние возможности и дилеммы — значит игнорировать само действие кубинской революции.
Куба — это осажденная крепость, как сказал Фидель. Но Фидель был также великим аналитиком внутренних противоречий, с его самокритичной честностью и необычайной диалогичностью. Если бы у революционного правительства не было места для экономических решений и политической ответственности, какой бы узкой она ни была, кубинский социализм сегодня не существовал бы. Блокада — это чудовище, которое было таинственным образом побеждено в течение 60 лет благодаря этому внутреннему агентству. Популярная политика в узком поле маневра и диалектическое понимание внутренних вызовов осажденной крепости — великое наследие политической мысли Фиделя Кастро.
В этом смысле кубинские дебаты должны быть более доступными для Линкольна и Элис, чтобы дилеммы зависимого социализма не сводились к одномерному: блокада, которая все объясняет, конец блокады, которая все решает. Я предлагаю три чтения, которые вызывают такие дебаты. О Досье Куба: 11 июля о Куба. новый файл с портала Sin Permiso; и статью Камилы Пиньеро Харнекер, Различные взгляды на социализм, которые определяют нынешние изменения на Кубе. Внутренние противоречия и вызовы социализма — динамичная тема дискуссий среди кубинцев. В Бразилии это полузапрещенные темы.
Линкольн и Элис ставят под сомнение «народный» характер протестов 11 июля, используя абстракционистскую процедуру, настаивая на том, что это «сомнительное прилагательное». Однако вместо этого они не объясняют, кто были те люди, которые участвовали в протестах, и почему их нельзя считать «народом». Все ли «наемники» и «контрреволюционеры» финансировались Майами? Что ж, на этот раз Мигель Диас Канель не согласился с Линкольном и Элис, когда 11-го числа так охарактеризовали протестующих в Сан-Антонио-де-лос-Баньос.: «они были составлены из людей, у которых есть нужды, которые живут частью этих нужд, этих трудностей», «революционные люди, которые могут запутаться (...); потребовали объяснений, и первое, что они сказали, было: я революционер, я поддерживаю революцию». Понимание того, что в протестах на Кубе были «люди из народа», выражающие появление повседневности гораздо больше, чем плакат «Долой диктатуру», не означает игнорирование элементов империалистического оппортунизма и агитационных переворотов. Опять же, это напряжение непосредственно проанализировано в моей статье, но Линкольн и Элис обходят эту сложность стороной.
На этом пункте «популярности» я остановлюсь немного дольше, так как считаю это серьезной ошибкой. Следуя рассуждениям Алисы и Линкольна, слово «популярный» может использоваться только для характеристики определенного социального большинства. Только гомогенизирующий и абстрактный взгляд на «народ» регулирует использование слова «народный» таким образом. Томпсон назвал эту процедуру «платоническим ленинизмом» — идеей однородного народа, несущего революционную эстафету и вне которого нет народа. Вот если кубинское правительство само признало «людей народа» 11 числа, то почему авторы цепляются за этот платонизм? Отказываясь от использования слова «популярный» для выражения неоднородности, неудовлетворенности и/или несоответствия, авторы обнаруживают опасный росток авторитаризма в своих рассуждениях. Этот зародыш раскрывается более полно, когда они пишут: «Предложение Хоаны Салем о том, что внутриполитический кризис может быть разрешен путем открытия каналов диалога со стороны кубинского правительства, не кажется нам хорошей идеей». Теперь открытие новых каналов диалога между кубинскими властями и населением, пострадавшим от блокады, должно быть предпосылкой для тех, кто считает блокаду структурным элементом и, следовательно, не имеет краткосрочного решения. Если не допустить репрессий, напоминающих сталинизм, но далеких от образ действия диалог самой кубинской революции и руководства Фиделя Кастро.
Куба является одной из стран с самой высокой степенью социального консенсуса в Латинской Америке, о чем свидетельствует одобрение новой Конституции 86 года 2019% населения, что дало импульс политическому триумфу, начавшемуся в 1959 году. Пусть этот консенсус не будет сегодня в лучшем виде. , признают уважаемые кубинские интеллектуалы, такие как Рафаэль Эрнандес, директор журнала Temas. Из него рекомендую недавнюю статью Конфликт, консенсус, кризис. Три минимальные заметки о протестах.
Наконец, есть еще одна деталь, вызывающая проблемы в критике Элис и Линкольна: они игнорируют дату моей статьи, указывая на то, что я не обращал внимания на массовые звонки правительства. Они были действительно важными, но закрепились только через неделю после моего текста. Этот пункт критики нанес ущерб хронологии и навлек на себя главный грех историков: анахронизм. Как я неоднократно заявлял после текста от 12 июля, Коммунистической партии Кубы удалось в краткосрочной перспективе стабилизировать ситуацию в относительном выражении именно потому, что кубинская революция имеет внутреннюю силу и потому что партия по-прежнему обладает гегемонией в обществе.
Я заканчиваю длинной цитатой Рафаэля Эрнандеса, которой, пожалуй, было достаточно для Линкольна и Алисы: «Протесты предлагают лекции всем тем, кто хочет их прочитать. Некоторых экономистов это могло бы научить тому, что успех реформ зависит не только от технического решения проблемы планирования, рынка, социалистической государственной компании или частного сектора, но и от решения таких проблем, как перераспределение доходов, расслоение потребления, пространства, экономически «светлые» или «темные» границы, территориальные и местные неравенства и ограничения, состояние так называемых производительных сил Лос-Трабахадорес. Он также продемонстрировал политикам, что проблема национального единства заключается в консенсусе и что ее нельзя решить исключительно призывами и движениями революционеров, а путем постоянного диалога со всеми гражданами. Он еще раз показал партийному аппарату, что эффективность системы общественных средств массовой информации не идеологическая, а политическая, и что она измеряется ее авторитетом и способностью убеждать (естественно, неубежденных). Подтверждено, что силы ордена могут оказать первую помощь при вспышках насилия, но за счет другого ущерба, и что они не должны заниматься социальными и политическими проблемами, в которых укореняется инакомыслие. Наконец, они продемонстрировали политикам США, что их союзы с этой воинственной оппозицией опровергают жесткую линию обеих сторон и наносят ущерб реальному осуществлению свободы и «прав человека» на Кубе. Общим знаменателем этих лекций является кубинское общество с его светом и тенью. Знание того, как расшифровать ваш подарок без биполярных маршрутных листов, решит, что будет продаваться».
* Хоана Салем Васконселос она имеет докторскую степень по истории USP. Автор Аграрная история кубинской революции: дилеммы социализма на периферии (проспект).