По ДАНИЭЛЬ АФОНСУ ДА СИЛЬВА*
Первые моменты траура у власти вызвали «молчание интеллектуалов». Молчание, которое, по правде говоря, ослабило всю интеллектуальную силу, унаследованную от импульса 1930 года, пока она не была погашена.
Неоднократно по поводуЗначение корней Бразилии - предисловие, написанное им к изданию 1967 года. шедевр Сержио Буарке де Оланда (1902–1982) – Антонио Кандидо де Мелло и Соуза (1918–2017) в письменной форме и лично всегда подтверждал центральную роль импульс 1930 год в национальной жизни Бразилии.
Те, кто видел и слышал это, легко запомнят. Темп его выставки был нежным, а сила образов мобилизованной и щедрой. Все намекает на определенное ретроспективное удивление тем, чем стала Бразилия. Всегда подчеркивая существование событий до и после 1930 года. поворотный момент. Путь невозврата. Это самое молодые люди, по словам мастера, они никогда не смогут себе представить. Равно как и произведения главных интерпретаторов того времени.
Как известно, ядром этого знаменитого предисловия Антонио Кандидо стала ода аналитическим новациям Жилберто Фрейре (1900–1987), Сержио Буарке де Оланды (1902–1982) и Кайо Прадо Жуниора (1907–1990) в интерпретация Бразилии. Всегда подчеркиваю «до» и «после». До и после 1933 г. Каса-Гранде и Сензала. До и после 1936 г. Корни Бразилии. До и после 1942 г. Формирование современной Бразилии.
Все намагничено в движущей силе импульс 1930. Который, в конечном итоге, сформировал многочисленные аспекты всех движений, которые привели Жетулио Варгаса (1882-1954) к власти, образовали Варгуизм и Гетулизм и придали новый смысл судьбе страны. Несмотря на Estado Novo.
По следам идеи формации — которую сам Антонио Кандидо в своей Формирование бразильской литературы, начиная с 1959 года, помог оценить: с Бразилией в 1930 году покончено. Ее статус Бразилии был однозначным. От перьев аркадцев Минас-Жерайс до сбивающих с толку черт Мачадо де Ассис (1839–1908) — страна во всех отношениях сформировала и усвоила подлинное национальное чувство среди своих жителей. Итак, через несколько лет, через сто с небольшим лет, между Клаудио Мануэлем да Коштой (1729-1789) и современниками Ведьмы Козимо, Бразилия стала Бразилией, а бразильцы - бразильцами.
Но чего-то не хватало.
Тяжелое бремя прошлого все еще было трудно преодолеть. Колониальный опыт все еще преследовал команду. Доведение рабства до предела его собственного истощения потребовало очень высокой цены. Кто знает, бесценно. Итак, после перехода от монархии к республике, после отмены смертной казни и после Мачадо, задача заключалась в смягчении негативных внешних последствий этого бремени. И это было именно то, что импульс 1930 г. начали делать.
Getúlio, Varguismo и Getulismo представляли собой синтез многих процессов. Прошлое и будущее собрались там. Как двусторонний опыт. Не без напряжения. Первыми и основополагающими событиями были события 1932 и 1934 годов. Они, если читать косо, были простой реакцией жителей Сан-Паулу. Но если рассматривать их в большей степени, то они представляют собой подтверждение требований ускорения модернизации.
Конечно, в Сан-Паулу и Бразилии мы хотели сделать все быстро. Прощай, Старая Республика. Прощай, старое и новое, старое. Приветствуем новых хипстеров. Блаженство, подкрепленное разумом и рационализацией, знаниями и знаниями. В конечном итоге это подтолкнуло жителей Сан-Паулу взять на себя инициативу и обнаружило, что USP — Университет Сан-Паулу — служит этой более чем важной цели: внести ясность в процесс модернизации.
Следовательно, продукт этого импульс В 1930 году появилась USP, конечно, для обучения элиты Сан-Паулу, но вскоре она стала служить всей стране. Как модель разума и рационализации эффективных и длительных процессов познания и производства знаний. Навязывание с самого начала прощания с дилетантизмом, типичным для образовательных учреждений до того времени, и призыв к построению систем мышления со средствами проверки, основанными на методах, техниках, концепциях и рациональных теориях, берущих свое начало в гуманитарных науках.
Планетарный университетский опыт, начиная с Болоньи и Парижа в средние века, уже продемонстрировал, что гуманитарные науки составляют сердце любого высшего учебного заведения, которое желает называться университетом. Ведь именно они, гуманитарные науки, орошают разумно проверяемыми стандартами любое по-настоящему честное интеллектуальное произведение.
Под гуманитарными науками мы понимали — вспомните Джона Невилла Кейнса (1852–1949) — искусства, которые учили думать как философия, ядро гуманитарных наук, которое учит только философствовать — вспомните Иммануила Канта (1724–1804). Мышление и философствование – очень древние знания. До наук. И, прежде всего, гуманитарные науки являются продуктом требований Просвещения к специализации. Знания, несущие в себе научность, но никогда не смешиваемые с замкнутыми кругами сфер существования, исследуемыми гуманитарными науками.
Поэтому именно этим искусствам, гуманитарным наукам и знаниям основатели USP, а впоследствии и основатели других бразильских университетов, определили свою судьбу.[Я] Шел 1934 год, когда импульс 1930 год наступал полным ходом.
Двадцать лет спустя, в 1954 г. импульс 1930 год был непростым. Гетулио ушел из жизни, чтобы войти в Историю. Как в драматическом жесте. Но с целью и разумом: увековечить дух 1930-х годов.
Всё — и даже смерть — кроме конца 1930 года.
И, конечно же, именно дух 1930-х годов был силен в достижениях нового босса во время президентства Жуселино Кубичека (1902-1976). Но теперь, лишенный порочности варгуизма и авторитаризма гетулизма. Пока не пришла Бразилиа.
Бразилиа была давним требованием, над которым размышляли со времен обретения независимости. Но после Бразилиа пришел Джаниу Куадрос (1917-1992), который сделал то, что сделал: снова убил Жетулио и открыл новый сезон экспериментов.
Леонель Бризола (1922-2004), еще в 1961 году с Юга, пытался остановить аварию. Позже настала очередь Танкредо де Алмейда Невес (1910-1985), Афонсу Аринос де Мелло Франко (1905-1990), Франсиско Клементино де Сан-Тьяго Дантас (1911-1964) попытаться исправить все это посредством парламентаризма и возведения на престол Президент Жоау Гуларт (1919–1976). Но этого не произошло. 1964 год уже был вокруг домов. И не потребовалось много времени, чтобы войти и разъединить импульс 1930.
Этот заговор материализовал сенатор Ауро де Моура Андраде (1915-1982) — «Внимание! Президент Республики покинул резиденцию правительства. Он оставил страну в смятении. […] Он отказался от правительства! […] (…) поэтому я объявляю пост президента республики вакантным» — это был ответ на аллегорию «моря грязи» среди элит после несчастий 1930, 1932, 1937 и 1954 годов. было, по сути, реакцией на зло - быть импульс 1930.
Так появился АИ-1. Это было, конечно, институциональное насилие, но также и удачный ход исторический. Мне захотелось перевернуть страницу с Жетулио раз и навсегда. Но, опять же, это не сработало.
Выборы 1965 года продолжались, и дух 1930 года вновь возобладал в таких важных местах, как Рио-де-Жанейро, Минас-Жерайс, Санта-Катарина и Мату-Гросу. Что заставило лидеров в погонах изменить свои планы. Таким образом, быстро снижая АИ-2 и АИ-3. Тем самым препятствуя политическому поведению. Пропаганда новой Конституции. Отстранение умеренного Кастелло Бранко от власти. Установка АИ-4. Заявляя свою жесткую позицию. Создание нового режима и объединение его сюжета с АИ-5.
Это был конец иллюзий. После 1965 года почти наивной атмосферы 1964 года больше не существовало. Тяжесть «холодной войны» сейчас и явно отравила все. Страх перед балканизацией Америки, кубинизацией Южной Америки и алжиризацией Бразилии зажёг все красные сигналы тревоги в Вашингтоне. Возведение Берлинской стены в 1961 году, придавшее конкретную форму железному занавесу, предсказанному Уинстоном Черчиллем (1874-1965) с 1946 года, теперь стало почти достижимой проблемой в форме интернализации бразильской напряженности между Востоком и Западом. открылась в 1917 году. Унижение Северной Америки во Вьетнаме и события мая 1968 года в Париже утвердились как спазмы этих противоречий. Создание ограничений с одной стороны и освобождение, распутство и либерализация с другой. Прибытие в Бразилию как источник вдохновения для Мнение, Tropicália и прощаемся с «Драки, никогда больше». Отныне это будет пуа. И она оставалась сильной до 1973–1974 годов, когда жесткая линия уступила место президентству Эрнесто Гейзеля (1907–1996).
Если говорить быстро, то что делалось медленно, под президентством Гейзеля были проведены все переговоры по всему, что вступит в силу с 1973 по 2013 год.
В принципе, было простое предложение «медленного, постепенного и безопасного» открытия. Что, судя по панораме, было явной зрелой реабилитацией духа 1930-х годов.
По протестной кандидатуре врача Улисса Гимарайнша (1916-1992) в 1973 году. Из совокупности этого — реабилитация импульс 1930-е годы и политическая вседозволенность — открылись пути для подъема МДБ — Манда Браса —, провозглашения амнистии, рекомпозиции партийной системы, гипертрофии народного участия, демократических успехов на выборах в 1976, 1978 и 1982 годах, разочарование Прямо сейчас!или импульс Танкредо де Алмейда Невес, Новая Республика, Учредительное собрание, Конституция 1988 года, новый режим, президентство Коллор де Мелло и все претензии на политическую, экономическую и социальную стабилизацию до гекатомбы в июне 2013 года.
Вроде бы и не было, но было: сорок лет, 1973-2013, строительства пропали за несколько ночей потрясений.
Те ночи того июня положили конец импульс 1930 год. Но, к сожалению, они бросили страну в неизвестность.
Впервые в истории страны Жетулио не вызвали в качестве посредника в разрешении кризиса. В первый раз импульс 1930 год позволил использовать себя — чтобы ему следовали или отрицали — в качестве ориентира. Таким образом, Бразилия впервые столкнулась с пропастью, не имея никакого якоря спасения.
O импичмент Именно по этой причине 2016 год был во всех отношениях более болезненным, чем 1992 год. Точно так же, как арест президента Лулы да Силвы в 2018 году произошел только в результате этой бесспорной полной потери понятия.
Серьезная страна — читай: с каким-то балластом — не арестует Президента Республики и на этом все.
Лишив президента республики свободы, вся страна погрузилась в тяжелую тьму. Попрощаться с пактами о редемократизации, а также положить конец «медленному, постепенному и безопасному» движению за открытие. В результате наступило президентство Жаира Мессиаса Болсонару, против которого самым искушенным перипатетикам удалось просто создать «Нет ему!».
Было бы комично, если бы не трагично этот лозунг «Не он!» оно скрыло все более глубокие процессы, лишило Болсонару хорошей борьбы и дало Болсонару избыток власти, которого у него никогда не было.
Болсонару стал всего лишь результатом подавления упоминаний, которое дало стране большинство искушения «деконструировать все, что там есть». Начиная с наследия импульса 1930 года, который был проигнорирован во время июньского кризиса 2013 года и пришел в упадок в четырехлетнем периоде 2019-2022 годов.
Но вернемся к началу и окунемся в июньские ночи 2013 года. Там все было не просто.
Говори и думай, что хочешь думать и говорить, но протесты тех ночей породили, строго говоря, законную и честную месть тем бразильцам, которые заметили, что волна мирового финансового кризиса 2008 года превратилась в цунами и была очень близко, чтобы разрушить остатки надежды на хорошие дни.
Итак, вернемся в 2008 год.
2008 год действительно был другим. Отличается от кризиса 1929 года и отличается от всех острых кризисов до кризиса 2008 года.
Это, конечно, не был конец системы капиталистического накопления или конец ускоренной финансовой глобализации, начавшейся с 1970-х годов. Но, честно говоря, это был момент, когда весь Запад – а не только Бразилия – начал падать. влюблен в пропасти.
Пребывая в США, Занимайте Уолл-стрит - а также занимать всех партий — было гораздо более серьезным, глубоким и всеобъемлющим, чем все предыдущие движения народного протеста на протяжении столетий. Но, в отличие от всего, что можно было наблюдать, например, после волнений в Перл-Харборе, сейчас все протесты были — хотя и более шумными — бесплодными и очень далекими от освободительного характера.
Никто из тех, кто присутствовал на протестах в Северной Америке после 2008 года, не питал иллюзий об эмансипации. Все вышли на улицы, понимая, что все молоко уже разлито. Совсем иначе, если привести простой пример, от атмосферы Сельмы, времен Мартина Лютера Кинга-младшего (1929-1968), где каждый видел пути к преодолению. В 2008 году нет. Да, 2008 год был другим.
Пересекая Атлантику, кризис 2008 года полностью разъединил европейское строительство. Опьянение коллективного сознания трагическим и тем самым навязывание откровенного игнорирования знаков на руинах тотальных войн.
В отличие от мая 1968 года, когда у повстанцев, по словам Раймонда Арона (1905-1983), не было ни совести, ни цели, но была некоторая надежда на освобождение, европейские повстанцы после 2008 года уступили всему или ничему с уверенностью, что у них останется только ничто. поскольку Де Голль и Черчилль теперь стали между ними химерами.
Пересекая Средиземное море, можно увидеть агонию африканцев и жителей Ближнего Востока в суматохе так называемой «арабской весны» — еще одного прямого результата финансового кризиса 2008 года. Это был отчаянный момент. В результате эти части мира оказались далеко за пределами конца истории и столкновения цивилизаций. В бурном море, без руля и компаса.
Продвигаясь по Азии, что интересно, Адам Смит (1723-1790) наконец получил свое место под солнцем в Шанхае. Тем самым мы положим раз и навсегда конец универсалистской силе западных ценностей.
Да: много информации и много противоречий. Но это все, что принесли июньские ночи в Бразилию.
Сторонники движения даже пытались объясниться. Но никто не хотел слушать.
Они сказали, что дело не в пенсах. Следовательно, это было не для Маркса или Иисуса. Но, проще говоря, так оно и было. Что еще больше усугубило аварию. Кормление зверей, прокладывающих безопасные пути в неизведанное. Которая показала свое лицо на президентских выборах 2018 года и, в более широком смысле, на муниципальных выборах 2024 года.
В обычное время Пабло Марсаль никогда бы не приблизился к политическому Олимпу. Отличается от твоего спутник по маршрутуЖаир Мессиас Болсонару, десятилетиями погрязший в преступном мире парламентского представительства, Марсал пришел как новичок и девственник, чтобы баллотироваться на самый важный пост мэра в стране, и почти победил.
Гетулио перевернулся в своей могиле. Джанио Квадрос тоже.
В ответ хорошо информированные люди, такие как министр Хосе Дирсеу, поспешили охладить энтузиазм, предсказывая, что фактор Марсала — это не что иное, как «проблема для правых» и «болсонаризм».
ОК, все в порядке!
Но как мы можем объяснить ошеломляющий успех «правых» и «болсонара», основанных на пути фактора Марсаля?
Вроде все благодаря министру Хосе Дирсеу, но все гораздо сложнее: ни Маркса, ни Иисуса.[II]
Без ссылки на импульс 1930 год, нет ничего одновременно более древнего и более современного, чем фактор Марсаля, и в то же время нет ничего более извращенного и несущественного, чем президентство Болсонару.
А как насчет третьего президентства Лулы да Силвы?
Без балласта нет спасения. А президент Лула да Силва был снова мобилизован к власти в качестве реакции на события 2018 и 2016 годов, не зацикливаясь на пустоте, образовавшейся в 2013 году.
Еще про 2013 год и далее стоит отметить, что мы попрощались с импульс 1930 г., не вставив на его место ничего выразительного.
В противном случае, куда пойдут новые бразильские переводчики, пришедшие на смену волшебникам 1930-х годов, чтобы после июня 2013 года сигнализировать, о чем думать и что делать?
Но, конечно, все это был процесс.
Возвращаясь к недавнему прошлому, вспомним, что разочарование в первые моменты траура у власти породило «молчание интеллектуалов». Тишина, которая, по правде говоря, затмила всю интеллектуальную силу, унаследованную от импульс 1930 года, пока он не погас.
Сказать, что это стирание произвело 1. серьезное и неисправимое обеднение общественных дискуссий в стране и 2. ускорение деморализации гуманитарных наук в бразильских университетах.
То, что произошло после 2013 года, еще больше ухудшило все, что и без того было очень хрупким. Производство знаний и знаний, которые в силу импульс 1930 год отошел от дилетантизма, теперь, в 2024 веке, он начал охватывать бедность внутри и за пределами университетов, достигнув своего последнего зенита сейчас, в XNUMX году, с выпуском «Unitopia» Бразилиа Паралело (BP).
Это казалось концом света. Шум был гигантским. Дикторы дурных предчувствий появились со многих сторон. Некоторые очень красноречивы по сравнению с другими просто крикливы. Все в общении. Призыв к почти профсоюзной реакции на структурное зло. Который появился в Армагеддоне, конце времен, Страшном суде. К моменту оправдания вызова:
«Друзья: Бразильские государственные университеты станут объектом кампании ненависти со стороны организации «Бразил Паралело», которая 17 сентября в 9:20 запускает документальный фильм в стиле профессионального репортера о бразильских государственных университетах. Эта статья написана по заказу с целью проведения кампании по дисквалификации государственных университетов. Необходимо подать сигнал тревоги в других рекламных агентствах и мобилизовать нашу сферу, чтобы привлечь внимание к комментариям и осудить канал за клевету на государственные университеты. Это явно организованная атака на государственную политику, такую как «день огня», который на самом деле длится не один день, а целый месяц. Университеты подвергаются сильным атакам, это культурная война, направленная на дисквалификацию и оправдание кампании по приватизации высшего образования страны раз и навсегда. Полная боевая готовность!»
В этом призыве приняли участие все, кто посещал бразильские университеты.
Но, несмотря на пыл, это не тот случай, когда можно комментировать, подтверждать или не одобрять документальный фильм, не посмотрев его. Тогда переходим к документальному фильму.
A копия В одной из рекламных объявлений открыто говорилось, что «камеры Brasil Paralelo вошли в государственные университеты Бразилии. То, что мы обнаружим, будет раскрыто учителями, учениками и сотрудниками, которые живут в реальности классных комнат. Не пропустите то, что мы расскажем 17 сентября в 20:XNUMX. Вы посмотрите первую серию нашего нового сериала «Юнитопия». Это было, конечно, что-то преувеличенное и привлекательное, рассчитанное, прежде всего, на продажу. Стоит помнить, что BP – это, прежде всего, компания.
Не обращая внимания на преувеличения и доверяя проекту, мы продолжаем работу над документальным фильмом в надежде найти что-то новое и инновационное. То, что, по сути, обнажило состояние агонии, страданий и вырождения бразильских университетов.
Но нет: ничего.
Ни конца света, ни «кампании ненависти». Ни «кампании по дисквалификации», ни движения по «оправданию кампании по приватизации высшего образования страны раз и навсегда».
Ничего: просто ничего. Просто простая и даже честная мысль.
Но тогда почему такой шум из стороны в сторону?
Было бы любопытно, если бы это не было трагично.
Среди критиков проекта ВР явно есть те неумеренные люди, которые пополнили ряды «Он, нет». Люди, которые искренне осудили документальный фильм, не видя его. Потому что, если бы он это увидел, он бы смог заметить, что смертоносность «Унитопия» не отвечает университетам — которые, по большому счету, уже умерли — а, наоборот, стремится восстановить недостающее звено между июньскими ночами 2013 года и подъемом олавоболсонаристов, выраженное в искушении деконструировать все, что есть там.
УнитопияТаким образом, выходит далеко за рамки университетов. Это попытка занять то место, которое интеллектуальные наследники импульс 1930 год сделал его пустующим после июньских ночей 2013 года.
Что сказать? Что делать? Плакать?
Прощай, Мачадо. Прощай, Гетулио. Прощай, Бразилия.
И победителю – хлорохин!
* Даниэль Афонсу да Силва Профессор истории Федерального университета Гранд-Дурадос. автор Далеко за пределами «Голубых глаз» и других работ по современным международным отношениям (АПГИК). [https://amzn.to/3ZJcVdk]
примечание
[Я] По этому поводу, ива, особенно специальный выпуск журнала Передовые исследования (т. 8, № 22, 1994 г.) МЭА в честь 60-летия Фармакопеи США. https://www.revistas.usp.br/eav/issue/view/729
[II] И здесь ссылка, чтобы не было сомнений, да, на классическое произведение француза Жана-Франсуа Ревеля.
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
