Шрам и Болсонару – сравнение

Изображение: Франческо Унгаро
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ВАНДЕРЛЕЙ ТЕНОРИО*

Он был злым, потому что был злодеем, но умер, потому что был глуп.

Не каждому злодею нужна сложная предыстория и непонятная мотивация. На каждого Магнето (Иэн МакКеллен/Майкл Фассбендер) приходится Ники Холидей, антагонист Великая каперсов Маппет, из 1981 года, который сказал Лягушке Кермиту: «Зачем я это делаю? Потому что я злодей. Это чисто и просто».

Король Лев, по крайней мере, оригинальная версия 1994 года, представляет собой 88-минутный фильм для детей с пятью разными музыкальными ансамблями. Учитывая ограниченность аудитории и времени, достаточно знать, что антагонист оглашается облаками зеленой серы и его зовут Шрам — английское слово, которое на португальском языке означает шрам. (Это было до того, как у сценаристов появилось сочувствие, чтобы рассмотреть полутоны, способные — и я не уверен, что они достаточно тонкие, чтобы называться «полутонами» — приравнять физическое обезображивание к злу.) Как и Ники Холидей, Шрам внешне мотивирован своей завистью к своему успешному брату, а в противном случае он злодей. Что еще нужно знать?

Однако, даже если мы признаем, что он по своей природе злой, мы все равно можем оценить, насколько хорошо он преследует свои зловещие цели. И, к несчастью для Шрама, его очень ограниченные и очень личные мотивы делают его довольно неэффективным революционным лидером.

Хотя в отличие от своего достойного и государственного брата Муфасы. Шрам по-своему харизматичен, но его ограниченность как стратега и политического мыслителя обнажается, как кости слона, через несколько мгновений после того, как он поцарапал лапу своего брата и, как драматичный парень, шипит «да здравствует король», играя Муфасу со скалы. .

По сути, государственный переворот Шрама сосредоточен вокруг замены одного абсолютного монарха другим без нарушения цепочки престолонаследия. Кроме того, план Шрама основан на том факте, что, убрав Муфасу и Симбу с дороги, он станет законным лидером Скалы Прайда. Идею отмены монархии обдумывает одна из гиен в «Будь готов», и Шрам тут же отмахивается от нее криком: «Идиоты! Будет король!» Это не великая социальная революция.

План Шрама, по сути, состоит в том, чтобы свергнуть невероятно популярного и успешного правителя и установить собственное правительство, при котором все будет по-прежнему, за исключением того, что львицы будут охотиться не только на них, но и на гиен. Так что он не только заменяет любимого монарха, но и марширует по Королевскому камню во главе иностранной армии. Оказавшись у власти, Шрам повелевает львицам — то есть оставшейся знати.

Трудно представить план с меньшей вероятностью получить поддержку населения. В истории человечества нет недостатка в монархах, свергнутых внутренней революцией в пользу родственника (Война Алой и Белой розы — 1455-1485 гг. — лишь один из примеров), но обычно такое восстание подстегивается непопулярностью действующего правителя или обещаниями реформы преемником, ни один из которых не описывает приход Шрама к власти.

Точно так же даже беглый взгляд на внешнюю политику США после окончания холодной войны проиллюстрирует способность вооруженных сил установить непопулярных правых лидеров, например, Ли Сын Мана (1875–1965) в Южной Корее и генерала Аугусто Пиночета (1915–2006). XNUMX) в Чили. Но Шрам привел иностранные войска к Скале Прайда не для защиты от предполагаемой угрозы — гиены были угроза. Мало того, они представляли собой угрозу, которую Муфаса мог держать под контролем, не вспотев.

В колонке, опубликованной 30 июля 2019 года в журнале Смотри, журналист Рикардо Ноблат определил, что делает государственного деятеля. Согласно Нобла, тот, кто стремится стать государственным деятелем, должен иметь ясное видение мира и должен спросить себя, действительно ли это видение является лучшим для страны, которой он намеревается управлять. Есть люди, которые, столкнувшись с этим вопросом, без критики отвечают, что их видение не только лучшее, но и бесспорное. На самом деле человек, представляющий себя таким, не государственный деятель, а бездарный политик, меряющий мир короткой линейкой своих предрассудков и, как следствие, не имеющий ровно ничего великого, чтобы предложить стране в политическом плане, экономики и надлежащего функционирования институтов.

Ноблат делает вывод, что настоящий государственный деятель — это не тот, кто командует, а тот, кто правит, а управлять — значит принимать решения, прислушиваясь к законным политическим и социальным силам и стремясь узнать, каковы подлинные приоритеты нынешних поколений, но, в основном будущих. Таким образом, он может вдохновлять граждан, даже тех, кто не выбирал его президентом, работать на благо страны. В этом разница между строительным проектом и проектом разрушения. Одним из величайших пороков Бразилии после редемократизации стала политика выжженной земли: кто бы ни пришел к власти, он объявляет, что счистит все, что было раньше, не заботясь о том, важно ли то, что было раньше, для роста страны.

В этом смысле, откровенно говоря, самое удивительное в узурпации Шрамом Прайдстоуна то, что она была успешной, пока продолжалась. Рассмотрим время, необходимое для взросления львенка. Симба находился в пустыне в поисках еды не менее четырех лет, пока правил его дядя. Четыре года спустя Шрам смог править исключительно благодаря силе монархического института.

Правление Шрама характеризуется жестокостью и абсолютностью. Никколо Макиавелли (1469-1527) в своей Magnum opus Принц (1532), оправдывал применение насилия для сохранения контроля над населением, так как защищал идею о том, что "Цель оправдывает средства" и утверждал, что королю лучше, чтобы его боялись, чем любили. В Левиафан (1651), Томас Гоббс (1588-1679) утверждал, что королевская власть необходима для установления порядка в мире. Этот теоретик отстаивал теорию о том, что до абсолютной власти короля Европа жила в состоянии хаоса, в котором преобладало насилие, так как, по Гоббсу, человек по своей природе был злым, следовательно, только абсолютная власть короля была бы суметь привести все в порядок. Жак Босуэ (1627-1704) в своей «Политике, изъятой из Священного Писания» (1709) обосновывал, что власть короля исходит от Бога, поэтому оспаривать королевскую власть было бы то же самое, что оспаривать самого Бога.

Подлое правление Шрама протекло без возражений до того, как Нала, либеральная молодая дворянка, спровоцировала идею его свержения. Да и то, сделала она это лишь тогда, когда королевство оказалось на грани голодной смерти. Что приводит к самой поразительной неудаче Шрама как государственного деятеля: за четыре года ему удалось изменить экосистему большой территории Скалы Царства до такой степени, что она была почти неспособна поддерживать жизнь. Чрезмерная охота не только перегрузила пищевую цепь, но и изменила погодные условия и превратила зеленую саванну в пустыню. Львицы и гиены сделали это за четыре года.

Помимо временной неэффективности действий правительства по смягчению последствий нехватки ресурсов в Педра-ду-Рейно, Шрам создал внутренние конфликты в своем правительстве, в основном с львицами. С этой точки зрения, политическая нестабильность была вызвана самим Шрамом. Атмосфера нестабильности породила атмосферу незащищенности для всех жителей Педра-ду-Рейно, что усилило движение недовольства со стороны большинства львиц, безмолвное движение отразилось на основании Шрама, состоявшего в основном из гиен, они имплицитно были недоволен управлением эгоцентричного узурпатора.

Вообще говоря, каким бы безжалостным и недальновидным ни был его план, было несколько определяющих моментов, когда неверное решение стоило ему всего. Первым было решение попробовать себя на трон первым. До попыток Шрама уничтожить Симбу и Муфасу трудно понять, что было такого плохого в его жизни. Конечно, ему приходилось иметь дело со стереотипом о подхалиме своего брата и с архетипом самодовольного, самодовольного дворянина, но Шрам, похоже, всегда мог делать все, что хотел. Кажется, это милый способ жить для тех, кто не является откровенным злом ради удобства сюжета.

Вторая ошибка, которую совершил Шрам, заключалась в том, что он позволил гиенам убить Симбу после инцидента с антилопами гну вместо того, чтобы уничтожить самого наследника. Шрам просто убьет своего брата и своего короля, и ничто из того, что мы знаем о Шраме, не подтверждает идею о том, что он считал братоубийство и цареубийство крутыми, но детоубийство было слишком далеко. Наоборот, он пытался освободить Симбу в роковой засаде перед давкой, убившей Муфасу. Но оба раза Шрам не собирался пачкать лапы, убивая щенка, и это его погубило. Мертвый Симба был бы политическим ничтожеством. Живой он оказался орудием уничтожения Шрама. Львицы массово напали на Шрама только тогда, когда Симба вернулся и показал, что Шрам не был законным королем Скалы Прайда.

И как только они это сделали, Шрам совершил свою последнюю ошибку. Когда Симба загоняет его в угол, Шрам обвиняет гиен. Неубежденный Симба предлагает Шраму те же условия, которые Шрам предложил ему после смерти Муфасы: убежать и никогда не возвращаться. Шрам пытается пробиться мимо Симбы, для него было бы недостойно покинуть трон без боя. После эпического столкновения Шрама убивают его союзники.

Откровенно говоря, это то, что заслужил Шрам, за то, что отказался сдаться, пока выигрывал; за разрушение структуры Педра-ду-Рейно — самого самодостаточного правительства, какое только могли предложить джунгли; за то, что не распознала его величайшую угрозу, когда она смотрела на него; и, наконец, за отказ сдаться, пока он опаздывал. Шрам был злым, потому что он был злодеем, но он умер, потому что был глуп.

*Вандерлей Тенорио учится на бакалавра географии Федерального университета Алагоаса (UFAL).

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Социологическая критика Флорестана Фернандеса

Социологическая критика Флорестана Фернандеса

ЛИНКОЛЬН СЕККО: Комментарий к книге Диого Валенса де Азеведо Коста и Элиан...
Е.П. Томпсон и бразильская историография

Е.П. Томпсон и бразильская историография

ЭРИК ЧИКОНЕЛЛИ ГОМЕС: Работа британского историка представляет собой настоящую методологическую революцию в...
Комната по соседству

Комната по соседству

Хосе КАСТИЛЬЮ МАРКЕС НЕТО: Размышления о фильме Педро Альмодовара...
Дисквалификация бразильской философии

Дисквалификация бразильской философии

ДЖОН КАРЛИ ДЕ СОУЗА АКИНО: Ни в коем случае идея создателей Департамента...
Я все еще здесь – освежающий сюрприз

Я все еще здесь – освежающий сюрприз

Автор: ИСАЙАС АЛЬБЕРТИН ДЕ МОРАЕС: Размышления о фильме Уолтера Саллеса...
Нарциссы повсюду?

Нарциссы повсюду?

АНСЕЛЬМ ЯППЕ: Нарцисс – это нечто большее, чем дурак, который улыбается...
Большие технологии и фашизм

Большие технологии и фашизм

ЭУГЕНИО БУЧЧИ: Цукерберг забрался в кузов экстремистского грузовика трампизма, без колебаний, без…
Фрейд – жизнь и творчество

Фрейд – жизнь и творчество

МАРКОС ДЕ КЕЙРОС ГРИЛЬО: Размышления о книге Карлоса Эстевама: Фрейд, жизнь и...
15 лет бюджетной корректировки

15 лет бюджетной корректировки

ЖИЛБЕРТО МАРИНГОНИ: Бюджетная корректировка – это всегда вмешательство государства в соотношение сил в...
23 декабря 2084

23 декабря 2084

МИХАЭЛ ЛЕВИ: В моей юности, в 2020-х и 2030-х годах, это было еще...
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

Подпишитесь на нашу рассылку!
Получить обзор статей

прямо на вашу электронную почту!