По ВАЛЕРИО АРКАРИ*
Роза была польской еврейкой, а в политическом отношении она также была немкой, но прежде всего она была непримиримой интернационалисткой.
«Когда Роза подчеркивает (…) борьбу с «призраком национальной войны» (…), нельзя не признать, что ее рассуждения очень справедливы и справедливы. Было бы ошибкой преувеличивать эту истину, не следуя марксистскому правилу, которое требует от нас конкретики, то есть распространения интерпретаций текущей войны на все возможные войны в эпоху империализма, забывая о национальных движениях против империализма. . Единственный аргумент в пользу тезиса о том, что «национальных войн больше быть не может», состоит в том, что мир поделен между горсткой великих империалистических держав и что по этой причине всякая война, будь она принципиально национальной, становится империалистической. войны., так как она наносит ущерб интересам одной из держав или империалистических коалиций. Этот аргумент явно неверен. Конечно, основной тезис марксистской диалектики состоит в том, что все границы в природе и обществе условны и подвижны, что нет такого явления, которое не могло бы при определенных условиях превратиться в свою противоположность. Национальная война может превратиться в войну империалистическую, но верно и обратное. Пример: войны Великой французской революции начинались как национальные войны (…). Они были революционными, потому что их целью была защита великой революции от коалиции контрреволюционных монархий. Но когда Наполеон основал Французскую империю, подчинив себе целый ряд важных и давно существующих национальных государств в Европе, тогда французские национальные войны стали империалистическими войнами, которые, в свою очередь, породили национально-освободительные войны против наполеоновского империализма. (…) Что нынешняя империалистическая война 1-1914 годов превратилась бы в войну национальную совершенно маловероятно (...) потому, что силы двух коалиций не столь различны, и потому, что международный финансовый капитал создал во всем мире сторону реакционной буржуазии. Но такое преобразование нельзя назвать невозможным. (…) Это маловероятно, но не невозможно, ибо антидиалектично, антинаучно, теоретически, неверно представлять всеобщую историю как идущую планомерно и не спотыкаясь, не делая иногда гигантских скачков назад. (…) Всякая война есть продолжение политики другими средствами. Продолжение национально-освободительной политики колоний неизбежно приведет их к национальным войнам против империализма» (Владимир Ильич Ульянов, он же Ленин, О брошюре Юниуса)
Вторжение в Украину и необходимость задуматься о характере этой войны привели меня к поиску работ о полемике между Розой Люксембург и Лениным по национальному вопросу. Роза Люксембург была польской еврейкой и в политическом отношении тоже немкой, но прежде всего непримиримой интернационалисткой. На днях молодой человек спросил меня через социальную сеть, не из Люксембурга ли я, и я сказал да. Он был удивлен.
После прочтения полемики о характере Первой мировой войны между Розой и Лениным, хотя я и согласен с Лениным, я почувствовал себя более люксембургским, чем когда-либо. Мы учимся у великих, даже когда не согласны с той или иной идеей. Я попытался объяснить, что, по моему мнению, быть марксистом в XNUMX веке означает быть ленинцем, троцкистом, люксембуржцем, грамшианцем, и я не считаю противоречащим утверждать по разным темам о коллективном влиянии вождей левых Второго Интернационала. Я не считаю, что открытый и в то же время революционный марксизм несовместим. Мне нравится думать, что дело не в эклектике.
Это правда, что моей основной идентичностью был троцкизм из-за того, что «русский вопрос» занимал центральное место в течение полувека. Я избегал термина «люксембургский», потому что он использовался в оскорбительном, даже уничижительном смысле, хотя он заслуживает того, чтобы его использовали.
Именно Иосиф Сталин возглавил клеветническую кампанию против Розы Люксембург в зловещей статье «Вопросы истории большевизма», в которой он переписал историю по своему усмотрению и в которой, вопреки самым неопровержимым доказательствам, постановил: что Роза была бы ответственна за неотвратимый теоретический грех перманентной революции, и что Троцкий фактически плагиат Люксембург.
Исаак Дойчер, в вооруженный пророкВ первом томе его биографической трилогии о Троцком утверждается, что он как член-основатель Польской коммунистической партии, организации, также наследующей влияние Розы и Лео Йогичес, что его партия должна была родиться, имея в качестве своей программы концепцию исторические тенденции революционных процессов, выраженные в теории перманентной революции.
В самом деле, у Розы мы можем найти отождествление роли пролетариата в демократической революции против царизма в Массовая, партийная и профсоюзная забастовка. Но Роза резюмировал свой анализ по этому вопросу, когда установил связь между уроками русской революции 1905 года и борьбой в Германии, рассматривая влияние марксистских партий в России как диалектическое преломление веса Интернационала на Западе. , что, в свою очередь, было бы отражением степени зрелости классовой борьбы в самой Германии. Безупречный пример диалектического анализа, в котором субъективное становится объективным, в котором отсталое превосходит передовое, и наоборот. Поэтому интернационалист до мозга костей.
Сталинизм в своем стремлении перегонять «химически чистую» официальную доктрину, которая была не чем иным, как извращенной вульгаризацией ленинской теоретико-политической мысли, знаменитого «марксизма-ленинизма», должен был изобретать самые возмутительные исторические фальсификации.
Среди них всплыла долгоиграющая версия «отклонений» Розы. Согласно этой традиции, Роза от начала и до конца своей политической жизни была бы: (а) сектантом перед лицом национального вопроса; б) катастрофические по отношению к природе времени и империализму; (в) стихийный в отношении революционного движения рабочих и (г) центристский в организационных вопросах. Одним словом, с сильными тенденциями к оппортунизму.
Любое интеллектуальное мошенничество должно опираться на некоторую долю правды, чтобы быть по крайней мере правдоподобным. Таким образом, нетрудно было обнаружить, что Роза в течение многих лет и на самые разные темы вела горячие дискуссии с Лениным: и это было бы окончательным и категорическим доказательством уклонов люксембургизма.
Таким образом, авторитетом Ленина манипулировали в угоду самым заблудшим амальгамам, в защиту монолитности как добродетели. Фактически, подобно Троцкому, Роза вел полемику почти со всеми наиболее влиятельными марксистами своего времени, одними из более значительных, а другими менее значительными. Никто не непогрешим.
Это, между прочим, было здоровой процедурой всех без исключения его современников-революционеров: подвергать все идеи суровому критическому рассмотрению. Левые Второго Интернационала в течение многих лет объединяли в форме движения, которое впоследствии было принципиально привержено созданию Третьего Интернационала, заметную горстку марксистов самых разных национальностей, которые открыто и публично обсуждали основные проблемы, влиявшие на судьбы рабочего движения его времени: Раковский был румыном, Меринг, немец, Сневлит, голландец, Грамши, итальянец, Роза и Радек, поляк-еврей, Лео Йогичес, литовец, Ленин, русский, Троцкий, украинец- еврей.
Список длинный и впечатляющий. Не только за талант исключительного поколения, но и за множественность разного национального опыта, разноплановость теоретических и методологических подходов, за внушительный объем работ невероятной продуктивности.
Все серьезно обсудили друг с другом. Расклады менялись постоянно, в зависимости от тем на повестке дня. У всех были успехи и ошибки оценки. Все это подробно задокументировано.
Но проще взорвать здание сразу, чем сносить его этаж за этажом. Таким образом, дисквалификация работ Розы приняла форму кампании против люксембургизма. Упрощающие деформации оставили многолетнее влияние.
Восстановление мысли Розы в значительной степени еще предстоит сделать, и в этом смысле люксембургизм можно признать сензитивностью, среди прочего, к гетерогенному политическому течению: революционному марксизму начала века. Да, я в команде Розы, люксембуржца.
* Валерио Аркари профессор на пенсии IFSP. Автор, среди прочих книг, Революция встречается с историей (Шаман).
