По МАРИО ПЕДРОСА*
Январь 1933 г. Предисловие к книге Лев Троцкий
Собранные здесь работы впервые сгруппированы по объему под названием Революция и контрреволюция в Германии.. Написанные в разное время, они касаются, однако, одной и той же темы: проблемы германской пролетарской революции, чрезвычайно точно поставленной на повестку дня с началом кризиса 1929 года. И первая статья датируется именно оттуда.
Кроме того, данное заглавие делает совершенно ясным внутреннее единство, связывающее эти сочинения. Речь идет, как говорит Лев Троцкий, не о спасении немецкого капитализма, а о спасении Германии от ее капитализма. Это центральная тема произведения.
Проблемы судьбы немецкого народа, особенно его пролетариата, изучаются на этих страницах с той точностью и проницательностью, которые может дать только ловкое обращение с таким исключительным инструментом социологического исследования, каким является марксизм. Тем более, когда ею руководят руки не только великого теоретика, но и человека действия, который уже экспериментировал в социальных лабораториях Революции с ее идеями и учением. Аналитик и революционер сливаются здесь, и именно этот синтез характеризует истинного марксиста.
Революция и контрреволюция в Германии. повторяет название работы Фридриха Энгельса (приписываемой, кстати, Карлу Марксу) о германской революции 1848 года. Обе изучают классовые отношения немецкого общества в два решающих периода его истории.
Книга Льва Троцкого продолжает книгу мастера на более высокой ступени исторического развития. Посылки, выдвинутые тогда сотрудником Маркса, теперь подтверждаются в работе сподвижника В.И. Ленина и получают там свое окончательное развитие. Предсказания, только набросанные первым, завершаются вторым. На нарисованных Фридрихом Энгельсом перспективах, уже реализованных исторической эволюцией, Лев Троцкий строит новые, которые ход событий будет или уже подвергает испытанию.
Таким образом, на расстоянии почти столетия очевидна преемственность исторического процесса, свидетельствующая о плодотворности марксистского метода и объективно подтверждающая открытия и блестящие предсказания основоположников научного социализма.
В 1848 г. шла борьба между феодальным обществом и растущим буржуазным обществом. Это была борьба восходящей буржуазии, особенно ее средних классов, против феодальной знати, бюрократии и короны. Сегодня борьба идет между умирающим капитализмом и социализмом в управлении, и борцами с обеих сторон являются пролетариат и буржуазия.
Таким образом, подавляющее большинство нации составляли мелкие промышленники, лавочники, ремесленники и крестьяне. Сегодня абсолютное большинство составляют промышленные рабочие.
В 1848 г. крупных городских центров не существовало, и было полное отсутствие масс, сосредоточенных в крупных городах, что мешало буржуазии добиться политического господства, как это удалось французской и английской буржуазии. Буржуазная революция с тех пор отстала в Германии, и когда представилась возможность для ее развития, она уже находилась в середине пролетарской революции.
В 1848 г. в стране господствовала политическая децентрализация, разделенная на сотню соперничающих княжеств, провинциальных, обособленных, реакционных, тормозивших своими феодальными привилегиями не только политическое развитие, но и общее экономическое развитие, интересы которого уже были национализированы, преодолевая свое примитивное местничество. .
Сегодня пролетариат уже одним своим существованием как организованный класс сталкивается с буржуазной законностью, постоянно угрожая самому капиталистическому режиму.
Фридрих Энгельс отмечал тогда, что «рабочее движение никогда не будет самостоятельным, оно никогда не будет носить пролетарского характера, пока различные фракции буржуазии, и особенно наиболее прогрессивная ее часть, крупные фабриканты, не будут завоевать политическую власть и перестроить государство в соответствии со своими интересами».
Затем у него была масса рабочего класса в качестве работодателей — не крупных современных промышленников, а мелких промышленников, чья система эксплуатации была не чем иным, как пережитком средневековья.
«Человек, которого (рабочие) эксплуатировали даже в больших городах, был мелким начальником». Современный способ производства едва зародился тогда в Германии, и для общей экономики характерно было еще отсутствие крупных промышленных предприятий, отсутствие современных условий существования. Эта экономическая отсталость отражалась в менталитете рабочего, отличавшегося провинциальностью и мастерством.
«Все рабочие ожидали своей очереди, в конце концов, стать мелким начальником. […] Эти пролетарии еще не были пролетариями в полном смысле этого слова, […] они были лишь продолжением мелкой буржуазии накануне превращения в современный пролетариат, они не находились в прямой оппозиции к буржуазии, т. е. , в большую столицу».
В настоящее время этот процесс размежевания между мелкой буржуазией и рабочим классом дошел до конца, и именно мелкая буржуазия, боясь раствориться в пролетариате, отчаянно пытается отстоять свое место под солнцем, которому грозит окончательное крушение. в пролетаризации.
Подобно феодальной касте в 1848 году, теперь над всеми классами нации парят новые бароны финансов, каста финансового капитала.
Наконец, так ставил в свое время Фридрих Энгельс политическую проблему пролетарской партии: «Ближайшие нужды и условия движения были таковы, что не позволяли выдвигать никаких особых требований пролетарской партии. […] В самом деле, пока не расчищена почва для самостоятельных действий рабочих, пока не установлено всеобщее и прямое избирательное право, пока XNUMX государств продолжают делить Германию на бесчисленные куски, что может партия пролетарская, или же... бороться вместе с мелкими торговцами за права, которые впоследствии позволили бы им вести свою собственную борьбу?».
Дезорганизованные, заброшенные, рабочие только проснулись к политической борьбе, чувствуя лишь «простой инстинкт своего социального положения».
Из своего анализа Фридрих Энгельс пришел к выводу, что необходимо дождаться «сначала череда мелкобуржуазной демократии, прежде чем рабочий и коммунистический класс сможет надеяться захватить власть и окончательно отменить эту систему наемного труда, которая держит его под ярмом». буржуазии».
Таким образом, почти столетие спустя сегодня ясно осознается, что то, что сейчас решается в Германии, есть не что иное, как тот же исторический процесс, начавшийся в 1848 году. Процесс промышленного развития pari passu с развитием пролетариата и его сознанием класс, начатый в то время, теперь находит свой эпилог. Мелкая буржуазия, тогда революционная, неизбежно должна была занять первое место на политической арене и была естественным вождем пролетариата на пути революции. Пролетариат был вынужден браться за оружие для защиты интересов, которые непосредственно ему не принадлежали.
Сегодня ситуация другая. И проблема, которая сейчас встает во всем своем величии и остроте, есть проблема захвата власти пролетариатом. Мелкая буржуазия навсегда стала неспособной руководить каким-либо самостоятельным движением. Роли меняются: теперь либо она идет за пролетариатом в будущее, либо берет право на реакцию.
Из революционно-демократического, каким оно было, оно становится реакционным, из якобинского становится фашистским. Фашизм, по определению Льва Троцкого, есть не что иное, как реакционная карикатура на якобинство в эпоху загнивающего капитализма.
Если в 1848 г. мелкая буржуазия заставила пролетариат бороться за себя против феодального общества, то в 1933 г. она увидела себя мобилизованной финансовым капиталом, как таран против организованного рабочего класса: таким путем она надеялась преодолеть разъедавший ее кризис. режим и что ведет к нищете, выйти из отчаянного положения, в котором он оказался, стремясь уничтожить факторы, обостряющие наполняющую всю нашу эпоху непримиримую борьбу, ведущуюся между буржуазией и пролетариатом. Это основа фашизма.
После обезглавливания пролетарской революции в 1918 году возникшая в результате Веймарская демократическая республика характеризовалась бессилием и бесплодием. Это был калека, вышедший из дряхлых рук бюрократов и коррумпированных политиков социал-демократии. Но в динамике классовой борьбы, при нынешнем состоянии исторических условий нет уже места педантичным статьям Веймарской конституции. Результат тот, что мы видели: под тяжестью событий, под столкновением классовой борьбы этот либеральный аборт, уже более или менее замаскированный, шел медленным, но поступательным ходом, обнаруживая все больше и больше под прикрытием книжной и радужность веймарской конституции, ее реакционный характер.
Ее эволюция вправо после нового поражения пролетариата в 1923 г. и после обострения кризиса, разоряющего теперь экономический и социальный организм капиталистической Германии, ускорилась. Вот почему мы видим, с точки зрения всезнайки-доктора социал-демократии, возвращение всех ретроградных элементов прусской монархии. Реакционные призраки кажущегося мертвым прошлого поднимаются на нынешнюю политическую арену Германии, как будто ничего не произошло со времен Великой войны. Вспомним здесь пророческие слова Фридриха Энгельса в 1848 г., перед лицом революционного банкротства мелкой буржуазии и буржуазии, в эпоху образования и роста пролетариата: «Политический либерализм, господство буржуазии в форме монархической или республиканской, стала навсегда невозможной в Германии.
Лев Троцкий ясно показывает этот процесс: «Затравленный мир будет пересматривать образ прошедшего периода, только в виде еще более сильных конвульсий. И в то же время снова поднимется немецкий милитаризм. Как будто и не было 1914-1918 годов! Немецкая буржуазия снова ставит во главе нации баронов востока от Эльбы.
Вот кульминация этого марша вправо: Гинденбург, старые маршалы и бароны, князья, необонапартизм — и как новая форма реакции — наконец, фашизм. Гениальные слова Маркса перед кельнским судом в конце революции 1848 г. обновляются с непреодолимой силой очевидности: «После революции постоянная контрреволюция становится для короны делом повседневного существования».
После поражений 1918 и 1923 годов мы наблюдаем именно это — постепенную установку контрреволюции. Фашизм есть не что иное, как эта перманентная контрреволюция в ее окончательном и решающем выражении.
Верный учению своих великих учителей и продолжающий его диалектически, Лев Троцкий противопоставляет процесс перманентной контрреволюции процессу перманентной революции. В этой оппозиции нет места старческим мечтам о демократии и либерализме старых мигреней и лакеев и приказчиков во фраках социал-демократии; вопрос будет решен, как выразился Маркс в 1849 г., — либо «полным торжеством контрреволюции, либо новой, победоносной революцией».
Это решающий исторический вопрос современной Германии. И весь этот вопрос сводится теперь к тому, чтобы привлечь под революционное знамя коммунизма большинство рабочего класса. Это задача германской компартии, ее ближайшая и неотложная задача. В рамках капиталистического режима у немецкого народа нет выхода. Имеются все условия для облегчения этой задачи Коммунистической партии. Ему достаточно понять, — указывает Троцкий, — что «он и сегодня представляет лишь меньшинство пролетариата», и отбросить парализовавшую его до сих пор политику бюрократического ультиматизма. Судьба немецкой революции зависит только от победы социал-демократических рабочих. И есть только один способ осуществить это достижение — политика единого фронта, отстаиваемая левой оппозицией в соответствии с ленинским учением, настоящим пособием для которой является эта книга.
Лихорадочно вникая в события, развернувшиеся в Германии, из своей ссылки на Принкипо, в своей неутомимой бдительности за судьбами героического немецкого пролетариата, Лев Троцкий написал на этих страницах законченный трактат о марксистской революционной стратегии и тактике, достойный быть поставленным рядом с великих классических политических сочинений Маркса и Энгельса и которое является истинным продолжением бессмертных страниц детская болезнь коммунизма Ленина, в настоящее время, в этой новой решающей фазе мировой пролетарской революции, открывшейся с началом кризиса 1929 года.
С той лишь разницей, что в данном случае зло есть противоположность инфантилизму: чиновничий маразм. Но тогда, как и сейчас, терапия столь же правильная и столь же эффективная.
* Марио Педроса (1990-1981) был политическим деятелем, журналистом и критиком изобразительного искусства. Он был одним из основателей ПТ. Автор, среди прочих книг, Империалистический вариант (Бразильская цивилизация).
Справка
Лев Троцкий. Революция и контрреволюция в Германии.. Организация: Марио Педроса. Введение и технический обзор: Дайнис Кареповс. Сан-Паулу, Фонд Персеу Абрамо \ Editora Veneta, 2023 г., 484 страницы.
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
