По РАУЛЬ ЗИБЕЧИ*
Сосредоточение внимания на захвате или оккупации государства — это путь к провалу, потому что он узаконивает порядок, с которым намереваются бороться.
В периоды системных бурь необходимо иметь четкую и определенную стратегию. В противном случае кораблекрушение почти неизбежно. Возможно, поэтому многие из нас возвращаются к знаниям, подобным тому, что воплотил Сунь-Цзы, военный, стратег и философ из древнего Китая, резюмировавший свое учение в книге Искусство войны, который вдохновил несколько поколений революционеров.
Возвращение к Сунь-Цзы в эти времена вдвойне важно для тех из нас, кто хочет победить капитализм, не ввязываясь в ужасы войны, характерные для подъема империй и нынешней мировой системы. И это может быть отличительной чертой вашего падения.
Одна из его самых известных концепций гласит: «Победоносная армия сначала побеждает, а потом сражается; побежденная армия сначала сражается, а потом стремится к победе».
С точки зрения переселяющихся сообществ и, в частности, коренных народов майя и наса, это, я считаю, означает: мы победили, потому что мы здесь, мы пережили попытки исчезнуть как народы. Разве не это было целью правящих классов после завоевания? Разве это не цель войны с наркотиками и таких предприятий, как Trem Maia(1)?
Для угнетенных народов понятие победы не военное, оно связано не со смертью, а с жизнью. Продолжать быть народами, продолжать строить новые миры, потому что, как указано в заявлении Сапатистской национально-освободительной армии (САНО) «Гора в открытом море», речь не идет о возвращении в якобы прекрасное прошлое, такое как империя ацтеков, построенная за счет крови своих собратьев.
Продолжать быть — значит продолжать сопротивляться, это не возвращение назад, а строительство нового. Это победа сапатистов, наса/мисаков, мапуче, вампи и многих других народов.
Все нужно сказать: я думал, что то, чего Пенья Ньето и Пиночеты не смогли достичь трудным путем, можно было бы достичь за счет развития и социальной политики Мухика и Корреа (добавьте имена, которые вы считаете подходящими, в каждой географии). Ошибка. Народам удается преодолеть различные формы управления нынешней неолиберальной экстрактивной модели или четвертой мировой войны, как это называет САНО.
Замечательная фраза Сунь-Цзы выступает на первый план, когда мы видим, что некоторым народам удалось пройти, несмотря на боль и кровь, как при консервативной администрации, так и при прогрессивной модели. Что говорит нам о том, что сражения, которые они ведут сейчас, являются плодами их стратегической победы.
О соотношении стратегии и тактики Сунь-Цзы приписывают фразу, которая, по мнению специалистов, не входящих в его книгу, гласит: «Стратегия без тактики — самый медленный путь к победе. Тактика без стратегии — шум перед поражением».
На мой взгляд, крупные инфраструктурные работы, такие как жестокая плотина Белу-Монте в Бразилии, уничтожающая средства к существованию целых народов; мега-майнинг по всему континенту; сам Поезд Майя или Трансистмийский Коридор, если назвать несколько примеров, — это просто фейерверк, прикрывающий стратегическую пустоту модели, которая не может предложить людям ничего, кроме смерти и разрушения.
Люди в движении, которые не отпускали кооптировать теми или другими, которые сохраняют свою автономию (что не означает, что они никогда не совершают ошибок), которые не склоняются ни перед плохой империей, ни перед хорошей, ни перед любым правительством, — это те, кто в состоянии продолжить свой долгий путь. . . .
Именно они могут браться за проекты нового типа, смелые и даже опасные, потому что они уже выиграли, продолжая существовать. Что не означает, что на них нельзя нападать и даже подвергать их геноциду. Новости об этом приходят каждый день из колумбийской Кауки, из Вальмапу, из Чьяпаса и из всех других регионов, которые сопротивляются.
Посреди этой чудовищной бури стратегии левых и старых движений показали свою ограниченность и ограниченность. сосредоточиться на взятый или государственная оккупация — это, как несколько десятилетий назад указал Иммануил Валлерстайн, путь к провалу, потому что он узаконивает порядок, с которым намереваются бороться.
Нам нужны стратегии, которые не являются перевернутыми копиями вышеупомянутых программ и режимов, правых или левых. Сопротивляйтесь, не воспроизводя ту же политическую культуру. Когда Региональный совет коренных народов Каука заявляет, что он рассчитывает на нас в плане мира, а не войны, это указывает на новый тип политики. Они сопротивляются, строя другие миры.
Когда САНО строит автономное здравоохранение, образование, справедливость и власть, она учит тому образу жизни, который проходят люди с корнями майя и поддерживающими базами, и по которому мало-помалу начинают идти многие другие на всех континентах, особенно в Латинской Америке.
*Рауль Зибечи журналист, писатель и политический теоретик.
Перевод: Рикардо Кобаяски
Первоначально опубликовано в газете La Jornada.
Примечание переводчика
(1) Это железная дорога, проект которой предусматривает пересечение четырех штатов, что негативно повлияет на коренные общины, лесные заповедники и исчезающие виды в Мексике.
