По РЕНАТО ХАНИН РИБЕЙРО*
Налоговая реформа в основном предназначалась для бизнесменов, а не для рабочих или левых.
Я видел комментарии о якобы неолиберальном характере налоговой реформы. Я не экономист, но работая в политической теории, я кое-что знаю о неолиберализме. Я не вижу этого в налоговой реформе.
Этот, насколько я читал, довольно нейтрально относится к распределению доходов. Поэтому нельзя сказать, что он прогрессивен. Да, она прогрессивна, по крайней мере, в двух пунктах: налогообложение самолетов и яхт; оплата Cashback в определенных покупках (базовой корзине?) беднейшими (что, кстати, лучше, чем освобождение от корзины, которую также покупают небедные люди).
Очевидно, что рынок предпочел изменить налог на потребление, а не подоходный налог или создать его на крупные состояния. Что делает эту налоговую реформу не совсем прогрессивным проектом.
Из всего, что я читал, налоговая реформа приносит административное упрощение. Это хорошо, конечно. Это снизит административные расходы. Если это создаст миллионы рабочих мест, я в это не верю. Создаст да, но не так много. Но моя точка зрения такова: ничто из этого не делает эту реформу неолиберальной. Нейтральный, только умеренно прогрессивный, не значит неолиберальный. Только то.
То, что налоговая реформа была в основном повесткой дня бизнесменов, а не рабочих или левых, это правда. В очередной раз прогрессивное правительство оказывается в ситуации, когда оно делает то, чего хотят те, кто голосовал и даже финансировал другую сторону. Но почему?
Я вижу две причины:
(i) Огневая мощь капитала и его СМИ. Они создают повестку дня. Повестка дня Бразилии по рискам, трудности проведения и т. д. и тому подобное. Они заряжаются. И когда они это делают (например, Дилма Руссефф снижает процентные ставки и сдерживает цены на энергоносители), их не благодарят. Напротив. Они как тот диснеевский дракон, который без остановки пожирает бисквит.
(ii) Неумелость нашей буржуазии. Она не обладает классовым сознанием в том смысле, что не думает о том, в чем состоит ее истинный интерес, который всегда включает в себя долгосрочную перспективу. Это немедленно. Он считает, что возня с рабочими и окружающей средой приносит больше прибыли. Показательным является случай с Lojas Americanas. Но в то же время идеологически наш народ настолько предостерег от «куммунизма», как шутил Хенфиль, что он оказывается сплошным прокапитализмом.
Левые, которые предлагают какой-то социализм, умирают в открытом море, они даже не достигают берега. И именно поэтому в 1960-е годы, как и в администрациях Лула, левая тенденция состоит в том, чтобы попытаться прояснить эту буржуазию и, кроме того, создать для нее материальные условия для выполнения своей роли. Выход на национальный рынок, достойное отношение к работе, уважение к биомам. Но онаdroite la plus bete du monde», цитируя Ги Молле о французских правых. И, действуя таким образом, левые рискуют, потому что глупость этих правых заставляет их бежать на колени к крайне правым и совершать переворот всякий раз, когда они чувствуют себя не избалованными. То есть именно потому, что он неумел в плане нацпроекта, доходит до того.
Хочу подробнее поговорить о национальном проекте. Больше всего о нем говорил Тарсо Генро. Я участвую в форуме Interconselhos, на котором правительство прислушивается к общественным движениям, чтобы разработать проект для Бразилии. Экономика полностью отсутствует в требованиях, хотя Министерство планирования здесь и слушает. Социальные движения просят денег за справедливую политику, но испытывают сильное отвращение к тому, что они называют капитализмом.
Но я помню, что во времена FHC, несмотря на свои демократические достоинства, идею проекта окрестили гетулистской, отсталой и сделали ставку на рынок. Это определило бы все. Я не знаю, хорошо это или плохо иметь снова верфи, но аргументы против них (и против бразильского завода по производству микросхем CEITEC, который Жаир Болсонару пытался разрушить, а Лула воссоздает) очень сложны.
Когда вы пытаетесь выбраться из него, вы берете на себя инициативу СМИ и экономистов капитала. Я не экономист, как вы знаете, но я знаю, как распознать политическую риторику, и это именно она: наслаждение в состоянии подчиненных (здесь небольшой намек на Лакана).
* Ренато Джанин Рибейро является отставным профессором философии USP. Автор, среди прочих книг, Макиавелли, демократия и Бразилия (Станция свободы).
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
