По ФРАНЦИСКО ФЕРНАНДЕС ЛАДЕЙРА*
Никогда еще человеческая тщетность не находила такой благодатной почвы для своего размножения.
Когда Интернет стал популярным, на рубеже 20-го и 21-го веков, энтузиасты этого (революционного) средства массовой информации заявили, что одним из главных положительных моментов Всемирной паутины было сохранение важности письма для повседневной жизни обычных людей. граждане, то, что было потеряно с появлением телевидения, когда человеческие отношения стали все больше опосредоваться изображениями и значениями, которые они несут, в том, что Ги Дебор метко назвал «обществом зрелища». Фактически в то время в виртуальном пространстве преобладали виды деятельности, по существу связанные с письмом, такие как дискуссионные форумы, чаты и блоги. С другой стороны, изображения и фотографии из-за определенных ограничений подключения встречались реже.
Однако эта тесная связь между Интернетом и письменной речью была сильно поколеблена технологическим прогрессом, созданием YouTube, мобильными устройствами с постоянным подключением и, прежде всего, появлением социальных сетей.
Orkut, первая социальная сеть, получившая широкую популярность, стала одной из важных вех на пути перехода от «Интернета, который отдает предпочтение словам» к «Интернету, который отдает предпочтение изображениям». В его структуру вошли характеристики письменного и визуального языков. В то время как в профилях пользователей, чатах и известных сообществах, где обсуждались самые разнообразные темы, присутствовали отзывы других людей, фотоальбомы на Orkut также пользовались большим успехом среди пользователей (особенно молодежи).
Процесс, начатый с Orkut, был усилен Facebook. Конечно, в этой социальной сети происходят известные и бесконечные дискуссии политико-идеологического характера, но также есть возможность делиться большим количеством изображений и видео, чем применительно к Orkut. Очередная победа образа над словом.
Перефразируя великого современного мыслителя Бруно Энрике, с помощью Instagram изображение было поднято на новый уровень, а слова свелись к подписям к фотографиям. Быть «инстаграммируемым» — значит видеть, а не читать. Неважно, кто вы и что вы думаете, важно, кем вы кажетесь.
Поскольку нет ничего настолько плохого, что не могло бы ухудшиться, появляется Tik Tok, приложение для создания и обмена короткими видеороликами (как правило, с анодной хореографией, напоминающей худшие моменты танцев под музыку 90-х). Никогда еще человеческая тщетность не находила такой благодатной почвы для своего распространения. В Тик Токе слова стали совершенно ненужными. Это смерть письма.
Таким образом, для тех, кто считал, что Интернет будет представлять собой триумфальное возвращение слова над изображением, то, что мы фактически наблюдали в социальных сетях, является своего рода возвращением к истокам нашего вида, когда общение между людьми становится осуществляется преимущественно невербальными средствами. Беспрецедентный культурный атавизм. Ги Дебор наверняка удивился бы такому упрощению действительности.
*Франсиско Фернандес Ладейра является докторантом географии в Unicamp. Автор, среди прочих книг, Идеология международных новостей (CRV).
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
