По ХОАНА САЛЕМ ВАСКОНСЕЛОС*
Народное восстание на Кубе отражает недовольство двоякой природы: экономической и политической.
Прежде чем классифицировать народное восстание, произошедшее 11 июля в разных частях Кубы, как «цветную революцию» или как империалистическую акцию, необходимо внимательно рассмотреть внутренние проблемы страны и текущие противоречия революции.
Из-за пандемии ВВП Кубы упал на 11%, а туризм замер. Иностранная валюта, привезенная туристами, иссякла. Они отвечали за орошение важной части экономической жизни населения крупных городов (Гавана, Сантьяго, Санта-Клара, Тринидад и др.). Столкнувшись с нехваткой иностранной валюты, правительство решило провести денежно-кредитную реформу и реформу обменного курса, которая объединяет две валюты, выпускаемые государством, и реформирует структуру национального дохода. Пакет назывался Сортировка задачи и вступила в силу в декабре 2020 года. Несмотря на благие намерения, эта мера привела к дисбалансам и искажениям, которые трудно исправить.
Народное восстание в воскресенье (11) отражает недовольство двух причин: экономической и политической. Прежде чем маркировать их, важно понять их.
Экономическое недовольство: влияние Tarea Ordenamiento на жизнь кубинцев
Основная цель Сортировка задачи а денежная унификация должна исправить социальное неравенство и положить конец сдерживанию производительности, вызванному внутренней границей двух валют в кубинской экономике. Итак Сортировка задачи удалил CUC(конвертируемая валюта или «кубинский доллар» с приблизительным паритетом с долларом США) и единая национальная валюта в кубинском песо (25 к 1). В качестве временного буфера правительство создало Свободно конвертируемая валюта (MLC), которая имеет денежную стоимость (1 MLC стоит 25 кубинских песо) и существует только в форме карты. Это «временное хранилище ценности», которое вскоре должно быть закрыто. Наряду с этим правительство отменило дотации на продукты и предметы быта, повысило тарифы и в пять раз увеличило заработную плату.
Не нужно быть гением, чтобы понять, что эта мера может спровоцировать инфляцию и привести к дисбалансу обменного курса на параллельном рынке. В условиях нехватки продуктов эта мера требует денежной ликвидности, которой, похоже, не существует в обществе и которая может вызвать котел недовольства. Но сейчас, в отличие от 1994 года, это недовольство выражается через социальные сети и смартфоны.
Короче говоря, Сортировка задачи предполагалось, что это лекарство, но оно напрямую повлияло на покупательную способность кубинцев и показало серьезные побочные эффекты в повседневной жизни. Хотя правительство создало MLC, похоже, этого было недостаточно для реорганизации потребительской способности населения на непосредственном уровне.
В повседневной жизни связь между народной потребностью, доступностью товаров и покупательной способностью с 2020 г. была неуравновешенной. Резкое прекращение CUC привело к увеличению параллельного валютного рынка и зон дисбаланса обменного курса, вытекающих из неотложных потребностей людей в потреблять некоторые предметы в контексте дефицита. Мы не говорим о роскоши или потребительстве. В условиях пандемии стало труднее найти и купить продукты питания, электричество, газ, топливо и другие предметы первой необходимости.
Блокада США представляет собой важную часть этого кризиса, в этом нет никаких сомнений. Но ошибочно списывать проблему исключительно на блокировку. Часть бразильских левых неоднократно совершает эту ошибку и не вникает во внутренние противоречия кубинского общества. Долговечность революции можно объяснить только ее внутренней силой. Отказ видеть внутренние трещины также является формой отрицания.
Экономический кризис (блокада, пандемия, туризм практически на нулевом уровне, нехватка валюты и продуктов, резкое окончание CUC, инфляционное давление параллельного рынка, дисбаланс между потребностями и доходами) — ловушка, из которой сложно выбраться. Кроме того, в июне и июле Куба столкнулась с обострением пандемии, что привело к нехватке шприцев для введения вакцины и увеличению кривой заражения. Кубинское правительство до сих пор контролировало пандемию образцовым образом, более эффективно, чем Бельгия или Швеция, в которых такое же население и соответственно в 10 и 20 раз больше смертей от ковида. Но недавняя попытка возродить туризм на острове проложила путь для новых вариантов, приводящих к рекордным ежедневным смертям (47 за один день). Пожалуй, одобрение вакцины Абдалы, 100% кубинской, — единственная хорошая новость года для острова.
Политическое недовольство: кризис народной власти
Как и в другие периоды своей истории, Куба смогла пережить экономический кризис с народным единством. Но есть еще политическая проблема, которую нельзя упускать из виду. В политических структурах кубинского социализма наблюдается жесткость или поломка каналов народной власти. В течение многих лет некоторые левые кубинцы предупреждали о необходимости воссоздания форм народной власти. Народная власть Комитетов защиты революции (CDR), CTC-Revolucionaria, Федерации кубинских женщин, коммунистических молодежных организаций и других отделений партии бюрократизировалась, утратила историческое представительство и стала недостаточной. Они слишком официальны и уже не впитывают внутренние противоречия общества, чтобы озвучивать население в разных его нюансах. Фактически многие из них стали органами, представляющими государство перед обществом, а не общество перед государством.
Фернандо Мартинес Эредиа, друг Че Гевары, умершего в 2017 году, сказал, что народная политика революции была основой ее силы и что формирование культуры органической солидарности было постоянной борьбой. Некоторые левые кубинцы уже давно указывали на то, что правительству необходимо создать новые механизмы принятия решений и народную власть после выборов, проводимых раз в два года. Революция не может выжить без народной поддержки, и эта поддержка не является автоматической. В ходе революционного процесса отношения между государством и обществом необходимо постоянно заново изобретать и реконструировать. Вот что делает революцию революцией: способность революционно воссоздавать механизмы народной власти, чтобы правительства представляли социальные процессы реальных и прямых решений населения относительно своей страны.
Если Рауль Кастро решительно взялся за реформирование экономики острова путем расширения форм частного бизнеса, то реформизм не затронул таким же образом политические структуры страны. Представительные органы бюрократизированы и, за исключением конституционного периода 2018-2019 гг., не созданы альтернативные методы народного решения. Восстание 11/07 выражает это: люди, которые злятся и испытывают экономические трудности, но не имеют достаточных каналов выражения и силы. В результате получилась эта скороварка.
Легитимность протеста X империалистический оппортунизм
Кубинское население имеет право протестовать. Осознав, что их требования и недовольства не прислушиваются к власти, что пространства для диалога между партией и обществом уже не так эффективны, как раньше, или даже исчезли, население может со временем в гневе выйти на улицы.
Мы также не должны упускать из виду культурную мобилизацию ноября 2020 года и манифест 27N, который, таким образом, утверждал, что находится в рамках конституции социализма. Подписанный более чем 300 деятелями культуры, манифест требовал увеличения каналов политической власти для принятия решений населением и новых площадок для диалога, на которых вполне возможно несогласие. 27N — самое организованное лицо деятелей культуры, дружно предвосхищающее более широкое чувство недовольства.
Конечно, империализм «сыграет свою роль», и американцы кубинского происхождения в Майами попытаются присвоить настроения на улицах 11 июля. С 07 года кубинское правое крыло, базирующееся в США, не имело такой благодатной политической возможности для своей контрреволюционной воинственности. «Алгоритмы» включены. Империализм и порождает кризис, и извлекает выгоду из внутренних трудностей страны.
На Кубе есть народный сектор против революции, который считает правительство диктатурой. Это они кричали «долой диктатуру» и «свободу» 11 июля. Мы не смогли точно измерить размер этого сектора, но исторически он был меньшинством.
Так получилось, что империализм и контрреволюционная воинственность смешиваются с недовольством кубинского народа и пытаются направить свой гнев на антисоциалистическую логику. Кубинцы на улицах не должны быть заклеймены и обобщены как «манипулируемые», «либералы» или «контрреволюционеры». Необходимо внимательно изучить, что чувствуют разгневанные люди. В вашем гневе есть законность, и если правительство не создаст быстрых экономических механизмов для решения проблемы потребления предметов первой необходимости, если оно не откроет эффективные каналы диалога и не создаст новые органы народной власти, принимающей решения, это гнев не может пройти так легко. И этого хотят враги кубинской революции.
Наконец
Наконец, мы не можем игнорировать роль собственных экономических реформ Рауля Кастро в восстании, которое произошло 11 июля. С 07 года кубинское правительство содействовало созданию индивидуальных самозанятых предприятий, число которых выросло с 2011 50 до более чем 500 2010 в период с 2020 по 700 год. новые единицы, созданные в тот же период.
Экономика, которая растет за счет частного бизнеса, а не за счет кооперативов, поощряет индивидуалистическую субъективность, с которой кубинская революция (особенно Че Гевара и Фидель Кастро) боролась. Неравноправное отношение государства к созданию частного бизнеса и кооперативов уже десять лет указывается как проблема исследователями, связанными с революцией.
Если сила кубинской революции заключается в ее способности к народному единству и солидарной субъективности, то пришло время открыть новые каналы представительства и упорядочить отношения слушания и диалога между обществом и государством. Правительству нужно быть более убедительным, не только словами, но и экстренными экономическими мерами, чтобы разгневанное население почувствовало себя по-настоящему услышанным.
Хоана Салем Васконселос она имеет докторскую степень по истории USP. Автор Аграрная история кубинской революции: дилеммы социализма на периферии (проспект)
Первоначально опубликовано на Журнал движения, 12.
