Почему Лула может сравнивать геноцид в Газе с Холокостом?

Изображение: тимус
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ДЕБОРА ЭЛЬ-ДЖЕЙК АНДРАДЕ*

Лула признает Холокост ужасным и травмирующим событием, принадлежащим мировой истории. Поэтому помнить о преступлениях нацизма – значит стараться избегать их повторения.

1.

18 февраля на конференции в рамках саммита Африканского союза в Аддис-Абебе (Эфиопия) президент Лула произнес следующую фразу: «То, что происходит в секторе Газа с палестинским народом, не существовало ни в один другой исторический момент. На самом деле оно существовало. Когда Гитлер решил убить евреев». Хотя в точных словах президента не упоминалось слово «Холокост», многие понимали, что он имел в виду событие, произошедшее между 1933 и 1945 годами и в результате которого погибло шесть миллионов человек еврейской национальности/религии.

Реакцией израильского правительства было заявление об этом. персона нон грата после того, как Биньямин Натаньягу заявил, что Луле должно быть стыдно. В профиле Музея Холокоста США через X-Twitter было опубликовано сообщение: «Использование Холокоста в качестве дискурсивного оружия всегда неправильно, особенно когда речь идет о главе государства… Именно это сделал президент Бразилии Лула, пропаганда ложных и антисемитских заявлений. Это возмутительно и должно быть осуждено».

В том же духе ультраправые бразильские политики поддержали обвинения, пытаясь связать Лулу с Хамасом и нацизмом в мемы в социальных сетях, обвинив его в антисемитизме и отправив запрос на импичмент за сравнение военных действий Израиля в секторе Газа и уничтожения евреев во Второй мировой войне.

Бразильско-израильская конфедерация (CONIB) осудила речь Лулы и назвала это сравнение «извращенным искажением реальности», которое оскорбляет память жертв Холокоста. По данным конфедерации, «нацисты уничтожили шесть миллионов беззащитных евреев в Европе только потому, что они были евреями». Согласно редакционным статьям крупных газет, Лула нападал на историю и память евреев. Конечно, не было такой же реакции, когда официальный профиль Украины сравнил Владимира Путина с Гитлером с карикатурой, в которой Владимир Путин изображен ребенком, которого обнимает нацистский лидер.

Сам Владимир Зеленский 24 февраля 2024 года в своем выступлении, транслировавшемся в Facebook, сравнил вторжение России в его страну с действиями нацистской Германии во время Второй мировой войны. Писательница Светлана Алексиевич, белорусская лауреатка Нобелевской премии по литературе, недавно сравнила Владимира Путина с Гитлером и предупредила о неизбежности «мировой войны». Ни одно из этих целенаправленных сравнений не вызвало никакого протеста.

Хотя Лула и не использовал термин «Холокост», он провел сравнение, которого многие предпочитают избегать, поскольку в данном случае виновником деяний, «никогда не виденных», за исключением тех, которые были совершены Гитлером, является израильский еврей польского происхождения, лидер правящая партия «Ликуд» и премьер-министр, претворяющий в жизнь сионистский проект «Великого Израиля». Речь президента вновь открывает дискуссию о (не)возможности сравнения этого события, которое выходит за рамки истории евреев или Израиля и является частью глобальной истории.

Историк Авраам Милгрэм, работавший в музее Холокоста Яд Вашем в Иерусалиме, в интервью сайту BBC, посчитал критику Государства Израиль законной, но классифицировал сравнение, сделанное Лулой, как «неадекватное и не имеющее исторической поддержки». Также историк Мишель Герман заявил, что в заявлении Лулы есть проблемные элементы, главный из которых заключается в том, что параллель с Холокостом ошибочна, поскольку включает в себя идею о том, что Гитлер был бы последним из возможных элементов сравнения, в то время как он должен был быть по сравнению с другими геноцидами (в Югославии, Руанде), даже чтобы дифференцировать их, потому что Холокост «является чем-то уникальным в истории».

Еще более спорным является заявление Мишеля Германа о том, что «не существует сложного и постепенного процесса формирования палестинской идентичности в секторе Газа как объекта истребления на протяжении многих лет, как это произошло с еврейским народом во время Холокоста». После всех расистских заявлений и эпизодов дегуманизации, свидетелями которых мы стали в социальных сетях, это не кажется очень веским аргументом.

Такой же запрет исходил от сенатора Жака Вагнера, который в своем выступлении в Сенате поправил президента: «Холокост не используется в качестве сравнения». То же самое он сказал в интервью изданию Редо Глобо Министр культуры Германии Анналена Бербок заявила, что «Холокост нельзя ни с чем сравнивать».

 2.

Я думаю иначе. Что отличало Холокост от всех других массовых убийств и истреблений, так это беспрецедентный характер, с одной стороны, создания сложной технологии истребления, а с другой, работы памяти – как говорит философ Пьер Рикёр – которая последовала за значительные инвестиции в рекламу и Лобби политику не нужны сравнения, чтобы понять, как это произошло. Саул Фридлендер называет это «пороговым событием», потому что это самая радикальная форма геноцида, обнаруженная в истории, абсолютная, преднамеренная, систематическая, промышленно организованная и в значительной степени успешная попытка уничтожить целую человеческую группу в западном обществе 20-го века. Это «предельное событие» доступно как для изображения, так и для интерпретации, как и любое другое историческое событие.

Холокост является историческим событием, и если его можно интерпретировать, то можно и сравнивать. Холокост – это термин греко-латинского происхождения, который означает «жертвоприношение в огне» и обозначает истребление миллионов евреев, хотя другие этнические группы подвергались преследованиям и жертвам. Историк Дэн Стоун, профессор Лондонского университета и директор Института исследований Холокоста, в интервью 2020 года YouTube-каналу Фонд Дня памяти жертв Холокоста, заявил, что не только можно сравнивать Холокост с другими геноцидами, но и невозможно не сравнивать его, пока есть элементы для сравнения. На основе сравнения, установления сходства и различия с другими родственными событиями признается уникальность и беспрецедентный характер злодеяний Холокоста, что позволяет понять геноцид как явление.

Фактически, Холокост был архетипом геноцида, по мнению Дирка Мозеса во время утверждения Конвенции о геноциде в 1940-х годах.Слово «геноцид» было придумано польско-еврейским юристом, эмигрировавшим в Соединенные Штаты, Рафаэлем Лемкиным в 1943/44 году, особенно в главе IX его книги. Правление Оси в оккупированной Европе, от греческой приставки генос (раса или племя) и суффикс CIDE происходит от латыни упал ou кедере (убийство). Геноцид – это новая концепция, которая затрагивает древнюю практику в ее современном развитии. Книга была написана во время Второй мировой войны, когда Рафаэль Лемкин анализировал методы колонизации, которые немцы вводили на оккупированные территории для уничтожения этнических групп.

По определению Рафаэля Лемкина, геноцид – это не просто уничтожение нации путем массового убийства, а скоординированный план различных действий, направленных на разрушение существенных основ жизни национальных групп, направленный на уничтожение отдельных личностей. Целью плана является дезинтеграция политических и социальных институтов, культуры, языка, национальных чувств, религии и экономического существования национальных групп, свободы, безопасности, здоровья и достоинства и жизни людей этих групп, и потому что они являются членами этих групп.

Рафаэль Лемкин ссылается на конфискацию собственности, денационализацию, колонизацию, подчинение формам принудительного труда (якобы в образовательных, но скорее карательных целях) или плохо оплачиваемую работу, что нарушает Гаагскую конвенцию 1899 и 1907 годов. Польское население было изгнано из своих домов. освободить место для немецких поселенцев, которые получат множество привилегий для проживания в этих местах. Рафаэль Лемкин упоминает замену языка и национальных особенностей группы навязыванием характеристик группы угнетателей. Более того, биологический элемент для немцев был основополагающим, поэтому целью были не армии, а гражданское население.

В этом отношении геноцид – это новый оккупационный метод, биологически устраняющий, модифицирующий биологические взаимоотношения в Европе в пользу Германии, который был реализован в ряде стран. Представления Гитлера о геноциде основаны не на культурных, а на биологических особенностях. Даже соотношение продуктов питания, предназначенных для немцев, ненемцев и евреев, было различным, и лишение нежелательных национальных групп имело функцию ослабления здоровья и облегчения смерти.

Вполне возможно, что геноцид армян 1915 года и геноцид ассирийцев в Ираке в 1933 году вдохновили Рафаэля Лемкина, и, хотя он говорит о преследовании евреев, он упоминает несколько других порабощенных национальных групп, особенно поляков. Массовые убийства были предназначены для интеллектуалов, организовавших сопротивление, и групп, отказавшихся от сотрудничества: евреев, поляков, русских. Евреев отождествляли со Звездой Давида, уничтожали в гетто; Детей отделяли от взрослых или отправляли в так называемые «неизвестные» места. Рафаэль Лемкин не располагал всей информацией, которую предоставили последующие исследования.

Мы знаем, что всего было 44 тысячи трудовых и концентрационных лагерей, но до 1941 года не применялись газовые камеры, адаптированные из концлагерей на оккупированной территории Польши, Украины, Белоруссии и Хорватии. В 1943 году миру не были известны газовые камеры, которые обычно называют отличительной чертой нацистской системы промышленных убийств; Холокост был процессом, который был усовершенствован за 12 лет нацистского режима.

 3.

Дело в том, что под воздействием преступлений нацистов международное сообщество было вынуждено установить стандарты для международной правовой системы. Рафаэль Лемкин был активистом национальных делегаций за одобрение конвенции о геноциде. Ассамблея ООН одобрила 11 декабря 1946 года резолюцию, определяющую геноцид как нарушение прав народов, «отрицание права на существование целых групп людей», и подготовила проект конвенции, одобренный Генеральной Ассамблеей в декабре 9 года. 1948. Декабрь XNUMX г. с целью не допустить повторения.

Согласно его статье II, геноциды включают действия, совершаемые с намерением истребить всех или часть членов национальной, этнической, расовой или религиозной группы, что угрожает их физической и психической неприкосновенности. Наряду с этим, подчинение группы условиям, вызывающим ее физическое уничтожение, полное или частичное, меры, препятствующие деторождению и предполагающие принудительную передачу детей репрессивной группе.

Профессор Дирк Мозес в книге Проблемы геноцида ставит под сомнение ограничения определения геноцида, содержащегося в Конвенции ООН, демонстрируя, что это продукт своего времени, но чье использование этого термина отвлекает внимание от других форм массовых убийств в результате массовых бомбардировок городов и сопутствующего ущерба от ракет и беспилотников. нападения, блокады и санкции, систематически совершаемые правительствами. Дирк Мозес во многих отрывках упоминает действия сионистов на Западном Берегу, включая массовые убийства и убийства детей и младенцев в превентивной манере, учитывая, что, став взрослыми, они присоединятся к сопротивлению.

Ни Лемкин, ни Мозес не были свидетелями насыщенных бомбардировок (ковровая бомбардировка) и разрушение общественных и жилых зданий, медицинских учреждений и учебных центров, блокада Газы, насильственное перемещение северной части сектора, а также применение белого фосфора против палестинского населения после нападения ХАМАС 7 сентября. Октябрь 2023 г.

В этом смысле многие эксперты по правам человека и историки геноцида подчеркивают, что израильское наступление в секторе Газа имеет характеристики геноцида. После объявления о военном наступлении руководство израильского правительства было уличено в публичном использовании расистских и геноцидных высказываний. Одним из первых экспертов по правам человека, который высказался в этом смысле, был Крейг Мохайбер, юрист по правам человека, директор нью-йоркского офиса и верховный комиссар ООН, который написал заявление об отставке от комиссара в Женеве, в котором он признал: «Подробнее Однажды на наших глазах происходит геноцид» в секторе Газа, и это образование будет «бессильно предотвратить его».

Франсеса Альбанезе, юрист по правам человека, специальный докладчик по ситуации с правами человека на оккупированной территории с 1967 года, заявила, что Израиль является доминирующей державой в соответствии с международным правом. На пресс-конференции в Национальный пресс-клуб Австралии 14 ноября охарактеризовал режим в Израиле как апартеид, привлекая внимание к продолжающимся этническим чисткам.

Другие эксперты высказались о признании геноцида, совершенного Израилем в Газе, в комиссиях, в социальных сетях, в интервью и научных дебатах: Уильям А. Шабас, профессор международного права в Университет Миддлсекс и почетный профессор Лейденский университет и в Университете Голуэя доктор Энтони Дирк Мозес, исследователь геноцидов в колониальном контексте, профессор политологии Городской колледж Нью-Йорка и главный редактор журнала Журнал исследований геноцида. Институт Рафаэль Лемкин за предотвращение геноцида, признает неминуемость геноцида палестинцев и подтверждает фразу Антониу Гутерриша, генерального секретаря ООН о том, что 7 октября «произошло не в вакууме».

Если строго цитировать историков, то Омер Бартов, уроженец Израиля и профессор европейской истории и германистики в Университете Брауна в США, осуждает «предгеноцидальную» ситуацию на оккупированной территории, в то время как израильтянин Раз Сигал, доцент Доктор национальных исследований Холокоста и геноцида и профессор, отвечающий за изучение современного геноцида в Стоктонском университете, заявил в интервью, что израильское наступление в Газе является «руководством по геноциду». Марк Левен, историк и почетный профессор Саутгемптонского университета, исследователь геноцида и еврейской истории, считает, что существуют все элементы геноцида, поскольку целью являются гражданские лица, а не ХАМАС.

Написал в письме The Guardian 11 октября 2023 года: «Поскольку Израиль есть Израиль, он не менее способен осуществить геноцид, чем Китай, Россия, Бирма, Судан или Руанда… Западные лидеры должны знать это и, осознавая ответственность за защиту этого международное сообщество должно остановить то, что делает Израиль, пока не стало слишком поздно».

Все эти позиции поддерживают ходатайство Южной Африки в Международный суд о преступлении геноцида, совершенном Государством Израиль. Теракт 7 октября 2023 года рядовые израильтяне и израильские историки уже назвали «новым Холокостом». Это неуместное сравнение фактически лишает концепцию силы и смысла. 31 октября 2023 года посол Израиля и другие делегаты Гилад Эрдан преуменьшили Холокост, когда они прикрепили желтую звезду к своей одежде во время заседания Совета Безопасности ООН, намекая на дискриминацию, которой подвергались на оккупированных территориях в 1930-х и 1940-х годах. Дэн Даян, директор Яд Вашена, признанного авторитета в области Холокоста, который заявил в X-Twitter, что этот поступок является неуважением как к жертвам геноцида, так и к Государству Израиль.

Есть много общего в том, как Израиль проводит не только это наступление в секторе Газа, но и всю свою политику колонизации и сегрегации палестинцев на протяжении нескольких десятилетий. Существует также много различий в методах, легитимации и пропаганде, которые со временем изменились. Однако позиция Государства Израиль и союзных правительств, похоже, заключается в запрете дебатов.

Маша Гессен, отмеченная наградами русско-американская еврейская писательница, в своей статье в New York Times В тени Холокоста предупредил о том, что в Германии стало национальным кредо: уникальность Холокоста и ограничение критики, с прекращением спонсорства мероприятий, темой которых является обсуждение Холокоста или точки зрения палестинцев, в в дополнение к криминализации BDS – бойкота израильских компаний и брендов – как формы антисемитизма.

Сравнение, предложенное Лулой, было сделано не для того, чтобы отрицать Холокост и его историческое значение. Напротив, Лула признает Холокост ужасным и травмирующим событием, принадлежащим мировой истории. Поэтому помнить о преступлениях нацизма – значит стараться избегать их повторения. В этом и есть истинное значение фразы «никогда не забывать, чтобы это никогда не повторилось» для всего человечества, как сказал президент Лула, выходя из музея Холокоста во время своего визита в 2010 году.

*Дебора Эль-Джейк Андраде профессор истории Федерального университета Флуминенсе (UFF)..


земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Капитализм более промышленный, чем когда-либо
ЭНРИКЕ АМОРИМ И ГИЛЬЕРМЕ ЭНРИКЕ ГИЛЬЕРМЕ: Указание на индустриальный платформенный капитализм, вместо того чтобы быть попыткой ввести новую концепцию или понятие, на практике направлено на то, чтобы указать на то, что воспроизводится, пусть даже в обновленной форме.
Неолиберальный марксизм USP
ЛУИС КАРЛОС БРЕССЕР-ПЕРЕЙРА: Фабио Маскаро Керидо только что внес заметный вклад в интеллектуальную историю Бразилии, опубликовав книгу «Lugar periferial, ideias moderna» («Периферийное место, современные идеи»), в которой он изучает то, что он называет «академическим марксизмом USP».
Гуманизм Эдварда Саида
Автор: ГОМЕРО САНТЬЯГО: Саид синтезирует плодотворное противоречие, которое смогло мотивировать самую заметную, самую агрессивную и самую актуальную часть его работы как внутри, так и за пределами академии.
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Новый мир труда и организация работников
ФРАНСИСКО АЛАНО: Рабочие достигли предела терпения. Поэтому неудивительно, что проект и кампания по отмене смены 6 x 1 вызвали большой резонанс и вовлечение, особенно среди молодых работников.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ