По МАРКО Д'ЭРАМО*
Магнат Кремниевой долины использует свои миллиарды для политических игр, надеясь освободить богатых от «эксплуатации рабочих капиталистами».
Он не так богат, как Джефф Безос, ни звезда социальных сетей, как Илон Маск, ни такая икона, как Билл Гейтс. Однако он является самым интересным из магнатов Кремниевой долины, поскольку больше, чем кто-либо другой, он олицетворяет новое поколение капиталистических идеологов. Вместо того, чтобы использовать политику для зарабатывания денег, он использует свои миллиарды для игры в политику, надеясь освободить богатых от «эксплуатации капиталистов рабочими».
Питер Тиль — немец по рождению, американец и южноафриканец по воспитанию. По данным Forbes, у него есть 4,2 миллиарда долларов. В отличие от своих сверстников, он имеет ученую степень по философии и степень доктора права; Поэтому ему нравится выглядеть и вести себя так, как будто он король-философ. В своем самом амбициозном тексте Штраусовский момент (2004) он излагает своеобразную интеллектуальную историю мира (Geistes Weltgeschichte) в свете 11 сентября. Там, как тщательно воспитанный интеллектуал, он возмутительно цитирует Освальда Шпенглера, Карла Шмитта, Лео Штрауса, Пьера Манента, Роберто Калассо и Макиавелли, Монтеня, Гоббса, Локка, Гегеля, Ницше и Кожева.
Со времен учебы в университете Питер Тиль посвятил себя поддержанию своего рода циничной позиции, всегда придерживаясь самой консервативной из возможных позиций (он был поклонником Рональда Рейгана со школы). По словам его биографа Макса Чафкина, Питер Тиль всегда чувствовал, что «традиционные либералы приняли коммунистов, а консерваторы неспособны общаться с людьми крайне правого толка… Он действительно хотел, чтобы правые стали больше похожими на левых».
Поступая в Стэнфорд, самый реакционный из ведущих университетов, Питер Тиль проводил время, критикуя то, что он считал эндемичным левым подходом этого учреждения. Он помог найти Стэнфордский обзор с благословения консервативного гуру Ирвинга Кристола и при финансовой поддержке Фонда Олина (ключевого субъекта в финансировании и организации неолиберального контрнаступления). Он выступал против мультикультурализма, политкорректности и гомосексуализма. Редакционный совет журнала состоял исключительно из мужчин.
Что касается прав ЛГБТ, журнал заявил, что «настоящее бедствие состоит из фобии гомофобии, то есть страха быть названным гомофобом… Предрассудки против геев следует переименовать в «мизо-содомию» – ненависть к анальному сексу – чтобы сосредоточиться на «девиантные сексуальные практики». По данным журнала The EconomistВ статье даже защищалась студентка-юрист Кит Рабуа, который решил проверить пределы свободы слова в кампусе, стоя возле резиденции профессора и крича: «Пидор! Надеюсь, ты умрешь от СПИДа!» Кейт Рабуа позже стал одним из ближайших деловых партнеров Питера Тиля.
Питер Тиль является соавтором статьи. Миф о разнообразии: мультикультурализм и политика нетерпимости в Стэнфорде (1995), опубликовано «башка«правые», Независимый институт, еще раз спасибо гранту Фонда Олина. Признанный выдающийся шахматист, Питер Тиль понимал, что для эффективной борьбы идей необходимо адекватное финансирование. Он жаловался, что «только каждый четвертый выпускник Стэнфорда был миллионером» – что, по его мнению, было еще одним доказательством бесполезности традиционной академической программы.
После непродолжительной работы юристом и трейдером деривативами в Credit SuisseТиль вернулся в Калифорнию в 1998 году и основал собственный инвестиционный фонд The Тиль Кэпитал Менеджмент, с $1 млн, собранным благодаря «друзьям и родственникам» (во всех биографиях этот эпизод туманен; как известно, первый миллион всегда самый тяжелый).
Поворотный момент наступил в 1999 году, когда Питер Тиль вместе с группой друзей основал PayPal (особенно благодаря Максу Левчину, криптографу украинского происхождения, который разработал базовый алгоритм для системы онлайн-платежей). Это экономическое предприятие также имело идеологическую мотивацию: «Главным идеалом PayPal», – писал он, – было создание «новой глобальной валюты, свободной от всякого государственного контроля – так сказать, конец монетарного суверенитета государства».
Так образовалась так называемая PayPal-мафия: на известном фото изображены молодые дерзкие люди (все мужчины), одетые как итало-американские бандиты времен сухого закона в США. Шестеро станут миллиардерами. Примечательно, что трое из них имели прошлое в условиях апартеида в Южной Африке: Тиль, Маск и Рулоф Бота, генеральный директор PayPal, позже ставший партнером инвестиционного фонда Sequoia. У Питера Тиля непростые отношения с Илоном Маском: он, среди прочего, отстранил его от должности генерального директора PayPal, когда у компании был медовый месяц.
Питер Тиль заработал 55 миллионов долларов на PayPal в 2002 году, когда начал заниматься венчурным капиталом. Список компаний, в которые он инвестировал, обширен (Airbnb, Asana, LinkedIn, Lyft, Spotify, Twilio, Yelp, Zynga). Его репутация проницательного капиталиста укрепилась в 2004 году, когда, будучи первым внешним инвестором, он дал (всего) 500 10,2 долларов США Марку Цукербергу в обмен на XNUMX% акций Facebook, что принесло ему более миллиарда долларов.
Однако если бы он вместо того, чтобы сохранить свою долю, принял участие в рекапитализации Facebook, у него теперь было бы около 60 миллиардов долларов. Это была не единственная его ошибка. В 2004 году он отказался инвестировать в Tesla и YouTube (обе были основаны бывшими членами мафии PayPal). В 2006 году, когда Илону Маску понадобились средства для разработки электромобилей Tesla, Питер Тиль упустил возможность — дорогой вариант, поскольку капитализация превысила 2 миллиарда долларов США в 2010 году и достигла пика в 1,061 миллиарда долларов США в 2021 году, увеличившись на 50 тысяч (в апреле 2023 года). , он упал до 584 миллиардов долларов США, но по-прежнему представляет собой рост почти на 30 тысяч процентов). Маск заявил, что отказ Питера Тиля был вызван идеологическими причинами: «он не совсем верит в тему изменения климата».
Но что Питер Тиль покупает, чтобы продать? В период с 2004 по 2014 год он излагал свое мировоззрение на конференциях, в статьях для Wall Street Journal, в книге Штраусовский момент, в таких испытаниях, как Образование либертарианца (2009), написанный для институт Катона (один "башка(финансируемый братьями Кох), в письменной форме Конец будущего опубликовано в National Review; Кроме того, он написал еще одну книгу под названием Нуль один: заметки о стартапах или о том, как построить будущее (2014) на основе курса, который он преподавал в Стэнфорде.
Питер Тиль, типичный трюкач, часто представляет себя и своих союзников жертвами. Точно так же, как французы говорят, что они являются жертвами североафриканцев, или как израильтяне, которые говорят, что их угнетают палестинцы, богатые запуганы бедными. Как любой реакционер, он распространяет истории об упадке. По мнению Питера Тиля, мы переживаем полный культурный упадок, «начиная от краха искусства и литературы после 1945 года до мягкого тоталитаризма политкорректности в средствах массовой информации и академических кругах и заканчивая грязными мирами».реалити-шоу«и популярные развлечения».
Основополагающей причиной является демократия, в частности ее распространение на женщин и бедных (обратите внимание на связь между ними): «1920-е годы были последним десятилетием в американской истории, в течение которого можно было искренне оптимистично относиться к политике демократии. С 1920 года значительное увеличение числа получателей социальной помощи и распространение права голоса на женщин – два избирательных контингента, в которые, как известно, трудно проникнуть либертарианцам – превратили понятие «капиталистической демократии» в оксюморон.
Среди его заявлений есть одно, в котором говорится, что расширение права голоса за счет женщин и бедных слоев населения препятствовало технологическому и научному прогрессу, который в прошлом позволял обеспечить определенное качество жизни даже для тех, кто этого не заслужил. . С 1970-х годов – за исключением технологической отрасли – все находится в стагнации; не было никаких серьезных инноваций в транспорте, энергетике или даже медицине. Когда Питер Тиль заключает, что прогресс «редок» в истории человечества, он подумал о решении: нам нужно вернуться к некоему монархическому режиму, потому что все великие изобретения в истории были созданы компаниями (или стартапами), которые функционируют как монархии. абсолютные или монопольные.
Рекламные усилия Питера Тиля часто направлены на восхваление сближающихся достоинств монархии и монополии: «Монополисты могут позволить себе думать о других вещах, кроме зарабатывания денег; немонополисты не имеют этой привилегии. В условиях совершенной конкуренции компания настолько сосредоточена на прибыли, которую можно получить сегодня, и поэтому не может планировать долгосрочное будущее. Только одно может позволить компании преодолеть ежедневную грубую борьбу за выживание: монопольные прибыли».
В типичном вмешательстве, проводимом для Wall Street Journal, Конкуренция для проигравших, он утверждал, что конкуренция может создавать копии или небольшие улучшения того, что уже существует, но никогда не создавать настоящую новинку – основываясь на этом «факте», он затем утверждал, что «фактически капитализм и конкуренция являются противоположностями».
Кажется почти бессмысленным отмечать логические противоречия в этих аргументах. Питер Тиль утверждает, что прогресс в истории человечества редок и что абсолютные монархии были нормой; Из этого, заключает он, можно только сделать вывод, что абсолютные монархии редко приводили к прогрессу. Но это необходимо сделать.
Монополии не возникают из ниоткуда, а возникают именно тогда, когда компания побеждает своих конкурентов. Фактически можно сказать, что на нерегулируемом рынке монополия является неизбежным результатом конкуренции: в конкуренции участвуют победители и проигравшие, и по мере того, как победитель становится все более успешным, ему становится легче доминировать. Вот почему в протоистории капитализма в каждой стране мы видим возникновение монополий. Чтобы предотвратить его формирование, государствам всегда было необходимо применять антимонопольные законы. Более того, как только они создаются, монополии перестают внедрять инновации и, как правило, живут за счет погони за рентой.
Здесь имеется еще более фундаментальное противоречие. Как кто-то может объявлять себя либертарианцем и поддерживать абсолютную монархию? О чьей свободе он говорит? Сколько монополий может разместиться в мире? Свобода для немногих, рабство для подавляющего большинства – это судьба. Многие обсуждали влияние Ницше на мысль Питера Тиля, но, пожалуй, наиболее точным упоминанием является Макс Штирнер.
Неудивительно, что в Der Einzige und sein Eigentum (1844), Штирнер определяет «Единое» или «Эго» через его «свойство»; он может использовать любые средства – мошенничество, обман – чтобы реализовать свою власть. Также для Штирнера свободная конкуренция является ограничением свободы, поскольку ее может обеспечить только государство, управляющее рабством. Как быть против тирании государства и за абсолютную монархию: самый деспотичный, навязчивый и произвольный тип государства? Ответ заключается в идее Штирнера об абсолютном инструменте каждой позиции. Единый может говорить все, что хочет, если это ему полезно. Питера Тиля обвиняли в непоследовательности и внутренней противоречивости, но он всего лишь воплощает в жизнь эту стратегию Штирнера.
Пример: Питер Тиль тратит свое время, очерняя Стэнфорд и высшее образование в целом. Что ж, он делает это, финансируя с большой помпой фонд для студентов, бросивших университет, чтобы основать свои собственные стартапы – с крайне ограниченными результатами. Однако он заплатил деньги за преподавание курса в том же университете, что, в свою очередь, позволило ему опубликовать бестселлер, узаконенный брендом Стэнфорда (фактическое количество проданных экземпляров остается неопределенным: один миллион, полтора миллиона, по разным утверждениям даже три миллиона, но реальная цифра может быть гораздо меньше).
Другой пример: Питер Тиль провел свою юность, ругая геев, но в 2016 году открыто заявил об этом, затем женился на мужчине и одновременно признался в романтических отношениях с мужчиной-моделью. Если явную гомофобию его студенческих лет можно отчасти объяснить крестовым походом против многообразия, то менее понятно, почему Питер Тиль подал иск против сайта. Зеваки за его изгнание в 2011 году. Его биограф объясняет, что среди основных инвесторов капитала предприятия Питера Тейла есть «арабские суверенные фонды благосостояния, контролируемые правительствами, которые считают гомосексуальность преступлением».
Этот либертарианский защитник абсолютной монархии также не стесняется зарабатывать деньги посредством массовой слежки. В 2003 году он основал компанию Palantir, специализирующуюся на аналитике больших данных, и сразу же получил финансирование от инвестиционного фонда ЦРУ In-Q-Tel. Противоречие?
Em Штраусовский моментПитер Тиль писал: «Вместо Организации Объединенных Наций, полной бесконечных и безрезультатных парламентских дебатов, напоминающих шекспировские сказки, рассказанные бюрократами, мы должны восхвалять Эшелон, тайную координацию мировых разведывательных служб, как решающий путь к подлинно глобальной американской мир." Эшелон — самый интрузивный механизм планетарного наблюдения, когда-либо созданный в истории человечества.
Компания Palantir провалилась, пока в 2011 году не начал распространяться слух о том, что компания «помогла убить Усаму Бен-Ладена». С тех пор контрактов было много. Даже немецкая полиция начала искать свои услуги, включающие в себя не только программное обеспечение, но и рабочую силу для его использования (немцы передумали и хотят расторгнуть сделку). Парадокс капиталистической прибыльности, Palantir оценивается в 17,6 миллиардов долларов США – при этом компания никогда не приносила прибыли – и сегодня составляет наиболее существенную часть состояния Питера Тиля.
С одной стороны, этот либертарианец зарабатывает деньги, помогая государству шпионить за людьми; с другой стороны, он продвигает Биткойн и криптовалюты как инструменты освобождения от тирании государств. Речь идет не о непоследовательности или противоречии: речь идет о чистом и простом цинизме. Даже его представление о себе как о «противном парне» является частью игры, поскольку цель состоит в том, чтобы представить себя частью угнетенного меньшинства, посторонний человек, неудачник, антиконформист. Но что это за антиконформизм — желание стать богатым и могущественным? Даже защита монополии прекрасно согласуется с этим. дух времени: подумайте о реабилитации монополии неолибералами, настоящей «революции в корпоративном праве», возглавляемой Генри Манном.
Это правда, что это полное отсутствие угрызений совести напоминает позицию сверхчеловека Ницше: Übermensch, которому все позволено. Речь Питера Тиля против политкорректности перекликается с жалобами Ницше: Генеалогия морали, имея в виду бунт рабской морали: «высший человек ликвидирован, мораль простого человека выходит победителем».
Его явное желание состоит в том, чтобы увидеть постоянное отделение, но не отделения плебса против патрициата, как это произошло в Древнем Риме (как в басне Менения Агриппы), а патрициата против плебса. Отсюда приобретение недвижимости площадью 477 акров в Новой Зеландии и финансирование проекта по созданию самодостаточного сообщества, расположенного далеко в международных водах. Теперь этот проект, после серьезных неудач, сначала снизил свои амбиции (действуя в 15 милях от берега), а затем был и вовсе заморожен. Этот сепаратистский импульс также присутствует в его инвестициях в Space-X с Илоном Маском: Питер Тиль гораздо менее тепло относится к идее изоляции себя в космосе, чем к «проблеме изменения климата».
Однако возникает вопрос: для чего все это? Цена нигилизма — отсутствие смысла в своей жизни, в своих проблемах, в желании сойти в могилу, нагруженную золотом. Неудивительно, что страх смерти, по-видимому, является доминирующей мотивацией у людей такого типа.
Как показано в фильме Седьмая печать (1957), Ингмар Бергман, есть рыцарь, и он рискует своей последней игрой в шахматы против смерти. Питер Тиль, опытный шахматист, считает, что смерть — это «не что иное, как ошибка в ресурсном пуле человечества, и что кто-то вроде него может откупиться». Вот почему он бросает мешки денег на такие предприятия, как Безмятежный Молекулярный, Изумрудная терапия, Единство Биотехнология, Фонд Мафусаила, финансирование стартапов, которые обещают продлить жизнь как минимум до 120 лет, найти окончательное лекарство от болезни Альцгеймера и так далее.
А если все это не сработает, он готов заморозить свой мозг и ждать реинкарнации, как только технологии позволят это сделать. Он не единственный миллиардер, надеющийся преодолеть смерть; Джефф Безос и Ларри Пейдж финансируют Фонд расширения Alcor Life, «который замораживает тела и мозги мертвецов с 1970 года».
Презрение, которое Питер Тиль испытывает к остальному человечеству, должно быть, почти равно отвращению, которое он, кажется, испытывает к женскому полу. Он искренне верит, что мы, рабы, настолько мазохистские, что готовы принять их мораль. Если ему это удастся, он станет первым политическим активистом, который завоюет свою аудиторию, не обещая ничего конкретного, но гарантируя ад как единственное будущее, которого мы – стадо – заслуживаем. Название, которое было придумано для этого нового проявления глобального капитализма, действительно подходящее: темное просвещение. Выключение света, по сути, является неизбежным результатом.
* Марко Д'Эрамо журналист. Автор, среди прочих книг, Свинья и небоскреб (Оборотная сторона).
Перевод: Элеутерио Ф.С. Прадо.
Первоначально опубликовано в блоге Новый левый обзор [https://newleftreview.org/sidecar/posts/capitals-militant].
Сайт A Terra é Redonda существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
