Обзор аудиовизуальной продукции MST

26/08/2023

Кино • культура • Социальные движения

По ЛЕОНАРДО ГОНСАЛВЕС ДА СИЛЬВА*

Крестьянское аудиовизуальное производство в Бразилии пересекается с историей борьбы за землю

Можно сказать, что крестьянское аудиовизуальное производство Бразилии пересекается с историей борьбы за землю. Еще до официальной даты создания Движения безземельных сельских рабочих в 1984 году аудиовизуальные средства массовой информации уже следовали траектории популярных сельских движений, либо через предвзятые изображения традиционных основных средств массовой информации, либо через призму кинематографистов, участвующих в борьбе. Среди них выделяются следующие: Рождественский перекресток (1980), Айртон Сентено и Гуараси Кунья; Рок-класс (1985), Беренис Мендес; Это Земля к розе (1987), Тете Мораис. Они стали партнерами крестьянского движения и сняли документальные фильмы, запечатлевшие важные моменты в истории МСТ.

Окончательное усиление Движения Сем Терра в аудиовизуальном мире не произойдет в одночасье. Активистам МСТ потребуется время, чтобы перестать быть просто «образом другого» в объективах кинематографистов, как правило, выходцев из горожан и среднего класса, и отвоевать право на собственный имидж, став активными агентами на всех этапах производства: сценарий, фотография, захват изображений и звука, редактирование, распространение и т. д.

Автономия MST в аудиовизуальной продукции началась в 1980-х годах с появлением видео – но не только этим. Этот процесс обусловлен рядом факторов. Среди них организация рабочего класса в городских и сельских районах и процесс редемократизации, отмеченный Диретасом Ха, создание Рабочей партии, Центральной партии труда и создание Движения безземельных рабочих. Таким образом, расширение политических прав и возможностей совпало с усилением видеоизображения, которое, в свою очередь, стало более доступным. Нуждающиеся и маргинализированные социальные группы, ранее представленные в кино «другими», теперь имеют активный голос по отношению к самим себе, что до тех пор было беспрецедентным явлением. В этом контексте возникли номенклатуры «видеоактивизм» и «популярное видео» для обозначения типа воинствующего кино, основанного на эстетике видео.

Один день из жизни лагеря e Информация в лагерерассматриваются обе постановки в сотрудничестве FAU-USP и отдыхающих MST в Паране под руководством Рикардо де Оливейры, Ансельмо Фариа, Силы Шульман, Клаудии Калеман, Лилианы Лаворатти, Луиса Бергмана, Терезы Урбан и Иоланды Коста (1986). новаторский опыт по этому вопросу. Фермеры из Акампаменто Мармелейру сами управляли кинематографическим оборудованием, например, видеокамерой, проводили интервью, готовили и выполняли намеченный сценарий, а также выбирали центральную тему, которая вскоре станет названием фильма: Один день из жизни лагеря. Команда проекта отвечала только за обеспечение технической инфраструктуры для записей. В 1990-х годах MST в партнерстве с Комиссией по пастбищным землям (CPT) производил Архитектор насилия (1999), документальный фильм, осуждающий постоянные нарушения прав человека при правительстве Параны архитектора Хайме Лернера в отношении деятельности MST.

С начала нового тысячелетия Движение безземельных стало лучше осознавать важность аудиовизуальных средств как инструмента в процессе построения своей политической автономии. Некоторые семинары были организованы в партнерстве с бразильскими кинематографическими и аудиовизуальными учреждениями и профессионалами, что позволило установить первые контакты между профессионалами и крестьянами и последующее обучение директоров MST присоединиться к Движению.

Важную инициативу в этом смысле осуществила Беренис Мендес, кинорежиссер. Рок-класс (1985), который организовал семинар по аудиовизуальному языку для Фестиваля de Todas as Artes, одного из специальных выпусков Международного фестиваля Лондрины (FILO), который проходил в 2000 году. На этот семинар режиссер пригласил MST и 30 молодых Семинары. В семинарах примут участие штаты Парана, Сан-Паулу и Санта-Катарина. Видео Борьба за всех (2000), посвященный борьбе за право на землю в поселении Дорселина Фоладор в Арапонгасе, штат Парана, стал результатом деятельности этого семинара.

Позже в том же духе, стремясь к автономии, был организован цех видеопроизводства. 4-й Национальный конгресс МСТ, также в 2000 году. Часть изображений была сделана активистами MST, некоторые из которых имели опыт, полученный во время семинара Международного фестиваля в Лондрине. Однако процессы редактирования и окончательной доработки выполняли режиссеры Алин Сасахара и Майса Мендонса, партнеры MST.

В том же 2000 году был создан сектор «МСТ Коммуникация», который в основном работает по 5 направлениям: пресс-служба; производство контента в сетях; ТЫ; аудиовизуальный; и радио. Ее девиз «информировать, обучать и организовывать» указывает на намерение использовать средства массовой информации в политическом формировании своих членов. Таким образом, коммуникация работает как инструмент пропаганды борьбы, отвечает за обмен информацией о событиях, национальных или местных событиях, а также помогает обучать ценностям Движения и правилам сосуществования внутри или за пределами поселений и лагерей.

В 2003 году был снят видеоролик. Школа – это больше, чем школа (2003 г.), в партнерстве с североамериканской неправительственной организацией. Свидетель. Помимо производства документальных фильмов и видео, североамериканская неправительственная организация стремилась поощрять использование камеры в качестве инструмента защиты наиболее уязвимых слоев населения и предотвращения злоупотреблений со стороны властей, а также создавать изображения, которые будут использоваться для доказательства ситуаций преступлений и насилия. Сотрудничество между Witness и MST было недолгим, но закончилось подарком видеокамеры, которая была доставлена в Пара и использовалась для записи нескольких аграрных конфликтов, включая известную резню в Эльдорадо душ Карахас.

С 2003 по 2009 год в аудиовизуальном секторе возникли и другие партнерства. Среди них шведская организация SAL (Шведско-латиноамериканская солидарность), которая организовала обмены в лагерях и поселениях MST, где шведские студенты проводили семинары по аудиовизуальному языку с активистами, связанными с секторами коммуникации, культуры, молодежи и образования. С каждым завершением семинаров Движению передавалось все больше видеооборудования, что позволяло активистам накапливать материалы и технологии для продолжения своих проектов.

Значительным шагом на пути к аудиовизуальной автономии стало создание в рамках МСТ стартовавшего в 2005 году проекта «Кино на Земле», который характеризовался созданием пространств для показа фильмов, посвященных борьбе за землю, повседневной жизни в лагерях и поселениях. , а также основные трудовые процессы безземельных крестьян. В этой последовательности и в соответствии с потребностями и целями сектора коммуникаций в 2007 году в сотрудничестве с международным движением Via Campesina была создана Аудиовизуальная бригада Via Campesina.

В этом смысле мы можем констатировать, что создание первого аудиовизуального коллектива МСТ началось с медленного процесса, состоящего из множества дискуссий, размышлений и накопления опыта работы с аудиовизуалом. Это стало результатом процессов аудиовизуального производства, порожденных общественными движениями в 1980-х годах, а также многочисленных тренингов и семинаров-размышлений. Это также является результатом процедуры миниатюризации, цифровизации и, как следствие, удешевления видеотехники, которая обеспечила большую автономию общественным движениям, неправительственным организациям и политическим активистам.

Аудиовизуальная бригада - еще один из многочисленных инструментов MST, которые помогают в развитии автономии, поддержании, усилении и расширении крестьянской борьбы. Поэтому, в соответствии с принципами MST, крайне важно, чтобы BAVC также строил свою автономию, присваивая средства аудиовизуального производства и редактирования и развивая свою собственную эстетику.

Первый кинематографический опыт, подписанный под названием Brigada Audiovisual da Via Campesina.^[Я] было создание документального фильма Всегда боритесь! 5-й Национальный конгресс МСТ (2007), в котором активисты МСТ участвовали на всех этапах производства, включая редактирование и распространение. Этот процесс укрепляет автономию, к которой стремится Аудиовизуальная бригада, учитывая, что фильмы, уже упомянутые как Архитектор насилия (1999) Хрен (2000) Борьба за всех (2000) По тропам Америки (2002) Школа – это больше, чем школа (2003), активисты MST активно участвовали в команде, но не на этапе постпродакшена, состоящем из монтажа и редактирования.

Согласно отчету BAVC, недостаток опыта и отсутствие сценария принесли многочисленные трудности, которые потребовали еще большей работы по редактированию и редактированию (Brigada Audiovisual da Via Campesina, 2009, стр. 15). Тем не менее, этот опыт подтверждает попытку Бригады материализовать свою собственную аудиовизуальную эстетику, подходящую для представления реальности и принципов MST. В этой работе члены бригады поднимали вопросы, обсуждавшиеся и накопленные на упомянутых семинарах и курсах.

Среди них протагонизм коллективного субъекта, в котором происходит организация коллектива участия, вовлеченного во весь процесс; отказ от мелодрамы и повествовательных ресурсов традиционного кино; частичный кинодискурс, ориентированный на то, что полезно для рабочих; разоблачение социальных противоречий, завуалированных или смягченных гегемонистскими средствами массовой информации; стремление проблематизировать историческое время с целью консолидации или стимулирования социальных преобразований.

Следующей постановкой аудиовизуальной бригады Via Campesina стала Ни минуты молчания (2007), документальный фильм, в котором рассказывается об убийстве Валмира Мота де Оливейры 21 октября 2007 года охранниками, с которыми связалась Syngenta. Еще одним важным фильмом «Бригада» был Без земли в движении (2009) об обучении и деятельности детей в рамках Движения безземельных сельских рабочих.

Бригада по-прежнему будет производить Песня Акуана, о Движении, пострадавшем от плотин, посвященном социальным и экологическим последствиям для сообществ, пострадавших от строительства плотины Акауан, расположенной в штате Параиба. Цена на электроэнергию является грабежом, документальный фильм, снятый для кампании «Цена света – это грабеж», в защиту снижения тарифов на электроэнергию.

Впоследствии, с 2010 года, BAVC начал участвовать в видеофестивалях, таких как FELCO (Латиноамериканский фестиваль La ClaseObrera) в Боливии, Festival Globale Rio 2011, где он получил награду популярного жюри за Ни минуты молчания, на III MONVIA 2008 (Национальная экологическая видеовыставка Вила-Велья – ES). В 2012 году BAVC снял документальный фильм. Полная таблица, получившего премию PAA na Tela, об опыте производства и коммерциализации Кооператива поселенцев аграрной реформы и мелких производителей Итапевского района (Коапри) через Программу закупок продовольствия.

В результате бригада уже имела хорошую производственную историю, участие в фестивалях и наградах. Этот авторитет облегчил получение премии Pontos de Mídia Livre от программы Cultura Viva, которая выделила MST ресурсы для организации собственной видеотеки.

Последняя постановка под названием Brigada Audiovisual da Via Campesina была VI Национальный Конгресс (2014). В отличие от предыдущего опыта, здесь бригадисты готовят сценарий и организуют более эффективную подготовку к съемкам, встречаясь за несколько дней до начала мероприятия, подготавливая съемочное оборудование и членов технической команды.

Еще на IV Национальном конгрессе, состоявшемся в 2014 году, аудиовизуальная бригада Виа Кампесина сменила название на Аудиовизуальная бригада Эдуардо Коутиньо (BAEC), в честь режиссера Эдуардо Коутиньо – директора Козел, отмеченный смертью, работа, содержащая убедительную информацию о MST, который был убит за неделю до начала Конгресса. Причина этого изменения основана на нескольких моментах: во-первых, Бригада теперь полностью принадлежит MST и больше не является партнером Via Campesina.

Во-вторых, название также происходит от традиции Движения чтить мучеников крестьянской борьбы среди других людей, которые не обязательно являются крестьянами, но выдались в борьбе за права человека, таких как Camp Marielle Vive; Лагерь Зе Пуреза; поселение Че Гевара; среди других примеров. Эдуардо Коутиньо, как мы уже отмечали, стал важным источником вдохновения для активистов, связанных с аудиовизуальной продукцией, особенно с названиями Коза отмечена смертью e пешки. Обе работы были и продолжают выставляться Движением, занимая особое место в качестве учебного материала и эстетического справочника для будущих любителей аудиовизуального искусства. План по изменению названия «Бригады» возник в том же году, что и трагическая смерть режиссера, поэтому будет справедливо и последовательно отдать должное.

С появлением BAEC произошла полная и органичная интеграция с Сектором коммуникаций, отделившаяся от Коллектива культуры. Частично это связано с восприятием социальных изменений, вызванных появлением аудиовизуальных материалов в Интернете, при этом наиболее острой потребностью в немедленном и коротком контенте для распространения в социальных сетях. Затем обсуждаются и прорабатываются вопросы, более близкие к сектору связи, в результате чего создается конкретный контент на уровне штата и страны. В центре дискуссии возникает намерение также установить надлежащий аудиовизуальный диалог с обществом посредством цифровых платформ.

В настоящее время одной из основных целей BAEC является содействие развитию аудиовизуальной эстетики, основанной на опыте, полученном в рамках MST. В этом смысле Бригада стремится предложить альтернативные пути развития аудиовизуальных материалов, как это происходит с видео в видеоблоги или разработку вымышленных повествований, как в Призрак бродит по лагерю, адаптация детского рассказа, написанного активисткой Движения Марией Хосе Сильвейрой, и Мутирао в Ново-Соле (2021), экранизация одноименной пьесы Нельсона Ксавьера, Аугусто Боала, Гамильтона Тревизана, Модесто Кароне и Бенедито М. Араужо, когда они участвовали в Движении народной культуры.

Именно через Национальные собрания и конгрессы MST, а также на ярмарках, семинарах, курсах и т. д. Бригада находит возможность предлагать аудиовизуальные практики, поскольку появляется большая возможность контакта с активистами в разных регионах страны. . После появления BAEC аудиовизуальная продукция также стала охватывать более широкие темы, затрагивающие гендерные вопросы, такие как короткометражки Безземельные ЛГБТ: Любовь совершает революцию, в партнерстве с MST LGBT Collective. Этот короткометражный фильм хорошо иллюстрирует тот факт, что MST — это не просто движение, борющееся за землю, но активно действующее в нескольких человеческих измерениях.

Видеохроника Не только это, Дона (2017), также представляет собой попытку Бригады расширить тематический и эстетический горизонты. Первоначально предложение заключалось в проведении межсекторальной коллективной строительной работы с гендерным сектором, чтобы внести вклад в Кампания по борьбе с насилием в отношении женщин. И эта хроника была создана в сотрудничестве с Литературным фронтом Палаврас Ребельдес, культурного коллектива MST. Таким образом, BAEC работает партнером в запросах других секторов деятельности, производя видеохроники, документальные фильмы и короткие видеоролики, способные удовлетворить потребности данного сектора.

В результате этого межсекторального партнерства уже было снято несколько видеороликов на разные темы, например, случай Стих завоевания: молодежь и самоорганизация (2019) о киноклубе и театральной деятельности, организованной молодежью «Сем-Терра» в Сеаре; сериал Агроэкология и образование (2018, 2019 и 2020), в котором в трех эпизодах рассказывается о том, как агроэкология присутствует в учебных программах и повседневной жизни школ MST в Баии, в партнерстве с секторами образования и производства, сотрудничества и окружающей среды; эпизод Кофе со вкусом стойкости (2019), из сериалаЦепочка производства кофе, об организации и производстве кофейных зерен компанией MST в разных штатах в партнерстве с сектором производства, сотрудничества и окружающей среды. Другой пример – документальный фильм Без земли в движении: играем, улыбаемся, сражаемся (2019 г.), который сопровождает 2018-е Национальное собрание безземельных детей (XNUMX г.), подготовленный совместно с секторами образования, культуры и коммуникации.

Ярмарки являются очень ценным пространством для MST, и это измерение отражается в постоянном присутствии их среды в постановках, проводимых директорами сектора коммуникаций и BAEC. Показательным примером является Occupy, Resist and Produce – ярмарки MST (2018), фильм Сектора производства, сотрудничества и окружающей среды, отобранный для основного показа 1-го Международного агроэкологического кинофестиваля – FICAECO 2019.

Во время пандемии BAEC взяла перерыв, но проблемы технической и политической подготовки новых активистов аудиовизуального сектора продолжаются. Аудиовизуальный язык и эстетика MST остаются в некотором смысле открытыми, без догматических правил. В течение длительного периода в продукции MST доминировали документальные фильмы журналистского характера, носящие тон осуждения и срочности.

Сегодня, когда уже завоевано несколько земель, в другом историческом контексте, чем в 20-м веке, принято создавать нарративы, которые также затрагивают повседневную жизнь и производительность в поселениях (например, темы, связанные, например, с производством органических продуктов и их коммерциализация на ярмарках).МСТ), не отказываясь при этом от текущих требований борьбы за землю. Существуют различные темы, которые уже были исследованы BAVC, первая из которых касалась ЛГБТКИ+-сообщества MST.

В настоящее время также открываются большие возможности для эстетических экспериментов, например, веб-сериалы. Эссе об истине, проводимый в сотрудничестве с театральным коллективом Companhia do Latão, который представляет собой гибридный язык, смешивая отрывки из интервью и театральных представлений. Как и его предшественник BAVC, BAEC проявляет заботу об отражении эстетики своей продукции и способах охвата более широкой аудитории, выходя за рамки MST, занимая другие места, будь то на телевидении или на кинофестивалях.

Движение, начиная с аудиовизуальной бригады «Виа Кампезина», всегда было озабочено отказом от традиционных формул индустриального кино. Повествование, основанное на буржуазной драме, например мелодраматический жанр, доминирующий в классическом кино, всегда подвергалось критике и отрицанию со стороны Движения.

Таким образом, БЭК сознает неэффективность мелодрамы в раскрытии социальных противоречий, в корне пороков, терзающих крестьянство, в приведении зрителя не к катарсису, типичному для крестьянства. счастливый конец, а к странности самого себя и окружающей реальности, заставляющей людей переосмысливать эту реальность и свои возможности изменить ее.

В любом случае, что по-прежнему является центральным и направляющим, так это построение кинематографического дискурса, связанного с борьбой MST за землю, служащего обучающим инструментом для повседневной борьбы и дилемм безземельных рабочих. Это по-прежнему остается главной проблемой на аудиовизуальном фронте.[II]

Леонардо Гонсалвес да Силва является докторантом программы последипломного образования в области мультимедиа в Институте искусств/Юникамп..

Примечания

^[Я] Бригада получила такое название, потому что в ее состав входили активисты MST и других социальных движений в сельской местности, таких как Движение людей, пострадавших от плотин (MAB) и Пасторальная земельная комиссия (CPT), среди других. Эти и другие общественные организации в сельской местности образуют движение La Via Campesina.

[II] Поддержка/процесс Fapesp 2022 / 03558-1.

земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ