По СЕРГИО ШАРГЕЛЬ*
В социальных сетях изобилуют простые и упрощенные определения, но только в социальных сетях фашизм можно свести к чему-то столь жалкому, как просто «сильное государство».
«Все, что они пишут / ничто по сравнению с реальностью / реальность настолько извращена / что ее невозможно описать / ни один писатель еще не описал реальность / такой, какая она есть на самом деле / и вот что ужасно» (Томас Бернхард, Площадь Героев).
Любой исследователь политической теории знает, что трудно определить, что такое фашизм. В социальных сетях изобилуют простые и упрощенные определения, но только там фашизм можно свести к чему-то столь жалкому, как просто «сильное государство». Недавно, продвигая свою новую книгу, Больсонаризм, интегрализм и фашизм, я получил в ответ попытку мем с контрольным списком вариантов, чтобы узнать, что такое фашизм, все сводится к: «Государство должно управлять экономикой», «Государство должно контролировать прессу», «Государство должно решать трудовые отношения», «Государство должно уделять приоритетное внимание людям путем этническая принадлежность» и др. Они расположены в трех столбцах: «Фашист», «Закон Бразилии» и «Университет, который называет вас фашистом», первый и последний, естественно, заполняют всю анкету.

Желающий может затем попробовать взглянуть на самого Бенито Муссолини. В конце концов, как это определил отец фашизма? Но такая задача также окажется разочаровывающей. О каком Бенито Муссолини речь? Тот, что 1919 года, еще со следами прогрессизма? 1922 год, вынужденных вступить в коалицию с консерваторами и либералами? 1932 год, который казался всемогущим Дуче? Или тот, что в 1944 году, марионетка Гитлера? В одном много Муссолини. И внутри фашизма много фашизмов.
Как фашизм определил себя? Вопрос более сложный, чем кажется, поскольку ответ на него переменчив. Как и действия, речи не всегда связны и могут даже противоречить друг другу. Время неизбежно трансформирует любое повествование. В случае фашизма эта трансформация очевидна, поскольку движение проходит разные стадии и циклы.
Фашизм на протяжении всей своей истории проявлял себя как движение, полное противоречий не только между его дискурсом и практикой, но и внутри его собственных заявлений. «Доктрина фашизма», например, пропагандировала ярый антилиберализм, но это не помешало Бенито Муссолини принять либеральные меры в первые годы своего правления. Короче говоря, понимание фашизма требует признания этих внутренних противоречий и сложных отношений между теорией и практикой.
Бенито Муссолини даже не очень хорошо знал, в чем суть его движения, когда оно начало обретать форму. Это было скорее соединение различных антикоммунистических течений, чем сплоченная идеологическая группа – что произойдет лишь позже. Доказательством тому является то, что его доктрина была опубликована только в 1932 году, почти через 15 лет после начала движения, когда фашизм уже много лет стабильно находился у власти. Решение Бенито Муссолини формализовать фашистскую доктрину было направлено на легитимацию режима как на национальном, так и на международном уровне, развеяв критику о том, что фашизм не имел прочной идеологической основы и был просто бесцельным массовым движением.
Фашизма было легион. Стоит помнить, что Бенито Муссолини начинает свою карьеру в Социалистической партии, но вскоре его исключают из партии за воинственную позицию. Первоначально выступавший против участия Италии в Первой мировой войне, он быстро изменил свою позицию, начав защищать вступление страны в конфликт. Этот резкий поворот можно частично объяснить финансированием, полученным от посольства Франции. Через два года после окончания Первой мировой войны он основал Боевые действия, оплодотворяя зародыш, который через несколько лет станет Национальной фашистской партией.
Фактически, война сыграла решающую роль в возвышении Бенито Муссолини. Италия столкнулась с огромными проблемами в переводе своей экономики с военных усилий на гражданское производство и потребление, что привело к кризису, который опустошил средние классы общества – группу, которая стала основной опорной базой фашизма. В последующие годы экономический спад еще больше усугубил ситуацию, ослабив создание либерал-консерватор, который без колебаний использовал возникновение фашистского движения как возможность извлечь выгоду из беспрецедентной массовой поддержки.
Когда итальянская экономика начала восстанавливаться, Бенито Муссолини укрепил свою власть. Эта стабилизация сопровождалась постепенным поворотом к авторитарной политике по мере того, как он укреплял свой контроль над итальянским государством. Послевоенная экономическая и политическая ситуация не только проложила путь к возвышению Бенито Муссолини, но и создала подходящую среду для перехода фашизма от движения к авторитарному режиму.
Таким образом, люди, даже исследователи, изучающие крайне правых, забывают фундаментальный момент: Гитлер и Муссолини пришли к власти посредством демократии. Лишь через несколько лет они фактически установили диктатуру. Нет ничего нового в использовании демократии как метода разрушения самой демократии.
Два нацистско-фашистских лидера, и особенно Муссолини, утверждали, что их авторитаризм является защитным механизмом «истинной демократии». Как говорит Бенито Муссолини, демократия – это правительство без короля, но с несколькими королями. Фашизм использует демократию как средство тайного подрыва ее изнутри, напоминая паразита, который выдирает куриные перья одно за другим, как это продемонстрировал Муссолини. В конце концов он выдвигает искаженную версию, часто с фасадом, который может даже напоминать демократическую систему, как это произошло в Германии, сохранившей Веймарскую конституцию.
Правда в том, что фашизм не был задуман, а возник как примета своего времени. Хотя Муссолини, возможно, формализовал фашизм, он не изобрел фашизм. Роберт Пакстон подчеркивает этот момент: «Нам необходимо иметь слово, и, за неимением лучшего, мы должны использовать слово, которое Муссолини заимствовал из словаря итальянских левых в 1919 году». Фашистским движениям было суждено стать проявлением массовой демократии. Создание официальной доктрины более десяти лет спустя лишь усиливает эту идею: движение возникло первым, концепция была сформулирована позже. При изучении фашизма крайне важно понимать, что практика предшествовала теории и что идеологическая конструкция возникла как попытка придать смысл уже консолидированному движению.
Любое сходство с современником не случайно. Если фашизм сам по себе был множественен, если о фашизме трудно даже говорить, как мы можем говорить, что фашизм умер в 1945 году вместе с Гитлером? С самого начала оно мутирует, трансформируется, видоизменяется, приспосабливается к потребностям и особенностям своего времени и нации. Нет ничего более удобного для бразильских экстремистов, чем классифицировать их как «популистов», отрицая при этом, что бацилла фашизма более жива, чем когда-либо.
* Серхио Скаргель Он имеет докторскую степень по коммуникациям от UERJ и докторскую степень по политологии от UFF. Он является автором, среди других книг, «Больсонаризм, интегрализм и фашизм» (Листья травы). [https://amzn.to/42poObH]
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ