Лауриндо Лало Леал Филью*
Начну с цитаты. Но это не от какого-то ученого. Там сказано следующее: «она истеричка, она нелюбимая. Иди кури свой косяк там, в Швеции». «Ей нужен мужчина, мужчина или женщина. Если ей не нравится мужчина, пусть заводит женщину» [1]. Автором этих красивых фраз является радиоведущий Густаво Негрейрос с радиостанции 96FM в Натале, Риу-Гранди-ду-Норти. Он имел в виду 16-летнюю шведскую экоактивистку Грету Тумберг, которая выступила с речью в защиту окружающей среды на спонсируемом ООН климатическом саммите. До прошлого года автор этих словесных выпадов занимал должность заместителя госсекретаря по туризму. Под давлением спонсоров станции он был уволен.
К сожалению, необходимо покопаться в этих отбросах, чтобы ясно понять наличие следов фашизма в нынешней ситуации в Бразилии и вклад электронных средств связи, радио и телевидения в его распространение. Воспроизведенные здесь женоненавистнические фразы — лишь простой пример набора авторитарных речей, транслируемых СМИ на протяжении десятилетий. Они поддерживают самые разные формы дискриминации, выстраивая идеологию разделения и подчинения между разными социальными группами.
В недавней книге под названием Как работает фашизм, политика у нас и у них (LP&M), Джейсон Стэнли, профессор философии Йельского университета, описывает набор стратегий, присутствующих в фашистских способах завоевания и сохранения политической власти. Это «отсылки к мифическому прошлому, пропаганде, антиинтеллектуализму, нереальности, иерархии, виктимизации, закону и порядку, сексуальному беспокойству, обращениям к понятию отечества и расчленению союза». и благополучие общества».
Принимая во внимание данные, отобранные в отношении радиоведущего из Натала, поскольку это было недавно и имело относительный национальный резонанс, стоит упомянуть одно из упоминаний, классифицированных автором книги, а именно сексуальное беспокойство. Он цитирует отрывок из работы Джулии Серрано под названием битья девушка в которой трансженщины, выбирая женственность, представляют серьезную угрозу патриархальным идеологиям.
Она говорит: «Наша гендерная иерархия, ориентированная на мужчин, в рамках которой предполагается, что мужчины лучше женщин и что мужественность выше женственности, не представляет большей угрозы, чем существование транс-женщин, которые, несмотря на то, что родились мужчинами и унаследовали привилегия быть мужчиной «решила» быть женщиной. Принимая собственную женственность, мы в некотором смысле ставим под сомнение предполагаемое превосходство мужественности. Чтобы уменьшить угрозу, которую мы представляем гендерной иерархии, ориентированной на мужчин, наша культура (в основном через средства массовой информации) использует все доступные тактики в своем арсенале традиционного сексизма, чтобы избегать нас» [2].
В приведенном примере сексизм очевиден. И это можно рассматривать как форму борьбы с тем, что протофашисты считают опасной атакой на гендерную иерархию. Международный протагонист 16-летней девушки, выступающей против глобальной системы, основанной на разрушении окружающей среды, немыслим для культуры, основанной на гендерной дискриминации, с четкими политическими последствиями.
В бразильском случае существует долгая история навязывания ценностей и идей через радио и телевидение в постоянно развивающемся масштабе, который варьируется от различных типов и действий предрассудков, проходит через политический и культурный консерватизм, достигает степени протофашизма. , пока дело не доходит явно до фашистских сообщений. Формы, которые работают вместе и комбинируются.
Я здесь с концепцией протофашизма, как зачаточной и рудиментарной формы, присутствующей в формировании политики фашистских правительств. Я присоединяюсь к профессору Валерии Фонтес из Федерального университета Флуминенсе в заявлении, что «правительство, которое было введено в действие в 2019 году под председательством Жаира Болсонару, имеет явно протофашистский уклон, централизованно поддерживаемый первичным антикоммунизмом, который считает все другие социальные силы, отличные от нее самой, даже в качестве целей их «охоты на ведьм». Девиз «Бог, родина и семья», озвученный представителями новой власти, напоминает как старый интегрализм (фашизм бразильского образца, основанный в 1932 г. и исчезнувший в 1970-е гг., когда его активисты были поглощены другими партиями), так и девиз гиперреакционной Традиции, Семьи и Собственности (Католической), которая восстает из пепла после этих выборов, с военизированной группой, проводящей ритуалы уничтожения антифашистских флагов в государственных университетах. Характер нового правительства не означает, что в Бразилии установился «фашистский режим», но он показывает, что в этом направлении существуют сильные тенденции, и его последствия будут зависеть от национального сопротивления и противостояния, а также от международных напряжения» [3].
Электронные средства массовой информации сыграли решающую роль в капилляризации этих протофашистских тенденций, и корень этого процесса кроется в том, как была установлена и укреплена электронная система социальной коммуникации в Бразилии. На основе американской модели, но без какого-либо контроля, существовавшего в этой стране, здесь публичный характер информации, культуры и развлечений, смысл существования этих СМИ, был устранен, доставив их на рынок.
Общественные пространства, по которым распространяются радио- и телеволны, были приватизированы. Несмотря на то, что они регулировались правовыми порядками, в основе которых лежит уступка этих пространств государством, на практике они без особых требований были переданы частным коммуникационным группам, которые увековечили свое владение. Как правило, владельцы газет получали концессии от радиостанций и с появлением телевидения становились концессионерами этого нового средства массовой информации, утверждая, что оно является простым продолжением радио. Периодический пересмотр этих концессий, предусмотренный Конституцией 1988 года, стал простой формальностью, увековечивающей их среди их исторических держателей.
Необходимо четко указать, что эти уступки делаются государством через действующие правительства от имени общества. Таким образом, обществу надлежит через институциональные механизмы контролировать и оценивать качество услуг, предоставляемых концессионерами. Скромные в этом смысле предложения парламентариев успеха не имели, а те, кто выступил с этими инициативами, стали объектом журналистских преследований.
Конституция не соблюдается не только в вопросе уступок. Он внес новшества, включив в свои главы раздел, посвященный исключительно социальной коммуникации. Если бы он превратился в закон и стал применяться, его средства демократизировали бы общение и углубили, пока было время, бразильскую демократию. Один из них предотвратил существование монополий и олигополий в секторе, правило, которое никогда не соблюдалось, позволяя небольшому количеству семей контролировать практически все коммуникации в стране.
Эта власть была завоевана благодаря отсутствию регулирования, позволившего сектору действовать в рамках логики капиталистического накопления, как если бы он был сегментом экономики, чьи коммерциализированные товары не имели особых характеристик. Информация, культура и развлечения – это продукты, которые не заканчиваются простым потреблением, поскольку несут в себе идеи, ценности, образ жизни, мировоззрение. Отсюда потребность в особом обращении, способном гарантировать максимально возможное разнообразие, дающем реципиенту широкую свободу выбора.
В Бразилии государство всегда хранило молчание в отношении этой потребности, и несколько правительств пытались пойти на компромисс с группами по связям с общественностью, опасаясь того, что они приобрели силу.
Приход к власти правительства с ярко выраженными протофашистскими чертами во многом является результатом той картины, которая продемонстрировалась до сих пор. Приверженность крупных коммуникационных групп всегда была связана с интересами национальных олигархий, сформулированными и почти всегда подчиненными крупному международному капиталу. Любая попытка нарушить эту логику подвергнется жестоким и дестабилизирующим атакам.
Так было в 1954 году со смертью президента Варгаса, в 1964 году со свержением президента Гуларта и в 2016 году с парламентским переворотом против президента Дилмы. Единственная причина, по которой он не стал жертвой президента Лулы, заключалась в том, что его политика социальной интеграции гарантировала ему народную поддержку, способную нейтрализовать нападки со стороны СМИ.
Центральными компонентами самого последнего этапа этого процесса дестабилизации, осуществляемого средствами массовой информации, являются взаимодействие с судебной властью и кампания по криминализации политики. Впервые в истории Бразилии министры Федерального Верховного суда стали поп-звезды способный зарабатывать журналы, газетные заголовки и щедрые места на радио и телевидении.
Одного из них назвали «бедным мальчиком, изменившим Бразилию» [4] за то, что он возглавил судебную операцию, получившую в СМИ название «Менсалао» — термин, понятный народу, формулировка которого находится скорее на уровне пропаганды, чем журналистики. Рекламный прием, который был повторен выражением Lava Jato, способным стать эмблемой беспрецедентной операции в стране по артикуляции между СМИ и секторами судебной власти.
Объяснено его наставником, тогдашним судьей Сержио Моро, в статье, в которой он ясно дал понять, что операция будет успешной только в том случае, если через средства массовой информации будет получена сильная народная поддержка. В Бразилии пытались воспроизвести отношения итальянских судебных органов со СМИ в ходе операции, получившей в этой стране известность как «чистые руки». Так и было сделано.
В бразильском случае это было обнаружено позже, благодаря разоблачениям на сайте. Перехват Бразилия, что преследования и аресты за коррупцию лишь приукрашивали реальные цели операции. По сути, это был комплекс действий, направленных на криминализацию политики, устранение из нее неудобных акторов и сдерживание начала более активного участия Бразилии в международном экономическом сценарии, как показано в недавней статье экономиста Марсио Похманна о Веб-сайт большая буква.
Он говорит: «Странное совпадение: подсолевое открытие поместило бы Бразилию в ОПЕК, бразильские подрядчики составляли более 3 процентов строительного сектора в мире; Embraer была на подъеме в коммерческой авиации, атомных подводных лодках и быстро развивающейся промышленности. Все это рухнуло вместе с Lava Jato». И продолжает: «риторика Бразилии, прежде всего, растворяется в конкретности салюта флагу США, Трампа как гуру, Embraer для Boeing, Alcântara для NASA, подсолевой нефти от Petrobras для иностранных Exxon, шеврон и многое другое» [5].
Название статьи, опубликованной на сайте Carta Maior, длинное, но многозначительное: «Похманн летит на беспилотнике над беспорядочной горой руин, где когда-то строилась страна. На вывеске: «Демолидора Моро и ЦРУ». Под маской борьбы с коррупцией скрывались настоящие цели Лава Джато. Атаки на национальный суверенитет не входили и не входят в планы гегемонистских коммуникационных средств Бразилии.
Избитый аргумент о борьбе с коррупцией использовался без разбора, повторяя ту же литанию, которая использовалась в других случаях здесь, в Бразилии, и в других частях мира правыми группами и партиями против популярных правительств. «Маскировка коррупции под маской борьбы с коррупцией — отличительная черта стратегии фашистской пропаганды, — говорит профессор Стэнли» [6].
Переоценка Лава Джато без всякого критического наблюдения была связана и способствовала криминализации политики, открывая дорогу авантюристам, как это уже происходило и продолжает происходить в других странах. На последних президентских выборах, после поддержки переворота и политического заключения экс-президента Лулы, СМИ оказались без кандидата, которого они могли бы назвать своим. Имена, выставленные в качестве пробных шаров, потерпели неудачу, и ей осталась кандидатура крайне правых.
В этом контексте СМИ допустили одну из самых драматических ошибок в оценке преемственности демократического процесса в Бразилии. Он сделал ставку на теорию двух демонов, приравняв кандидатуру, уважающую демократический порядок, к кандидатуре, уже представившей себя в явно протофашистских тонах. И навязал обществу это ложное уравнение.
Газета Штат Сан-Паулу дошло до того, что накануне президентских выборов опубликовала редакционную статью под заголовком: «Очень трудный выбор». Трудно сказать, какие критерии анализа кандидатур привели газету к такой сложной дилемме, как и почти все радио- и телестанции. Вопрос, который ставился даже в предвыборный период, не был вопросом спора между двумя кандидатами, руководствующимися республиканскими и демократическими ограничениями. Только поддержка крайне правого кандидата на пост диктатуры 64 года, практика пыток и угрозы высылки или заключения в тюрьму его левых противников были достаточными, чтобы развеять любые сомнения. Что-то СМИ решили не делать.
Моменты, подобные этому, показывают, как средства массовой информации стимулируют фашистские симптомы, которые часто скрыты. Но именно в быту имеет место менее очевидная, хотя и более настойчивая работа. Все, что вам нужно сделать, это смотреть радио- и телепрограммы в любой части Бразилии, которые поощряют ненависть и насилие в любое время дня и ночи. В них каждый день присутствуют почти все доказательства фашизма, классифицированные профессором Стэнли и упомянутые ранее.
Насилие возвеличивается в целях борьбы с насилием, беспомощных изображают преступниками, закон и порядок просят без особой заботы о правах граждан, высмеивают правозащитников, призывают к патриотическим символам, но забывают В результате продажи национального достояния, рекламируются кандидатуры правых и крайне правых, что приводит к тому, что они формируют все более широкие скамьи в законодательных органах на всех уровнях. Делается это ежедневно, в гомеопатических дозах, настойчиво.
Так вылупляется змеиное яйцо.
*Лауриндо Лало Леал Филью является отставным профессором Школы коммуникаций и искусств USP.
Примечания
[1]. «Грета Тунберг подвергается сексистским атакам, и сторонники запускают #SorryGreta». Заглавная буква. Сан-Паулу, 18.
[2] СЕРРАНО, Джулия. Девушка для битья: транссексуальная женщина о сексизме и козлах отпущения женственности, П. 15, Беркли, Сил Пресс, 2007.
[3] ИСТОЧНИКИ, Валерия. «Ядро правительства Болсонару — протофашизм. вышел из сети8/1/2019.
[4] «Бедный мальчик, изменивший Бразилию». В: журнал Смотри, Сан-Паулу, 10.
[5] ПОХМАНН, Марсио. «Похманн летит на беспилотнике над обрушившейся горой руин, где раньше была строящаяся страна. «Разрушитель: Моро и ЦРУ». большая буква, Сан-Паулу, 9.
[6] СТЭНЛИ, Джейсон. То же.
