По ЛУЧАНО НАСИМЕНТО*
Власть народа перенаправляется в пользу капитала
Во внутренних районах Бразилии на мелких и средних животноводческих фермах до сих пор часто прибегают к помощи хулигана: самца (очень часто крупного рогатого скота), который после прохождения определенных клинических процедур делает его неспособным к оплодотворению на своем животном. собственную самку, выпускают на пастбище или держат в загоне вместе с несколькими из них. Таким образом, пытаясь прикрыть самку, хулиган показывает производителю, что она готова к осеменению, и это единственная функция этого самца.
Мы говорим, таким образом, о манипулировании, осуществляемом человеком над репродуктивным инстинктом другого живого существа, об управлении, которое порождает плодовитость, производительность, богатство и, в пределе, удовольствие не для животного, чей инстинкт управляется, а для человек-манипулятор, который, не будет преувеличением сказать, наслаждается этой огромной эфемерной способностью отрицать и/или манипулировать непрерывностью жизни другого существа.
У меня нет психологического образования; Меня больше всего интересует психоанализ. Я не мог и не буду рисковать в этих областях. Однако, литературно размышляя о, теоретически, несчастливой судьбе хулигана, я спрашиваю себя, не говорим ли мы о бессознательном проявлении определенной дозы извращения — в лакановском смысле этого термина (ROUDINESCO & PLON, 1998).[Я]) – одновременно нарциссический и садистский, в котором часть удовольствия от себя (в данном случае производителя/владельца животного) реализуется в абсолютном контроле над болезненной силой другого (животного, которое в полноты его репродуктивного полового инстинкта, искусственно препятствуют осуществлению совокупления, к которому его чрезмерно стимулируют).
Тем не менее в этих в основном литературных рассуждениях (возможно, наполовину социологических и философских, с безрассудными примечаниями психоанализа из таверны) я задаюсь вопросом, а не бразилец ли я, черный, обеспеченный, сын лишений и внук необходимости, учитель народной школы? и честолюбивый интеллектуальный прогрессив – если бы я сам не был метафорическим хулиганом; Интересно, не было бы извращенно направлено мало или много моей власти на удовлетворение интересов моих воображаемых владельцев, чью расплывчатую социально-политическую идентичность даже нетрудно обрисовать в общих чертах. Я вхожу в этот бред (сюрреалистический или сверхреальный?), и поначалу женская фигура (коровы в моей конструкции) как будто выпадает из общей аналогии. Потом понимаю: это только кажется…
«Золотые телята»… «Агро — это попса»?
На ферме ежедневный садизм с хулиганом заканчивается после того, как он сигнализирует, какие коровы в течке и готовы к оплодотворению. С этого момента этих самок отделяют от остального стада и либо отдают в подстилку отобранному племенному быку, либо подвергают процессу искусственного осеменения, что в общих чертах означает получение спермы животных непосредственно в их матку. привилегированная генетика или даже оплодотворенный эмбрион в пробирке, наследник представителя породы. Короче говоря, чем больше экономическая власть владельца, тем меньше уважается природа животных и, следовательно, по моей гипотезе, тем больше извращение. Чем больше денег у сельского производителя, тем более расходный хулиган, тем неуместнее корова, тем более отборным является бык, который, в конце концов, тоже не ускользает от меркантильной логики, благородный и невредимый, поскольку он может оказаться сам по себе, целый и невредимый, стоит гораздо меньше, чем сумма, которую нужно получить от продажи его миллионов микроскопически добытых сперматозоидов.
Может быть, люди, более чувствительные к страданиям животных, или менее привыкшие к сарказму в авторских текстах, считают образ спермовой мины преувеличенным; владельцы ранчо наверняка назвали бы это «коммунистической штукой», если бы кто-нибудь из них пришел читать этот текст. Однако повторяющаяся практика так называемого «промышленного скрещивания» гарантирует уместность такого образа; в конце концов, эта индустрия нацелена не больше и не меньше, чем на массовое производство «золотых тельцов» — между прочим, пугающее сходство между этими сегодняшними людьми и людьми Пятикнижия, возможно, сказал Брас Кубас (Максадо), чтобы которому Мойзес (тот, что из Ветхого Завета) тогда горько, сквозь зубы, отвечал: поп».
Шутки в сторону, то, что я связываю с извращением, — это преднамеренное абсолютное манипулирование порождающей силой одного индивидуума другим, сила, которая, в конце концов, радикально отрицается первым. У хулигана есть все органические условия для совокупления и размножения, однако он сверхстимулирован, чтобы попытаться сделать это, только после того, как будут подавлены минимальные рабочие условия, необходимые для того, чтобы он мог осуществить попытку полового акта. Жизненный инстинкт (к воспроизведению и сохранению вида) в нем громко говорит и хулиган бесчисленное количество раз пытается прикрыть намеренно собранных и предоставленных в его распоряжение самок, и все его попытки оборачиваются для него напрасной тратой энергии, а при в то же время, прибыльность для своего владельца. В жизни его, хулигана, все непрерывно, только потенция, непрестанная становиться нереализуемы, т.к. засекречены заранее. Грабитель — индивидуум, заложник перманентной попытки, которая ранее была хирургически ориентирована на неудачу, потому что эта неудача является спусковым крючком для успеха другого индивидуума, его владельца.
У скольких из нас бразильцев этого тоже не бывает? С тех пор, как Кабрал вторгся в эти земли, со сколькими это не случалось? Со сколькими это будет продолжаться? Коренные жители, сосланные столетия назад, обитатели трущоб, потомки порабощенных людей, беженцы, изгнанные самой жестокой смертью в жизни, тысячи детей, подростков и молодых людей, не имеющих доступа к качественному государственному образованию и здравоохранению… сколько мы были головорезов, неужели мы, мы будем? Говорят, что вол кроток только потому, что не знает, насколько он силен.
Возвращаясь к (холодной?) корове, которую хулиган только мельком увидел и наткнулся на нее, она постоянно нравится производителю / владельцу, боссу, владельцу денег. Он всегда имеет ее в своем распоряжении, чтобы гарантировать генетическую преемственность его домашних быков, некоторые из которых были выбраны им самим, но также им манипулируются. Для хулигана ничего; все другим быкам, предполагаемым представителям так называемой высшей касты, тем, кто, по идее, улучшит стадо и, как следствие, еще больше обогатит хозяина всех причастных — земли, заборов, скота, людей и даже спермы .
Что же касается коровы в моем печальном рассуждении о нашем житейском извращении (с 1500 г.), то могу только предположить, что у нее есть имя и фамилия, а теперь уже нетрудно представить, какие они. Имя «Любимая Родина», фамилия «Нежная Мать». Для самых близких она носит свое до сих пор садистское, трагическое прозвище: «Страна будущего».
Мятежных хулиганов надо каэтанить и называть ее "нечестивой коровой".
* Лучано Насименто Он имеет докторскую степень по литературе (UFSC) и преподает базовое, техническое и технологическое образование в Colégio Pedro II.
примечание
[Я] РУДИНЕСКО, Э. и ПЛОН, М. словарь психоанализа. Перевод: Вера Рибейро, Люси Магальяйнс. Рио-де-Жанейро: Захар, 1998.
