По ГИЛЬЕРМЕ ПРЕЖЕР*
Спекуляция как новый режим накопления взяла верх даже у постфордистского режима экономического регулирования в середине 1970-х годов, с появлением программы неолиберализма.
История капитализма — это история его огораживаний. Все начинается, по мнению Карла Маркса, с первоначального накопления земных оболочек. Что было общим благом (Обще) и гарантировал продовольственный суверенитет тысячам окруженных крестьян(ограждение) и началось лишение природных богатств. Именно в это время, в середине XVI века, проблема бедности стала становиться очевидной и описана в классической книге Томаса Мора: Utopia (1516). Бедняк или нищий предстает тогда как человек, лишенный средств к существованию.
Земля тогда стала первым «фиктивным товаром», по словам Карла Поланьи в его классической книге. великая трансформация (1948). Оно фиктивно, поскольку в действительности не имеет меновой стоимости. Обмен земли на деньги становится возможным только после того, как фикция владения ею станет законной, как законное право.
Таким образом, капитализм начинается с экспроприации земли. Множество крестьян становятся «свободными», т. е. бедняками, и мигрируют в города, чтобы стать промышленной рабочей силой (мы уже в XVIII веке). И, по сути, сейчас с наемным работником начинается вторая волна огораживаний, создающая новый «фиктивный товар», которым и является работа. Как и землю, никто на самом деле не продает «рабочую силу». Рабочий, который продает свою экзистенциальную силу за зарплату, соглашается с этим, и это не является фактически справедливым обменом, даже обменом в любом смысле этого слова.
Отметим, что в это время было важно создать обособленное пространство для общественного производства на фабриках и в офисах. Это новые капиталистические огораживания, где имеет место «капиталистическая эксплуатация», означающая, по мнению Карла Маркса, что часть труда рабочего, или время, посвященное начальнику, не оплачивается.
Третий фиктивный товар — деньги. Это правда, что деньги обмениваются, но это всегда деньги за деньги. Это более чем фиктивный обмен, это ложный обмен. Вы можете обменять 100-долларовую банкноту на две пятидесятые, но это, в просторечии, «обменять шесть на полдюжины». Это создает режим накопления, называемый «финансовыми спекуляциями». Банки — это вместилища денег, это финансовые учреждения, которые волшебным образом заставляют деньги умножаться.
Наблюдение, что капитализм становится финансовым, уже является частью анализа Владимира Ленина в его классической работе. Империализм, высшая стадия капитализма (1916). Ленин отмечает связь между банками и компаниями и то, что они направляются целями первых. Это усиливает межимпериалистическую конкуренцию, ведущую к войне.
Однако можно сказать, что при фордизме по-прежнему правит промышленный капитализм, а финансовые спекуляции являются «усилителем» производительного капитала. Большой проблемой, породившей кризис 1929 года, до сих пор остается проблема перепроизводства, избытка товаров, которые невозможно «реализовать» путем сбыта на рынках.
Таким образом, на основе модели парижских витрин XIX века в XX веке развилась рекламная индустрия, которая создала еще одну фигуру для «другого капитала», помимо фигуры свободного рабочего: потребителя. Необходимо стимулировать потребление, чтобы смягчить кризисы перепроизводства. Если нищий сначала был бедняком, то потребитель — прежде всего рабочий. Потребитель, живущий во внеэкономических экзистенциальных сферах, есть другой фабричный корпус производства.
Спекуляция как новый режим накопления взяла на себя инициативу даже постфордистского режима экономического регулирования в середине 1970-х годов, с появлением программы неолиберализма. Это «более высокая» стадия финансиализации: банки не только берут на себя ведущую роль в системе, но и сливаются с самими компаниями. «Производительные» компании теперь становятся рантье, финансовыми субъектами.
Именно из неолиберализма начинает создаваться новая фигура другого капитализма: homo economicus, которого в наши дни называют «предпринимателем». Эта фигура, главным создателем которой был теоретик Йозеф Шумпетер, но фигурирует и в произведениях русско-американской писательницы Айн Рэнд, является индивидуальным предпринимателем, который должен открыть собственное дело. Почему фигура предпринимателя становится столь важной для капитализма? Потому что с неолиберализмом происходит переход от капитала ради прибыли к капиталу ради процента.
Этот переход, имеющий решающее значение для того, что сегодня называется капиталом-рантье, уже был описан в великом труде Маркса. Предпринимателем будет тот, кто влезет в долги, чтобы «потребить» капитал под проценты или акционерный капитал. Таким образом, деньги становятся товаром по преимуществу, потребляемым новыми «самопредпринимателями», то есть новыми должниками, которые являются рабочими, замаскированными под предпринимателей. Поэтому неудивительно, что частный долг резко увеличился в конце 20-го века. Признак того, что система обменяла прибыль (производительный капитал) на долг (непроизводительный капитал).
Огораживание финансового сектора, ставшего «автономным», становится жизнеспособным благодаря появлению нового фиктивного товара, не предусмотренного Карлом Поланьи: информации. Как и другие фиктивные товары, информация не имеет меновой стоимости. Кто владеет информацией, тот при ее продаже продолжает информацию, не надо «пополнять запас». В старых общинах информации также много, но в новых вольерах она может стать редкой. Первой формой огораживания было так называемое «общество зрелищ».
Мы можем заметить, что спектакль представляет собой вложение информации, преобразующее ее в сгущенный образ. В классической трактовке Ги Дебора (1968) спектакль — это образ, постановка которого отчуждена от его продюсера (обычного человека) и представлена ему как нечто отдаленное, в котором он не признает себя продюсером. Вся тема культурной индустрии, изначально поднятая Франкфуртской школой, была разработана для того, чтобы пролить свет на этот отрывок информационного ограждения, порождающего культурный фетишизм, первоначально в эстетических целях. В то время законы об интеллектуальной собственности были консолидированы.
Но с появлением Интернета и оцифровкой коммуникаций, типичным явлением 21-го века, появляется еще одна информационная оболочка, а именно платформы, которые представляют собой настоящие «огороженные сады» информации. Из-за этих новых коммуникативных стен и крепостей, полученных благодаря запатентованным и непрозрачным алгоритмам, таким как новые «формулы кока-колы», некоторые теоретики говорят о «технофеодализме», чтобы охарактеризовать новую фазу капитализма или даже посткапитализма. Они имеют в виду прежде всего рентоориентированный характер экономической эксплуатации информационных и коммуникационных технологий. Но социальная логика огораживания всегда была вписана в историческое движение самого капитала. Никаких реальных новостей в этом движении нет.
Платформы поглотили зрелище и создали еще одну фигуру за пределами вольеров: влиятельного человека. В частности, фигура, объединяющая фигуры предпринимателя и влиятельного человека в одну: тренер. Почему фигура влиятельного человека стала решающей для этой новой фазы капитализма и его огораживания? По сути, потому, что этот новый режим накопления, спекуляция, представляет собой деятельность «второго порядка», сформированную наблюдением за информационными потоками в обществе в целом.
Экономическая эксплуатация с целью получения прибыли является «первым порядком», поскольку она основана на прямых (непосредственных) операциях Обратная связь: если была прибыль, есть накопление; если был убыток, то деньги (капитал) были потеряны. Но спекуляция, в свою очередь, играет с будущими ожиданиями инвесторов, то есть играет с временными переменными. Спекуляции должны иметь дело с неопределенностью рынка. Сейчас известно, что информация как раз и служит для уменьшения неопределенности (или является тем, что измеряет неопределенность).
Отсюда некоторый парадокс: огораживание означает четкое проведение границы между пространством внутри капитала, где происходит увеличение стоимости и даже самооценка, и внешним пространством, где происходит потребление и износ товаров, иными словами, девальвация. Чем жестче ограждение, тем более информационно «закрыто» (огорожено) внутреннее пространство капитала. Но спекуляциям необходимо знать, «что происходит за пределами» ограды, поскольку они имеют дело с неопределенностью в бизнесе.
Ведь за пределами экономики всегда существует мир, который Маркс называл сферой потребительной стоимости. Если капитал склонен рассматривать его как пространство девальвации, «непроизводительной работы», это ваша проблема. Использование предметов и информации обитателями «мира жизни» — это нечто, имеющее свои ценности для своих пользователей.
Затем влиятельные лица стремятся «направить» это использование и предоставить системе информацию о «внешнем мире», то есть об окружающей среде капиталистической системы. Точно так же, как реклама стремилась направить и ускорить потребление произведенных товаров и тем самым ускорить «оборот капитала», сегодня именно влиятельные лица пытаются вызвать спекулятивные волны повышения или обесценивания фондовых рынков с помощью всех типов вымышленных приемов («нарративов»). ) или ошибочным (знаменитый поддельные новости).
Экспроприация, эксплуатация, спекуляция и зрелищизация дали название четырем режимам накопления капитала, все из которых основаны на огораживаниях, создающих «фиктивные товары». Именно посредством этих ключевых товаров капитализм создает иллюзию закрытого и автономного мира со своими собственными законами, относя к его внешней стороне, социальной среде, другие истины и ложь жизни, которые, с его точки зрения, не имеют «ценности». «», поэтому непродуктивны. Вам также предстоит создать персонажей вашего произведения: нищего, потребителя, предпринимателя и влиятельного человека.
Но здесь нужно быть осторожным: эти персонажи — проекции, гетерореференции вашего собственного самореферентного образа. Они есть альтер эго, в то время как капиталистическое эго, по словам Карла Маркса, является автоматическим субъектом. Поэтому менее автономен, чем автоматический.
В качестве призрачных проекций эти персонажи включены в сценарий и в вымышленную динамику системы. Именно эти призраки гарантируют его свободное и глухое к возражениям вращение, непрерывное и неутомимое вращение капитала. Известно, что он не может стоять на месте, так как за ним всегда таится девальвация. Капитал всегда бежит быстрее, выгоняя эту энтропию (износ) из себя, в сторону общества «там», где циркулируют лишенные свойств живые существа, неспособные построить собственные защитные убежища.
Поэтому неудивительно, что это безумное и автоматическое вращение глобализированной системы, питаемой ископаемым топливом, в конечном итоге приводит к выбросу огромного количества энтропии в окружающую среду, которая, как оказалось, является именно той планетой, которая служит местом действия таких безумных и жалкие вымыслы: Земля и ее биосфера. Эта энтропия, выбрасываемая системой в больших количествах, называется «глобальное потепление». Как мы знаем из термодинамики, энтропия — это необратимая тенденция. Товары могут быть вымышленными, но изменение климата реально.
* Уильям Прегер é Доктор философии по теории литературы UERJ. Автор, среди других книг, Общая теория устройств (Караван).
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
