Предыстория «этнической чистки» в секторе Газа

Изображение: Ефрем Ефре
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ФЛАВИО АГИАР*

Израиль выбирает в качестве мишени «своих евреев», отождествляя себя не с героической борьбой своего народа, как в Варшавском гетто, а с отвратительными практиками палачей своих предков.

Я читал комментарии, в которых говорится, что план Дональда Трампа «очистить» Газу от материального и человеческого мусора и построить там своего рода Балнеариу-Камбориу или новую Средиземноморскую Ривьеру для людей с европоцентристскими вкусами — «безумный». Да, это безумие, но оно имеет глубокие корни в ДНК Соединенных Штатов. И в другой, не менее извращенной ДНК, как будет показано в этой статье.

После британской оккупации будущие Соединенные Штаты столкнулись с проблемой, что делать с коренным населением.

Отношения между этим населением и европейскими колонистами и их потомками регулировались капиталистической экспансией колониального проекта и религиозным чувством, что они являются символическими наследниками тринадцати колен Израиля, покинувших Египет во времена Библии.

Это изображение сохранилось в тринадцати белых и красных полосах, украшающих американский флаг с момента его создания. Они напоминают полосы облаков, которые вели тринадцать колен Израиля во время их Исхода через пустыню: белые ночью и красные днем. И они оправдывали чувство превосходства этих колонистов над другими народами вокруг них, будь то коренные жители или африканские рабы, также прибывшие из-за моря.

Независимость колоний и их продвижение на запад, в ходе того, что стало известно как «Manifest Destiny», обострили конфликт между поселенцами и коренными жителями, ограничили свободы последних и лишили их территорий.

Это новое состояние вдохновило «Закон об удалении индейцев», подписанный президентом Эндрю Джексоном в 1830 году. Указ разрешал «добровольное» или принудительное переселение коренного населения с земель, которые были желанными для поселенцев, продвигавшихся на запад. В целом указ разрешал перемещение этих групп населения на территории к западу от реки Миссисипи.

По оценкам, в период с 1830 по 1841 год 60 тысяч коренных жителей были вынуждены покинуть свои исконные территории, переселившись на запад или с юга на север, и оказались в негостеприимных землях, неблагоприятных для выживания. Эта практика продолжалась в течение последующих десятилетий, открыв путь, который традиция окрестила «Тропой слез», поскольку многие из этих вынужденных переселенцев погибли в пути из-за болезней или суровых условий жизни в местах прибытия.

Со временем площади этих территориальных резерватов сократились. А в XX веке произошло концептуальное изменение в распределении земель: вместо предоставления коллективных резервов их стали предоставлять индивидуально отдельным владельцам, что еще больше способствовало сокращению пораженных территорий. Это была первая политика «этнической чистки» в истории Соединенных Штатов, которая лежит в основе предложения Дональда Трампа относительно Газы.

Ситуация изменилась только с 1934 года, после победы Франклина Делано Рузвельта на выборах 1933 года и его политики Новый курс, которая начала признавать права, приобретенные коренными народами, а также оказывать им медицинскую помощь.

Я представляю это «Новый курс Индии«План Рузвельта», как его стали называть, вызывает отвращение у Трампа и его банды, называя его «коммунистической штукой».

Но это еще не все. Еще одна великая традиция планирования принудительных перемещений принадлежит немецкому нацистскому режиму.

Первым предложенным решением «еврейской проблемы» в Германии и оккупированной Европе было не уничтожение. Это была принудительная депортация на Мадагаскар, тогда французскую колонию, недавно оккупированную войсками IIIo. Рейх.

Это предложение было сформулировано Францем Радемахером, немецким дипломатом, назначенным директором «еврейского отдела» Министерства иностранных дел в 1940 году после взятия Парижа. Предложение было принято Гитлером и другими членами нацистского командования. А ответственным за обеспечение его административной жизнеспособности был не кто иной, как Адольф Эйхман.

У этого предложения были свои предпосылки. Его уже защищали известные антисемиты, такие как немец Поль де Лагард в XIX веке и британцы Генри Гамильтон Бимиш и Арнольд Лиз в XX веке.

Однако предложение не имело успеха. Нацисты задумали реализовать это на практике, используя британский торговый флот в качестве транспортного средства после оккупации Англии. Однако самолеты Люфтваффе проиграли воздушный бой ВВС Великобритании, а британцы сохранили свою военно-морскую мощь, предотвратив вынужденную эмиграцию.

Тем не менее, нацисты думали о переселении евреев в Сибирь после вторжения в Советский Союз в рамках операции «Барбаросса», начатой ​​22 июня 1941 года. Они предполагали, что Советский Союз рухнет через несколько недель, но этого не произошло.

В конце концов предложение о депортации было заменено «Окончательным решением еврейского вопроса», согласованным на зловещей Ванзейской конференции под руководством Рейнхарда Гейдриха 20 января 1942 года и под председательством того же Адольфа Эйхмана, который также отвечал за его административную осуществимость.

Позиция Дональда Трампа шокирует, но не удивляет. Удивительно и шокирующе, как это восприняло руководство правительства Израиля. Это следует за настоящим этическим растяжением, поскольку показывает, что вдохновение правительства Биньямина Нетаньяху и его неофашистов представляет собой сложную коллективную операцию психологического переноса. Теперь они нападают на «своих евреев», отождествляя себя не с героической борьбой своего народа, как в Варшавском гетто, а с отвратительными практиками палачей своих предков.

* Флавио Агиар, журналист и писатель, профессор бразильской литературы на пенсии в USP. Автор, среди прочих книг, Хроники перевернутого мира (бойтемпо). [https://amzn.to/48UDikx]


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Смыслы работы – 25 лет
РИКАРДО АНТУНЕС: Введение автора к новому изданию книги, недавно вышедшему в свет
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ