По Маркос Аурелио да Силва*
Только социалистически организованное общество может противостоять ситуации, подобной той, которую переживаем мы.
Исследование факультета эпидемиологии Гарвардского университета, опубликованное в Наука приходит к выводу, что без вакцины против Covid-19 прерывистые карантинные стратегии будут необходимы по крайней мере до 2022 года. И, возможно, у нас будут новые вспышки каждый год или раз в два года, заключает то же исследование.
В этих условиях никакая экономика и общество не могут выжить под властью капиталистической логики законов спроса и предложения. Или, точнее, там, где государство служит для поддержки этой идеологии, которая определенно является мизонистской и консервативной.
Бывший президент Лула на днях заявил, что государству необходимо выдавать деньги. Правильный вывод, но это еще не все. Дело в том, что только общество, организованное СОЦИАЛИСТИЧЕСКИМ образом — или путем прогрессивно социализирующей политики, способное в данный момент организовать новый синтез, — может поддерживать такую ситуацию.
И дело не в том, что вирус сделал социализм насущным, как будто на это способно внешнее явление, рожденное природой. Вопреки тому, что говорят теории заговора, вирус, очевидно, является биологическим явлением, связанным с природными процессами и их мутациями.
Как не бубонная чума положила конец феодализму, а сложившиеся уже в средние века исторические противоречия, те самые, которые привели к демократизации земельной собственности, зародыша английского кулака, так и теперь противоречия капитализма, ставящие под вопрос самый способ производства.
Одним словом, его нынешняя форма организации, финансиализированная и спекулятивная, концентрирующая собственность и доход, не способна дать ответ на большое естественное ограничение. Капитализм не способен господствовать над природой в требованиях, предъявляемых современностью, потому что капитализм уже не создает производительных сил — технических, но и социальных, как того требует дистанцирование от обедненного взгляда на это понятие —; теперь капитализм их уничтожает.
В середине XNUMX века именно регионы, где крепостное право было ближе всего к рабству, больше всего пострадали от чумы, из-за чего лорды были вынуждены замедлить свои формы эксплуатации. Не без борьбы, как напоминают периодические издания Жакери ― великие крестьянские бунты, обычно насильственные, сжигание церквей, поощрение дезертирства в массе производителей.
Это те регионы, которые сегодня напоминают наш Эквадор, который с висящим перед ним внешним долгом вынужден выбрасывать на улицы трупы Covid-19. А как быть с трущобами третьего мира, когда вирус там начинает распространяться, каждые два года, нещадно? Это будет время новостей Жакери, требующие новых общественных отношений с соответствующими им правовыми формами? А именно, формы государства, которое не является носителем консервативной и партикуляристской идеологии, а является строго социальным государством.
Не будет недостатка в сопротивлении этому переходу от «страстно-эгоистичного момента» к «политико-этическому моменту». Всякий либеральный строй, будь он мракобесным или самым «просвещенным», поднимется против него, говоря о создании условий для «чрезвычайного положения», авторитарных обществ и тоталитаризма.
Глядя на недавнюю статью Джорджио Агамбена на итальянском языке Плакат («Государственная экцезия за иммотивированную непредвиденную ситуацию»), типично походка постмодернизм, который сейчас господствует над миром инакомыслия, позволяя себе принять заблуждение, что «всякое государственное принуждение» — если вспомнить отрывок из Грамши — обязательно является «рабством», а не «самодисциплиной».
Новое рабство, безусловно, является проектом крайне правых, которые сейчас в моде, от Виктора Орбана до Болсонару. Но строгая диалектика требует «определенного отрицания», отрицания «определенного содержания», а не ликвидации тот суд государства.
Действительно, социализм, который насущно необходим, также требует борьбы на почве идеологий.
*Маркос Аурелио да Силва профессор географии Федерального университета Санта-Катарины (UFSC).
