Рок перед лицом войн

Изображение: Стивен Нимейер
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По МИШЕЛЬ ГУЛАР ДА СИЛЬВА*

Роль рока в его критической перспективе осуждения военных зверств и политических интересов, которые ставят под угрозу жизни невинных людей.

Тема войны всегда оказывала влияние на искусство, поскольку, учитывая воздействие на людей, художники страдают от страданий, причиненных различными конфликтами. Одним из самых известных примеров такого изображения влияния войн на искусство, возможно, является живопись. Герника, сделанный Пабло Пикассо в 1937 году.

Рок, отмечаемый во всем мире 13 июля, как и другие музыкальные выражения, также не преминул выразить время, в которое были созданы его песни, давая размышления самым разным поколениям. Ориентиров, иллюстрирующих это политическое выражение, может быть несколько, например, случай с MC5 с его различными политическими провокациями, как в песне «Американская хитрость(«Американская хитрость»), на альбоме Снова в США, 1970 год. Первые куплеты отражают большую часть послания, которое группа пыталась донести:

Тебе в школе рассказывали о свободе
Но когда ты пытаешься быть свободным, они никогда не позволяют тебе
Они сказали: это легко, ничего страшного.
И теперь армия преследует тебя

В частности, тема войны появляется в текстах песен самых разных групп, начиная с конца 1960-х годов.военные свиньи» 1970 года группа Black Sabbath однажды сказала:

Политики скрывают
Они только начали войну
Почему они должны драться?
Они оставляют эту роль беднякам, да!

Это был контекст войны во Вьетнаме. Этот отрывок призван показать, как политические интересы движут войной и как те, кто получает от нее выгоду, отправляют на поле боя невинных людей. Эта тема вокруг разоблачения тех, кто остается за кулисами, руководя войной и планируя свои действия, появляется и в «Мы и их(«Мы и они») группы Pink Floyd, выпущенной в 1973 году. В определенном месте песни говорится:

Вперёд, крикнул он сзади.
И линия фронта была уничтожена
И генерал сидел, и линии на карте
Они перешли с одной стороны на другую

Этот отрывок особенно показывает жестокость войны, где солдаты — не что иное, как объекты, которые нужно перемещать по карте, где генерал строит свои планы. Поэтому, как учит теория войны, это политика другими средствами. Правители, которые провоцируют войну и извлекают из нее выгоду, даже близко не подходят к полю битвы. Pink Floyd в той же песне шутит: «Разве вы не слышали? Это война слов». В этом отрывке вновь осуждаются экономические и политические интересы, а правители ограничиваются демагогическими речами.

Тема войны не покидала рок и в 1980-е годы, когда Iron Maiden выпустили песню «.2 Минуты до полуночи», в котором в определенный момент говорится:

В то время как ответственные за кровавую бойню режут себе плоть
И лизнуть соус
Мы смазываем военные машины

Эта песня снова осуждает интересы, которые движут войной, показывая, что жизни людей считаются несущественными. Подобно фигурам, перемещаемым по карте, или людям, неверно охарактеризованным в риторических спорах, война кажется абстрактной сущностью.

В течение десятилетия темы претерпели некоторые изменения. В "Одна», с 1988 года группа Metallica приносит солдатам травмы, оставленные войной. Сказано так:

Теперь, когда война со мной закончилась
Я проснулся, я не вижу
Что от меня мало что осталось
Ничто не реально, кроме боли

Эта травма, оставленная войной, может быть не только душевной, но даже физической. В той же песне Metallica в какой-то момент говорится:

Работает от трубки, застрявшей во мне.
Как новинка военного времени
В ловушке машин, которые заставляют меня дышать
Отрежь эту жизнь от меня

Здесь также показана перспектива нежелания этой жизни, полной травм тела и разума, оставленных войной.

С наступлением 1990-х годов также возросло число войн, в которых религия используется в качестве демагогического оправдания. Это восприятие, воспитанное в роке перед лицом первой войны в Ираке, было показано в песне Megadeth под названием «Священные войны ... Причитающееся наказание(«Священные войны, должное наказание»), 1990 года. Тема очевидна в текстах песен:

Брат убьет брата
Проливая кровь по земле
Убийство во имя религии
Что-то я не понимаю

Абсурдность войны воспевается под тяжестью гитар. Эта точка зрения еще более очевидна в «Гражданская война» группы Guns N' Roses, 1991 год. Эта песня практически во всех своих текстах критикует войну. Среди прочего, он показывает влияние на жизнь людей, как в этом отрывке:

Посмотрите, как ваши молодые люди сражаются
Смотри, как твои женщины плачут
Смотри, как умирают твои молодые люди
Как они всегда это делали раньше

Она также стремится показать, что эти действия не решают ни одной проблемы, а, наоборот, в конечном итоге разжигают еще большую ненависть и врагов:

Посмотрите, какую ненависть мы создаем
Посмотри на страх, который мы кормим
Посмотрите, какой жизнью мы руководим
Как мы всегда делали это раньше

И музыка стремится показать истинный характер войны, то есть представить интересы богатых и тех, кто занимает позиции власти:

И мне не нужна твоя гражданская война
Она кормит богатых и хоронит бедных
Ты жаждешь власти, продаешь солдат
Разве на человеческом рынке не свежее мясо?
Мне не нужна твоя гражданская война

Показывая характер сконструированной иллюзии, песня сравнивает демагогическую речь политиков с религиозным фанатизмом:

Потому что все эти мечты остались в стороне
Кровавыми руками загипнотизированного
Кто несет крест убийства
И история несет шрамы
Из наших гражданских войн

Можно упомянуть и другие примеры, такие как группы Rage Against the Machine и System of a Down, но упомянутые здесь уже ясно подчеркивают роль рока в его критической перспективе осуждения военных зверств и политических интересов, которые они ставят под угрозу невинных жизней. . Этот политический характер рока существовал с момента его создания и остается по сей день.

* Мишель Гуларт да Силва Он получил докторскую степень по истории Федерального университета Санта-Катарины (UFSC) и является техническим специалистом по административной работе в Федеральном институте Катариненсе (IFC)..


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Папа в творчестве Машадо де Ассиса
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕЙТАШ ГОНСАЛВИС: Церковь уже много веков находится в кризисе, но продолжает диктовать мораль. Машадо де Ассис высмеивал это в 19 веке; Сегодня наследие Франциска показывает: проблема не в папе, а в папстве
Папа-урбанист?
ЛУСИЯ ЛЕЙТУО: Сикст V, папа римский с 1585 по 1590 год, как ни странно, вошел в историю архитектуры как первый градостроитель Нового времени.
Для чего нужны экономисты?
МАНФРЕД БЭК и ЛУИС ГОНЗАГА БЕЛЛУЦЦО: На протяжении всего XIX века экономика принимала в качестве своей парадигмы внушительную конструкцию классической механики, а в качестве своей моральной парадигмы — утилитаризм радикальной философии конца XVIII века.
Коррозия академической культуры
Автор: МАРСИО ЛУИС МИОТТО: Бразильские университеты страдают от все более заметного отсутствия культуры чтения и академического образования
Правительство Жаира Болсонару и проблема фашизма
ЛУИС БЕРНАРДО ПЕРИКАС: Болсонару — это не идеология, а пакт между ополченцами, неопятидесятниками и элитой рантье — реакционная антиутопия, сформированная бразильской отсталостью, а не моделью Муссолини или Гитлера
Текущая ситуация войны в Украине
АЛЕКС ВЕРШИНИН: Износ, дроны и отчаяние. Украина проигрывает войну чисел, а Россия готовит геополитический шах и мат
Космология Луи-Огюста Бланки
КОНРАДО РАМОС: Между вечным возвращением капитала и космическим опьянением сопротивления, раскрывающим монотонность прогресса, указывающим на деколониальные бифуркации в истории
Признание, господство, автономия
БРАУЛИО МАРКЕС РОДРИГЕС: Диалектическая ирония академии: в споре с Гегелем нейроотличный человек сталкивается с отказом в признании и демонстрирует, как эйблизм воспроизводит логику господина и раба в самом сердце философского знания
Убежища для миллиардеров
НАОМИ КЛЯЙН И АСТРА ТЕЙЛОР: Стив Бэннон: Мир катится в ад, неверные прорываются через баррикады, и приближается последняя битва
Диалектика маргинальности
РОДРИГО МЕНДЕС: Размышления о концепции Жоау Сезара де Кастро Роша
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ