Встреча Орла и Кондора

Габриэла Пинилья, Камило Торрес в театре Канделария, книжная иллюстрация. Бумага, акварель, 20 х 25 см. 2018, Богота, Колумбия
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ЛЕОНАРДО БОФФ*

Мы еще полетим вместе, Северный Орел с Южным Кондором под благожелательным светом Солнца, которое укажет нам лучший путь

Планета Земля из-за систематической агрессии последних столетий находится в откровенном и опасном упадке. Вторжение Covid-19, непосредственно затрагивающее всю планету и исключительно человеческий род, является одним из суровых признаков того, что посылает нам живая Земля: наш образ жизни слишком деструктивен, ведет к гибели миллионов людей и существ природы. . Мы должны изменить наш способ производства, потребления и жизни в единственном Общем Доме, иначе мы можем узнать армагеддон эколого-социальный.

Интересно, что вопреки сути этого процесса, который некоторые считают открытием новой геологической эры — антропоцена и некроцена, — то есть систематического уничтожения жизней, совершаемого людьми, извергаются коренные народы, носители нового сознания и жизненной силы, подавляемой веками. Они биологически переделывают себя и становятся историческими субъектами. Их дружелюбное отношение к природе и Матери-Земле делает их нашими хозяевами и врачами. Они чувствуют себя настолько едиными с этими реальностями, что, защищая их, защищают себя.

Европейские захватчики сделали большую ошибку, назвав их «индейцами», как если бы они были жителями области Индии, которую все искали, на самом деле они называли себя несколькими именами: Тавантинсуйо, Анаууак, Пиндорама и другими. Имя преобладало Абья Яла данный людьми Куна из северной Колумбии и Панамы, что означало «зрелая земля, живая земля, земля, которая процветает». Это были народы со своими именами, такими как таино, тикуна, сапотеки, ацтеки, майя, ольмеки, тольтеки, мексиканцы, аймара, кечуа, тапажо, инки, тупи, гуарани, мапуче и сотни других. Принятие общего имени Абья Яла это часть построения общей идентичности в разнообразии их культур и выражении артикуляций, которые объединяют их в огромном движении, идущем с севера на юг американского континента. В 2007 году они создали Народный саммит Абья Яла.

Но над ними лежит огромная тень истребления, учиненного европейскими захватчиками. Произошел один из величайших геноцидов в истории. Около 70 миллионов представителей этих народов погибли в результате войн на уничтожение или от болезней, принесенных белыми, против которых у них не было иммунитета, от принудительного труда и принудительного смешения рас. Самые надежные данные были собраны социологом и педагогом Моэмой Визцер и канадским социологом и историком из Бразилии Марсело Грондин. Впечатляющая книга с предисловием Элтона Кренака носит название Абья Яла: геноцид, сопротивление и выживание коренных народов Америки (Editora Bambual, Рио-де-Жанейро, 2021 г.). Они собирают данные о геноциде двух Америк.

Приведем краткий итог: «В Карибском море в 1492 году, когда прибыли колонизаторы, насчитывалось четыре миллиона коренных жителей. Спустя годы их не стало. Все были убиты, особенно на Гаити. В Мексике в 1500 году было 25 миллионов коренных жителей (ацтеки, тольтеки и другие) через 70 лет осталось только два миллиона. В Андах проживало 1532 миллионов коренных жителей в 15 году, через несколько лет остался только один миллион. В Центральной Америке в 1492 году в Гватемале, Гондурасе, Белизе, Никарагуа, Сальвадоре, Коста-Рике и Панаме проживало от 5,6 до 13 миллионов коренных жителей, из которых 90% были убиты».

«В Аргентине, Чили, Колумбии и Парагвае в среднем в одних странах погибло больше, в других меньше — около миллиона коренных жителей. На более мелких Антильских островах, таких как Багамы, Барбадос, Кюрасао, Гренада, Гваделупа, Тринидад-Тобаго и Виргинские острова, они испытали такое же почти полное истребление».

«В Бразилии, когда португальцы высадились на этих землях, проживало около 6 миллионов человек из десятков этнических групп со своими языками. Жестокое несоответствие сократило их количество до менее чем миллиона. Сегодня, к сожалению, из-за невнимательности властей продолжается этот процесс гибели жертв коронавируса. Мудрец народа яномами, шаман Дави Копенава Яномами сообщает в книге Падение небес то, что видят шаманы вашего народа: род человеческий идет к своему концу».

«В Соединенных Штатах Америки в 1607 году проживало около 18 миллионов коренных народов, а позже выжило только два миллиона.

В Канаде в 1492 году было два миллиона коренных жителей, а в 1933 году их было только 120 тысяч».

В книге рассказывается не только о неизмеримой трагедии, но особенно о сопротивлении, а в наше время и о различных встречах на высшем уровне, организованных между этими коренными народами с юга и севера Америки. Подкрепляя друг друга, они спасают исконную мудрость шаманов, традиции и воспоминания.

Легенда-пророчество выражает воссоединение этих народов: между Орлом, представляющим Северную Америку, и Кондором, Южной Америкой. Оба были порождены Солнцем и Луной. Они жили счастливо летая вместе. Но судьба их разлучила. Орел доминировал на просторах и чуть не привел к истреблению Кондора.

Однако я хотел той же участи, что с 1990-х годов, когда начались великие встречи на высшем уровне между различными коренными народами, с юга и севера, Кондор и Орел снова нашли друг друга и начали летать вместе. От их любви, Кетцаль из Центральной Америки, одна из самых красивых птиц в природе, птица космовидения майя, выражающая союз сердца с разумом, искусства с наукой, мужского начала с женским. Это начало новой эры, великого примирения людей между собой, как братьев и сестер, заботящихся о природе, объединенных одним бьющимся сердцем и обитающих в одной и той же щедрой Пачамаме, Матери-Земле.

Кто знает, среди невзгод настоящего времени, в которых наша культура нашла свои непреодолимые пределы и чувствует необходимость изменить курс, это пророчество может быть предвосхищением хорошего конца для всех нас. Мы еще полетим вместе, Северный Орел с Южным Кондором под благожелательным светом Солнца, которое укажет нам лучший путь.

* Леонардо Бофф он эколог и философ. Автор, среди прочего, книги O Casamento entre o Céu e a Terra: сказки коренных народов Бразилии (Море идей).

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Марксистская экология в Китае
ЧЭНЬ ИВЭНЬ: От экологии Карла Маркса к теории социалистической экоцивилизации
Культура и философия практики
ЭДУАРДО ГРАНЖА КОУТИНЬО: Предисловие организатора недавно выпущенной коллекции
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Папа Франциск – против идолопоклонства капитала
МИХАЭЛЬ ЛЕВИ: Ближайшие недели покажут, был ли Хорхе Бергольо всего лишь второстепенным персонажем или же он открыл новую главу в долгой истории католицизма
Кафка – сказки для диалектических голов
ЗОЙЯ МЮНХОУ: Соображения по поводу пьесы Фабианы Серрони, которая сейчас идет в Сан-Паулу.
Слабость Бога
МАРИЛИЯ ПАЧЕКО ФЬОРИЛЛО: Он отдалился от мира, обезумев от деградации своего Творения. Только человеческие действия могут вернуть его.
Хорхе Марио Бергольо (1936–2025)
TALES AB´SÁBER: Краткие размышления о недавно умершем Папе Франциске
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ

ПРИСОЕДИНЯЙТЕСЬ К НАМ!

Станьте одним из наших сторонников, которые поддерживают этот сайт!