Комната по соседству

Съемки фильма Педро Альмодовара «Комната по соседству» с Жюльен Мур и Тильдой Суинтон (Раскрытие информации)
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ХОЗЕ КАСТИЛЬЮ МАРКЕС НЕТО*

Размышления о фильме режиссера Педро Альмодовара

«У меня дома нет места для макияжа, я не изображаю на лице то, чего не чувствую сердцем»
(Эразм, Похвала безумию, 1509).

1.

Мы достигли первой четверти объявленного 21-го века, символических временных рамок, в которых взгляд на окружающий нас мир кажется не только разумным, но и необходимым для нашего (выживания). Это нечто большее, чем наши преодоления и личные утверждения, а также все более редкие социальные достижения – и то и другое следует отмечать в этот день – глядя на мир по соседству в эти времена, которые мы обычно называем «сумасшедшим миром», где все «безумно». прежде всего благоразумие, которое заставляет нас смотреть на настоящее, глядя на прошлое и предвидя будущее.

Но нам недостаточно просто смотреть, потому что наши глаза устают от того, что мы видим во взаимосвязи гиперобразов, управляемых мускус e Zuckerbergs Их используют таким образом, чтобы развратить критический взгляд, демобилизовать бунты и укротить любые небычьи реакции.

Несмотря на то, что мы живем в эпоху высоких технологий, весь этот набор, определяющий нынешний мир, в котором нормализация насильственных отношений в повседневной жизни сочетается с превознесением худшего в нас как публичного зрелища и авторитарной литературы, находит сходство и в других временах, когда человечество столкнулось в моменты глубокого перехода. Выставка Фигуры дю Фу, хранящийся в Лувре, напоминает нам, что до появления современной концепции безумия как психического заболевания его приписывали тем, кто восстал против мира, в котором они жили.

Последний фильм Педро Альмодовара. Комната по соседству, по книге С чем вы столкнулисьФильм Сигрид Нуньес (ред. Instante, 2021 г.), обладатель «Золотого льва» на последнем Венецианском кинофестивале, главным героем которого является современный мир. Вот как я ее прочитал, я посмотрел на мир через нее и делюсь этим с вами.

2.

Персонажи Джулианны Мур и Тильды Суинтон, чуткие интерпретаторы драмы о интуитивной дружбе двух женщин, пронизанную смертью одной из них в результате самоубийства, сливаются со взглядом на планету и потерянных людей, населяющих ее. .очень грустный момент.

Педро Альмодовар финиширует Комната по соседству центральные тревоги нашего времени и составить их так, как может осуществить только гений великого художника: жестами, речами, тонкими и экономными прикосновениями, почти обратной эстетикой изобилия и изобилия красок, речей, жестов и прикосновений его первых фильмов, и это сделало его уникальным в кино.

Среди суматохи социальных сетей; от тщеславной резкости Тренеры e авторитетов что наводняет нас поддельные новости минута за минутой; о многовековом лицемерии спасителей душ, замаскированных под целителей и пастырей; политического и религиозного фанатизма, который возвращает нас к варварским истокам человечества; ультраправые все больше приближаются к геноцидам, которые когда-то нас возмущали; растущее варварство военных преступлений, которые сохраняются в зонах конфликтов во всех уголках земли, будь то обычная война или ежедневное истребление бедных, женщин, чернокожих и уязвимых людей; Педро Альмодовар осуждает этот печальный мир с резкой индивидуальностью умирающей и свободной женщины, независимой, сознательной, борца за мир, военного репортера и хозяйки своей судьбы.

Безмятежная и в то же время отчаянная позиция выбора самоубийства с помощью своей подруги, чтобы умереть достойно, подобная той, которую недавно предложил нам великий поэт и эссеист Антонио Цицеро в аналогичных размышлениях, является направляющей нитью интеллектуального сюжета. и чувствительный, который показывает силу человека, осознающего свою человечность и свои пределы. Умирающая военная журналистка, персонаж Тильды Суинтон, обнажает всю автономию, которую мы, люди, теряем, когда отказываемся от сознательности и автономности в наших мыслях и действиях.

В решении умереть актом своей собственной и сознательной воли, а не сложностями страдания от неизлечимого рака, она вновь подтверждает светскость мысли, чистоту бытия тем, кем она может быть сама по себе и в чутком В связи с тем, что мы общительные существа и что другие должны существовать ради солидарности среди нас, она призывает к присутствию своего друга, потому что, хотя она сознательна и тверда в своей цели, ей нужен кто-то рядом с ней. «Держаться за руки», призыв, столь присутствующий в моменты великой уязвимости, появляется в фильме в самый свободный момент, момент свободы от боли и достижения достойной смерти посредством обоснованного решения.

Героиня Джулианны Мур, думаю, не случайно писательница, призвана сопровождать подругу в ее путешествии не как свидетель или наблюдатель, а как поддерживающее человеческое присутствие в момент утверждения другого целостного человеческого существа. Преодолевая свои страхи, выраженные в ее литературном творчестве, и выражая глубокую человеческую солидарность со своим умирающим другом, героиня Мур испытывает то, что убивает мир неолиберализма, ложной морали и религиозности, манипулируемый властью: нашу способность проявлять сочувствие, то есть поставить себя на место другого.

Действие фильма разворачивается в атмосфере странной и неотразимой деликатности, и я не могу не подумать, что, возможно, это повествование, которое древние называли «пощечиной в лайковых перчатках», в данном случае на лицах всех нас, кто смотрел фильм. Апокалипсис в отчаянии и отчаянии будет построен на наших задворках в мире, находящемся в полном распаде, точно так же, как разлагающееся тело конечного персонажа. Педро Альмодовар еще раз предупреждает нас в этом фильме, что поставлено на карту и насколько мы проявляем небрежность, не восставая достаточно, чтобы спасти достоинство человеческой жизни. В вашей фильмографии, насколько я понимаю, всегда присутствовала смелая, но верная, глубоко укоренившаяся радикальность.

3.

Также невозможно не заметить тонкости гендера, которые передает фильм. Единственные два мужских персонажа, хотя и противостоят друг другу – один – интеллектуал, теоретик и борец против разрушения климата, а другой – религиозный фанатик, полицейский, защитник морали в эти мрачные времена – они представляют собой хрупкое звено, которое он представляет, или разочарование в мире, который уже утерян. Тупой и фашистский подход, основанный на низких инстинктах и ​​повторяющихся догматических мыслях, уже утерян.

Они — противоположности женских персонажей, человечные в своих сомнениях и тоске, но твердые в защите жизни и построении возможности выхода из нее. В одном из диалогов мужчина говорит своему благосклонному другу: Я всегда восхищался тобой за твою способность твердо противостоять конфликтам и гармонизировать их. Это многое говорит о женском взгляде и, мне кажется, говорит больше, чем многие трактаты о центральном месте женщины в сложном современном обществе.

С объявлением, возможно, еще более тяжелых времен для человечества, продолжения войн и нового фашизма, Комната по соседству это спасает возможность смело и независимо смотреть на то, кем мы являемся и чего мы хотим.

Может быть, в этот Новый год нам пора начать движение по удалению лодок, дрейфующих к острову безумия, критически взглянув на то, что написал Себастьян Брант в своем знаменитом тексте. Корабль безумцев, видение мира, которое он представлял себе в 1494 году, во времена перемен, подобных нашему: «Мир остается в глубокой тьме и упорствует, слепой, во грехе. На улицах полно сумасшедших. Они совершают свое безумие повсюду, но не хотят, чтобы кто-нибудь об этом говорил. Поэтому я и изучал проект оснащения для них кораблей безумцев! ….Это Зеркало дураков, в котором каждый может узнать себя. Любой, кто присмотрится, поймет, что было бы неправильно считать себя мудрецом, потому что он увидит свое истинное лицо».

Давайте узнаем, как вернуть себе штурвал нашей коллективной жизни. Давайте поприветствуем хорошие бои 2025 года!

*Жозе Кастильо Маркеш Нето Он бывший профессор философии в FCL-Unesp. Он был президентом Editora Unesp и библиотеки Марио де Андраде и исполнительным секретарем PNLL (MinC и MEC).. Автор, среди прочих книг, Революционное одиночество: Марио Педроса и истоки троцкизма в Бразилии (ВМФ). [https://amzn.to/3XNwXEi]

Первоначально опубликовано в газете Черновик.

Справка


Комната по соседству (Ла Хабитасьон де Аль Ладо).
США, Испания, 2024 год, 107 минут.
Режиссер: Педро Альмодовар
Сценарий: Педро Альмодовар и Сигрид Нуньес В ролях: Джулианна Мур и Тильда Суинтон, Джон Туртур


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Гуманизм Эдварда Саида
Автор: ГОМЕРО САНТЬЯГО: Саид синтезирует плодотворное противоречие, которое смогло мотивировать самую заметную, самую агрессивную и самую актуальную часть его работы как внутри, так и за пределами академии.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Новый мир труда и организация работников
ФРАНСИСКО АЛАНО: Рабочие достигли предела терпения. Поэтому неудивительно, что проект и кампания по отмене смены 6 x 1 вызвали большой резонанс и вовлечение, особенно среди молодых работников.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Капитализм более промышленный, чем когда-либо
ЭНРИКЕ АМОРИМ И ГИЛЬЕРМЕ ЭНРИКЕ ГИЛЬЕРМЕ: Указание на индустриальный платформенный капитализм, вместо того чтобы быть попыткой ввести новую концепцию или понятие, на практике направлено на то, чтобы указать на то, что воспроизводится, пусть даже в обновленной форме.
Неолиберальный марксизм USP
ЛУИС КАРЛОС БРЕССЕР-ПЕРЕЙРА: Фабио Маскаро Керидо только что внес заметный вклад в интеллектуальную историю Бразилии, опубликовав книгу «Lugar periferial, ideias moderna» («Периферийное место, современные идеи»), в которой он изучает то, что он называет «академическим марксизмом USP».
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Лигия Мария Сальгадо Нобрега
ОЛИМПИО САЛЬГАДО НОБРЕГА: Речь по случаю вручения Почетного диплома студенту педагогического факультета Университета Сан-Паулу, чья жизнь трагически оборвалась из-за бразильской военной диктатуры
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ