Принцип самоуничтожения

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ЛЕОНАРДО БОФФ*

Какая наука хороша для преобразования мира?

Страны, входящие в G20, с 2017 года создали связь между академиями наук стран-членов для подготовки научных и технологических субсидий к их ежегодным встречам. Ответственность за встречу этой группы несет страна, принимающая G20, в данном случае Бразилия, где саммит пройдет в Рио-де-Жанейро в 2024 году. Группа придумала название Наука20. Исследования и дебаты завершились 2 июля этого года.

Тема: «Наука для глобальной трансформации». Он подробно описан в пяти тематических осях: искусственный интеллект, биоэкономика, процесс энергетического перехода, проблемы здравоохранения и социальная справедливость.

Поскольку это очень важно – необходим тщательный анализ предложений, сделанных главам государств и правительств, собравшимся на этом Саммите.

Поскольку это специфическая тема в области науки и техники, естественно, что резюме, представленное по пяти темам, сосредоточено на этих отраслях знаний.

Однако сразу становится очевидным, что мы имеем дело с внутрисистемным дискурсом, не подвергая сомнению предположения, лежащие в основе этой системы. В ней работает парадигма современной науки, которая атомизирует знание и является антропоцентрической, поскольку видит человека отдельным от природы, структурирующей осью его практики является стремление к власти/господству над всем и всеми. Он вписывается, без каких-либо критических замечаний, в систему капитала, созданную этой парадигмой, со всеми ее известными мантрами.

В этом смысле в опубликованном резюме нет присвоения новой холистической и реляционной парадигмы, основанной на квантовой физике (Бор/Гейзенберг), фундаментальное понимание которой заключается в утверждении, что все связано со всем и ничто не существует вне этих отношений; в введенной Альбертом Эйнштейном науке об эквивалентности материи и энергии; ни в новой биологии и космологии, рассматриваемых в процессе, следовательно, как космогенез и биогенез.

Даже в экологическом дискурсе, со времен его основателя Эрнста Гекеля (1834-1919), который придумал слово «экология» (1866), экология не рассматривалась как наука об отношениях, поскольку все существа взаимосвязаны и все находятся в постоянном диалоге с окружающей средой. . Это ясно выражало Хартия Земли, принятый ООН (2003 г.), как один из наиболее важных официальных документов современной экологии: «Наши экологические, экономические, политические, социальные и духовные проблемы взаимосвязаны, и вместе мы можем найти инклюзивные решения» (Преамбула, 4). То же самое пишет Папа Франциск в своей энциклике О заботе о нашем общем доме (2015).

Напрасно мы находим в вышеупомянутом резюме такую ​​«взаимосвязь» и поиск «инклюзивных решений». Темы идут параллельно, не замечая системной взаимосвязи между ними.

Тем не менее; что ясно заявлено, что наука и технология имеют основополагающее значение для функционирования наших сложных обществ. Но благодаря современной эпистемологии мы также понимаем, что за всеми знаниями стоят самые разные интересы, включая геополитические. Просто вспомните классическую книгу Юргена Хабермаса: знания и интерес (Unesp), философ и социолог Франкфуртской школы.

Каковы будут эти интересы? Наиболее важным аспектом является сохранение нынешней социально-экономической системы, капитализма как способа производства и его политического выражения, неолиберализма с его рынком. Далее, забота доминирующей державы, США, о безопасности, чтобы гарантировать однополярный мир, основанный на технической науке и производстве все более сложного оружия, многие из которых настолько мощны, что могут убить человеческую жизнь. С этой целью инвестируются триллионы долларов, которые, если их применить, решат серьезную проблему голода, здоровья и жилья для миллионов людей, маргинализированных нынешней доминирующей системой.

Помимо этих теоретических размышлений, стоит выделить конкретные последствия этого типа науки и техники, разработанные в современности и действующие до сих пор. В стремлении доминировать над всем был создан принцип самоуничтожения всех видов смертоносного оружия, что показывает, что технико-научная рациональность стала совершенно иррациональной.

Жажда накопления опустошила практически все наземные и морские экосистемы. Для потребления богатых стран требуется больше, чем полторы Земли товаров и услуг, то, чего они не могут удовлетворить: известная «Земная перегрузка». Чрезвычайно интенсивная добыча природных ресурсов, некоторые коллективное достояние (таких как вода, леса и семена), привело к сегодняшнему эколого-социальному кризису.

Об этом кризисе свидетельствует глобальное потепление, беспрецедентное со времен последнего межледниковья 125 тысяч лет назад. Глобальные температуры достигли рекордно высокого уровня в 2023 и 2024 годах, превысив уровень доиндустриального периода (1,5-1850 гг.) на 1900°C. Наводнения и пожары опустошили несколько регионов, таких как Риу-Гранди-ду-Сул и Пантанал.

Социальное неравенство – одна из самых извращенных реалий: 1% самых богатых людей владеет более чем половиной мирового богатства. Загрязнение воздуха мини-частицами является причиной многих заболеваний и семи миллионов преждевременных смертей ежегодно. И мы могли бы продолжить рассмотрение многих других вредных последствий, вытекающих из этой парадигмы.

Важно сказать, что главными агентами этой деградации планеты Земля и жизни являются именно те, кто встречается на саммите G20 (за некоторыми исключениями): правительства, в которых находятся сильные и богатые люди этого мира. Симптоматично, что в статье «Социальная справедливость» нет ни слова о жестоком глобальном социальном неравенстве. Они сосредоточены на расширении всеобщего доступа в Интернет.

Мы ожидали, что в пункте «Биоэкономика» речь пойдет о преодолении нынешнего типа экономики, который является крайне изолированным и ориентированным на производство материальных благ. Вместо того, чтобы ставить, как следует из названия, жизнь в центр, а науку и технику, политику и экономику на службу жизни. Но прозвучал призыв «сформулировать совместную политическую основу, которая позволит странам реализовывать программы биоэкономики… улучшать качество жизни и защищать природные ресурсы».

Не касаясь накопительной и исключающей системы, это прекрасная цель, подобная Парижскому соглашению 2015 года, которая не была реализована на практике. Такая идеалистическая цель противоречит логике господствующей системы. Это, конечно, не будет реализовано.

Таковы некоторые важные соображения по поводу предложений технических специалистов и ученых, которые будут представлены на саммите G20 в Рио-де-Жанейро.

Я подчеркиваю предложение президента Лулы о создании Глобального альянса против голода и бедности. Но нужно сказать правду: этот тип технонауки, лишенный совести, недостаточно хорош для преобразования мира. Если мы просто сосредоточимся на средствах, не определяя других гуманитарных и экологических целей, в рамках другой парадигмы, мы направимся к неизмеримой катастрофе.

Сколько правды и сколько изменений направления может поддержать дух капитала? Это вопрос, на который вряд ли найдется ответ.

* Леонардо Бофф Он богослов, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Устойчивое развитие: что это такое и чем оно не является (Vozes). [https://amzn.to/4cOvulH]


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ