По МАЙКЛ ЛЕВИ*
Коммунисты и марксисты отправились в Ватикан с распростертыми руками вместе со своими друзьями-христианами.
В 2014 году Папа Бергольо встретился с Алексисом Ципрасом и Вальтером Байером (бывшим секретарем Австрийской коммунистической партии), представителями европейских левых сил, а также Францем Кронрайфом из христианского движения. очаги, который в течение многих лет был привержен диалогу со светской культурой, рассматриваемой Вторым Ватиканским собором. С согласия понтифика с этого дня начался процесс диалога между марксистами, представленными сетью фондов европейских левых сил. трансформируйся! и христиане, представленные в основном движением очаги.
Была создана Ассоциация DIALOP, которая организовала несколько диалоговых семинаров в Centro Universitario Sofia do Movimento. очагив Лоппьяно (Италия), Летнем университете на острове Сирос (Греция) и общей декларации, написанной Майклом Бри и Бенни Каллебо и подписанной десятками представителей обоих направлений.
Наконец, 10 января 2024 года Папа Франциск принял на частной аудиенции делегацию участников этого диалога, состоящую из семи личностей, связанных с движением. очаги (такие как Франц Кронрайф и Луиза Селло) и восемь марксистов, связанных с сетью трансформировать!Европа, в том числе Вальтер Байер, нынешний президент Европейской левой партии, Корнелия Хильдебрандт из Фонда Розы Люксембург в Берлине, Хосе Мануэль Пуреза из Португальского левого блока и автор этой заметки. Байер и Кронрейф преподнесли Франциско небольшой подарок: книгу с фотографиями коренных жителей – хранителей лесов и нашего общего дома, Матери-Земли.
Понтифик зачитал приветствие, адресованное присутствующим, в котором выразил поддержку диалогу между марксистами и христианами – не без иронического жеста, означающего «трудно, не так ли?». Диалог возможен, потому что оба стремятся «содействовать общему благу». Обращаясь к обеим группам, он сделал неожиданный призыв, используя выражение из своей родной страны: «Мы, аргентинцы, говорим: не расстраивайся, «не унывать». Это также мое приглашение к вам. Не разочаровывайтесь, не сдавайтесь, не переставайте мечтать о лучшем мире».
Дословно цитируя великие ценности Французской революции, он добавил: «Бесчисленное количество раз за последние годы великие мечты о свободе и равенстве, достоинстве и братстве, отражающие мечту Бога, приводили к прорывам и прогрессу». Аргентинский Папа предложил участникам три подхода: порвать со схемами, позаботиться о менее удачливых и бороться с коррупцией, соблюдая при этом закон.
Что касается второго предложения, он сформулировал принцип, который, несомненно, соответствует нонконформистскому духу его понтификата: «О мере цивилизации можно судить по тому, как она обращается с наиболее уязвимыми: бедными, безработными, бездомными, иммигрантами. , эксплуатируемые и все те, кого культура расточительства превращает в отбросы. Политика, действительно служащая человечеству, не может диктоваться финансами и рыночными механизмами».
Солидарность, настаивал он, «является не только моральной добродетелью, но и требованием справедливости», которое подразумевает «радикальные изменения точки зрения». Те, кто берет на себя это обязательство, сказал Франциско, являются «социальными поэтами», потому что «они ставят свое творчество на службу обществу, чтобы сделать его более человечным и более братским».
За чтением этого приветствия последовала неформальная беседа между Папой и участниками, в которой обсуждались такие темы, как положение женщин в Церкви – «они уже возглавляют Курию», заявил Понтифик – смертоносную оружейную промышленность, борьба за мир и драма отвергнутых иммигрантов, «возможно, величайшая драма в современной Европе». На этой встрече не было протокола, где не было недостатка в моментах юмора, иронии и самоиронии. Прощаясь лично с каждым участником встречи, Франциско раздал всем четки и книгу: Фрателлино, опубликованное издателем (коммунистической традиции) Фельтринелли, в котором рассказывается об одиссее молодого африканского иммигранта из Гвинеи Ибрагима Бальде, которому удалось после долгих усилий и страданий прибыть в Испанию. Выбор этой книги является важным жестом, который иллюстрирует сближение Ватикана, Фоколари и марксистов в защите прав иммигрантов.
Секретариат Ватикана предлагал провести 20-минутную встречу, но в итоге их оказалось больше сорока. Официальное агентство Vatican News сообщила о встрече, которая, как и ожидалось, вызвала гневную реакцию со стороны ультраконсервативных религиозных кругов, особенно в США. Это, несомненно, историческая встреча, как с точки зрения марксистов, так и с точки зрения самого Ватикана.
В старой итальянской коммунистической песне был такой куплет: «Бандьера Росса, Аль Ватикано, с бомбой в руке, с бомбой в руке! ». На этот раз коммунисты и марксисты отправились в Ватикан с распростертыми руками вместе со своими друзьями-христианами.
*Майкл Лоуи директор по исследованиям в области социологии в Национальный центр научных исследований (CNRS). Автор, среди прочих книг, Маркс, это неизвестное(бойтемпо). [https://amzn.to/3FaMmEe]
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
