Искусство историографического письма

Терри Уинтерс, Параллельный рендеринг 2, 1997 г.
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdfimage_print

По МАРКУС РЕДИКЕР*

Восемь практических советов по написанию текстов для историков

Сорок лет размышлений о ремесле исторического письма должны чего-то стоить, поэтому вот восемь советов, которые я дал вам за последние десять дней — практические советы, которые я нашел полезными в утомительном деле размещения непослушных слов на странице. .

(1) При написании книги я погружаюсь в блестящее художественное произведение того же периода, чтобы наполнить свой разум его литературной силой. Пример: когда я написал Бесстрашный Бенджамин Лэй, ли Священный голод Барри Ансуорт (в пятый или шестой раз).

(2) На мой взгляд, основной единицей хорошего письма является абзац. Если вы застряли, запутались, напишите сильный абзац, всего один, по любой теме, над которой вы работаете. По моему опыту, это выходит из тупика и позволяет мыслям течь на страницу.

(3) Когда я знаю, о чем хочу написать на следующее утро, я внимательно перечитываю свои первоисточники накануне вечером. Это облегчает начало работы на следующий день, а иногда подсознание проделывает впечатляющую работу по сортировке вещей.

(4) Найдите фрагмент стихотворения изучаемого вами периода, который включает одну или две темы вашего исследования, и напишите вокруг него абзац, раздел или главу. Заставьте это стихотворение воспеть его историческое значение.

(5) Всякий раз, когда вы можете воплотить идею или концепцию в жизнь через человека или событие, делайте это. Сделать так, чтобы ваш читатель увидел вашу точку зрения через живые, конкретные человеческие мысли и действия, — это гораздо более мощный, убедительный и запоминающийся способ, чем сухая абстракция.

(6) Экономия выражения. Странк и Уайт сказали: «Опустите ненужные слова». Блез Паскаль писал корреспонденту: «Я сожалею, что написал такое длинное письмо; У меня не было времени написать короткометражку». Используйте три слова вместо четырех; быть неумолимым. Короче мощнее.

(7) Продолжайте читать свои источники, пока не услышите голоса, а затем напишите глубоко человечный рассказ о своих исторических предметах. Читатели хотят узнать о реальных людях, делающих реальный выбор в реальных обстоятельствах. Сделайте своих актеров сложными и многомерными.

(8) Три вещи, которые должны сделать ученые, чтобы писать для более широкой аудитории. Во-первых, вы должны этого захотеть. (Большинство не знает.) Во-вторых, вам нужно читать и учиться у талантливых стилистов-прозаиков. В-третьих, вы должны усердно работать над искусством и ремеслом письма.

На самом деле все очень просто.

* Маркус Редикер профессор истории Питтсбургского университета. Он является соавтором, с Питером Лайнбо, из Многоголовая гидра (англ.Компания Летрас).

Перевод: Шон Парди.

 

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Реджис Бонвичино (1955-2025)
Автор TALES AB'SÁBER: Посвящение недавно умершему поэту
Завесы Майя
Отавиу А. Фильо: Между Платоном и фейковыми новостями правда скрывается под завесой, сотканной веками. Майя — индуистское слово, обозначающее иллюзии — учит нас: иллюзия — часть игры, а недоверие — первый шаг к тому, чтобы увидеть то, что скрывается за тенями, которые мы называем реальностью.
Антиутопия как инструмент сдерживания
ГУСТАВО ГАБРИЭЛЬ ГАРСИА: Культурная индустрия использует антиутопические повествования для поощрения страха и критического паралича, предполагая, что лучше сохранять статус-кво, чем рисковать изменениями. Таким образом, несмотря на глобальное угнетение, движение, бросающее вызов модели управления жизнью, основанной на капитале, пока не возникло.
Аура и эстетика войны у Вальтера Беньямина
ФЕРНЬЮ ПЕССУА РАМОС: «Эстетика войны» Беньямина — это не только мрачный диагноз фашизма, но и тревожное зеркало нашей эпохи, где техническая воспроизводимость насилия нормализована в цифровых потоках. Если аура когда-то исходила из дали священного, то сегодня она растворяется в мгновенности военного зрелища, где созерцание разрушения смешивается с потреблением.
В следующий раз, когда вы встретите поэта,
УРАРИАНО МОТА: В следующий раз, когда вы встретите поэта, помните: он не памятник, а огонь. Его пламя не освещает залы — оно сгорает в воздухе, оставляя только запах серы и меда. А когда он уйдет, вам будет не хватать даже его пепла.
Синдром апатии
ЖОАО ЛАНАРИ БО: Комментарий к фильму режиссера Александроса Авранаса, который сейчас идет в кинотеатрах.
Финансовая нестабильность США
ТОМАС ПИКЕТТИ: Подобно тому, как золотой стандарт и колониализм рухнули под тяжестью собственных противоречий, исключительность доллара тоже придёт к концу. Вопрос не в том, случится ли это, а в том, как: посредством скоординированного перехода или кризиса, который оставит ещё более глубокие шрамы на мировой экономике?
Догоняем или отстаем?
ЭЛЕУТЕРИО ФС ПРАДО: Неравное развитие — это не случайность, а структура: в то время как капитализм обещает конвергенцию, его логика воспроизводит иерархии. Латинская Америка, между ложными чудесами и неолиберальными ловушками, продолжает экспортировать стоимость и импортировать зависимость
Саммит БРИКС 2025 года
Йоннас Васконселос: Председательство Бразилии в БРИКС: приоритеты, ограничения и результаты в условиях нестабильной глобальной ситуации
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ