По Катя Гераб Баджо*
Документ обращает внимание на утверждение, что «свободные нации», то есть капиталисты, руководствуются не только «свободой, процветанием и цивилизованностью», но и «неравенством».
«Приказ дня от 31 марта 1964 года», опубликованный 30 марта 2020 года на официальном сайте Министерства обороны, но датированный 31-м числом, подписанный генеральным министром Фернандо Азеведу и Силвой и командующими Армия, флот и военно-воздушные силы - намерены переписать историю Бразилии и отрицать существование диктаторского характера режима, установленного военно-гражданским переворотом 1 апреля 1964 года (начавшимся с передвижений войск 31 марта).
«Приказ дня» начинается со следующего предложения: «Движение 1964 года является важной вехой для бразильской демократии. Бразилия решительно отреагировала на возникшие в то время угрозы». И заканчивается он следующими заявлениями: «Страны, которые поддались обещаниям утопических мечтаний, все еще борются за восстановление свободы, процветания, неравенства и цивилизованности, которые управляют [sic] свободными странами» и «Движение 1964 года является вехой для бразильской демократии. Гораздо больше за то, чего он избегал.
Исторические исследования этого периода уже абсолютно убедительно и категорично показали, что заявления военного командования о том, что «движение 1964 года» было акцией «спасения демократии от коммунизма», несостоятельны. Государственный переворот 1964 года, как мы знаем, положил начало военной диктатуре, которая продлилась два десятилетия.
В правительстве, подобном нынешнему, крайне правого президента, который также отрицает диктаторский характер режима, пришедшего к власти в апреле 1964 года, военные командиры хотят отрицать исторические факты. Но не они пишут Историю.
Документ обращает внимание, среди прочего, на утверждение о том, что «свободные нации», то есть капиталисты, руководствуются не только «свободой, процветанием и цивилизованностью», но и «неравенством». Это признание фактической истины в выборе слова «неравенства».
В «Приказе дня» Минобороны, что показательно, «неравенства» должны добиваться страны без свободы, то есть страны, управляемые коммунистическими партиями, согласно риторике военачальников. Это признание, намеренное или нет, что примирение борьбы за свободы с борьбой за равенство — это то, что характеризует демократических левых.
Права остаются с принятием – и даже защитой – неравенства, а также ложных свобод, потому что они ограничены абсолютно меньшинством общества.
*Катия Гераб Баджо — историк и профессор истории Америки в Федеральном университете Минас-Жерайс (UFMG).
Справка
С «Распоряжением дня от 31 марта 1964 года» можно ознакомиться. по этой ссылке.
