По АЛЕКСАНДР АРАГОН ДЕ АЛЬБУКЕРК*
Политический организм, используя религию как форму народного господства, становится способным заставить людей бояться неповиновения государства, как если бы это было оскорблением для Бога.
игра между четырьмя стенами, написанный французским философом Жаном-Полем Сартром, помещает трех персонажей, живущих вместе в закрытой среде, без зеркал. Единственный образ, который вы можете себе представить, — это отражение в глазах других. Сюжет развивается в этом треугольнике ожесточенных споров между персонажами за составление товарищества, способного уничтожить третьего, изолировав его. Обреченные на обычную жизнь с совершенно разными идентичностями, привычками и социальными нормами, эти персонажи живут в противоречии, продавая образ, сильно отличающийся от того, чем они являются на самом деле. Как и в случае с Гарсеном, писателем, который представляет другим свой образ героя и пацифиста, хотя на самом деле он совершал преступления вдобавок к тому, что был великим трусом.
Вчера, 06 июня, основные СМИ и социальные сети распространили видеоконференцию, состоявшуюся 21 мая между Болсонару и владельцами – священниками и мирянами – католических телеканалов. Это была деловая встреча, *ни в коем случае не республиканец*, где священники и миряне-предприниматели предложили власть «позитивных СМИ для правительства Болсонару», как выразился отец Реджинальдо Манзотти в своем выступлении, в обмен на государственные инвестиции в их компании. Диалектически, несмотря на все зло, которое covid-19 наказал нашим бразильским семьям, из-за социального дистанцирования это позволяет нам иметь доступ к записанному содержанию фактов, свидетелями которых нам не давали в прошлом, например, как умоляла эта мамата бизнес-священниками.
Как и в пьесе Сартра, между Болсонару и священниками стоят пасторы (неопятидесятники), спорящие о рынке веры. Религиозной организацией, которая больше всего избрала парламентариев в 2018 году, была Ассамблея Бога, а Universal заняла второе место. Это одна из крупнейших религиозных компаний в стране, возможно, самая представительная бразильская неопятидесятническая группа, имеющая 6.000 храмов и несколько миллионов верующих по всей Бразилии. Одним из интернациональных подразделений этой организации является TV Record, генеральным директором которой является Ренато Кардосо, зять президента Universal Group Эдира Маседо. В своей борьбе со свободной прессой Болсонару осознает стратегическую важность наличия в своих руках продажных СМИ, связанных с его проектом «Власть», создающих положительный образ своего правительства в обмен на Бога денег.
Итальянский политический мыслитель Никколо Макиавелли в своем тщательном изучении церковных княжеств и наследственных княжеств уже обнаружил, что цель каждого государя (правительства) состоит в том, чтобы подчинить свой народ. В своих «Рассуждениях» (опубликованных в 1531 г.) он анализирует религию как действенный инструмент господства, исследуя ее на основе ее практических эффектов пробуждения СТРАХА и ЛЮБВИ граждан по отношению к главам государств и статус-кво. Для мыслителя религия учит уважать и подчиняться политическим правилам религиозного учения, предполагая как принудительную процедуру дисциплины и военной иерархии, так и убедительный характер гражданской педагогической обусловленности для производства единой мысли.
Политический организм, используя религию как форму народного господства, становится способным заставить людей бояться неповиновения государства, как если бы это было преступлением против Бога, поскольку божественное повеление содержит в себе большую эффективность для подчинения людей. С помощью религии господствующее меньшинство достигает необходимого послушания, гарантируя сплоченность и продолжительность политической общности, потому что религия основана на БОЖЬЕМ СТРАХЕ. Поэтому если для господствующего меньшинства религия является политическим инструментом, действенным средством подчинения подчиненных, то для большинства верующих она представляет и содержит в себе СВЯТОЙ СТРАХ, заставляющий уважать правовые предписания - реформу социального обеспечения, трудовую реформу, детскую реформу. труд, салют американскому флагу, освобождение от вооруженного насилия, упущение данных о ковид-19 и т. д. – как если бы они были божественными заповедями.
Как сказал Макиавелли, религия — это полезная страсть, которая питает гражданскую любовь к государству, но она не представляет собой истинное достояние. Между истиной и религией нет общей меры. Властители и подвластные знают религию по-разному: для Князя она только полезна; для Народа это означает воплощение божественного повеления.
Отныне будет очень интересно наблюдать за тем, как Реджинальдо Манзотти, Реде Вида и другие католические медийные личности будут вести себя, например, в своих литургических богослужениях, а также в своих ежедневных проповедях Евангелия Иисуса из Назарета. Ведь они будут открыто поддерживать Миф вместо Истины. Миф по определению есть иллюзия, идол, золотой телец; в данном случае это очень стратегическая и выгодная иллюзия для католической казны. Пусть так говорит Иуда Искариот.
*Александр Арагао де Альбукерке Магистр государственной политики и общества Государственного университета Сеары (UECE).
