По РАФАЭЛЬ ГАЛЬВАО ДЕ АЛМЕЙДА*

Глядя на политику Болсонару, задаешься вопросом: какое наследие оставит Бразилия?

Я вырос с мыслью, что Бразилию любят за границей. Я помню, будучи подростком, интервью с гражданином Ирака, в котором он не мог перестать критиковать Соединенные Штаты; говоря народным языком, он бросал в янки дрова. Но когда репортер упоминает Бразилию, его лицо меняется; он говорит «Роналду!», «Пеле!» с отличной анимацией. Вы не можете не гордиться этим.

Насколько все иначе сегодня. Индекс ценности, управления и отношений, который измеряет репутацию страны за рубежом, резко упал. «Из 1.179 статей, опубликованных [в различных газетах с международным тиражом], 1.088 были негативными (92%) и 91 позитивными (8%).^[Я]». Большая часть этих негативных новостей связана с управлением пандемией. Цитируемое исследование относится к 2020 году. Год спустя, когда добавилось более 500 тысяч смертей, ничего не улучшилось.

Но я боюсь, что это не та репутация, которая катится под откос. В дополнение к краткосрочной репутации есть еще и долгосрочная, забота о том, чтобы оставить после себя наследие. Наследие — это то, что превосходит кратковременную память, это то, что вдохновляет людей и поколения. Оставить положительное наследие — это способ оставить след в мире, сказать, что мир стал лучше, что человечество возвысилось, пусть даже немного.

Видя политику Болсонару, я задаюсь вопросом: какое наследие оставит Бразилия?

Индекс потребительских цен Covid демонстрирует, что Болсонару продолжает сохранять свои позиции, предпочитая жертвовать Бразилией, чтобы сохранить свою гордость. И так много людей позволяют это. Пока я пишу эти слова, хэштегом #BolsonaroIncorruptible уже в нашем актуальные темы с 50 тысячами твитов. Подавляющее большинство — боты^[II], а то, что ресурсы - вероятно, государственные ресурсы - используются для поддержания безупречного имиджа человека, который не стесняется врать^[III] это обескураживает. Мало того, я вынужден иногда слушать Болсонаристскую сторону YouTube, и каждый раз меня ужасает бесхарактерность, отсутствие самокритики, которые есть у этой стороны политики.

Во время протестов в мае президент опубликовал фотографию, на которой сказал, что он «не в себе». Какое, черт возьми, отношение «имброксабельный» к политике? Это то, что президент признает, что он правит с помощью члена? Робин Уильямс в одной из своих тирад сказал: «Бог дал человеку мозг и пенис. И достаточно крови только для одного из них за раз», так что мне даже не нужно заканчивать это сравнение.

Если бы это была только бразильская проблема, все было бы не так плохо, но мы живем во взаимосвязанном мире. Опустошение Амазонки и Серрадо имеет глобальные последствия. Отсутствие дождя вызывает призрак отключения электроэнергии, вызванного изменением климата.^[IV]. Саваннизация Амазонки происходит из-за всей этой вырубки лесов.^[В]. Амазонка уже стала производителем углекислого газа^[VI].

В обмен на что мы уничтожаем Амазонку? Просто чтобы сделать кучку богатых людей еще богаче. Частная прибыль, общественные убытки. Они заинтересованы в саваннизации Амазонки и раздавливании всех, кто встанет у них на пути, в том числе коренных жителей, кабокло и прочих мелких производителей, ведь в саванне легче сажать. Как сказал Селсо Фуртадо, слаборазвитость Бразилии — это проект. Добавлю, что разрушение окружающей среды тоже.

Конечно, «производственная» элита не может говорить об этом открыто. в то время Braziliense Post имеет заголовок «Риск отключения электроэнергии возвращается в Бразилию из-за отсутствия дождя и инвестиций».^[VII]», Или Канал сельский имеет заголовок «Несмотря на водный кризис, Бразилии не грозит отключение электроэнергии в 2021 году, — говорится в сообщении ONS.^[VIII]“. Какая разница, какой оптимизм, какая попытка не заставить общественность не размышлять и не продолжать иллюзию, что Бразилия станет житницей мира.

Через 50 лет мир изменится, но как узнают Бразилию? «Страна футбола»? «Страна карнавала»? Это сложно предсказать, но я боюсь, что Бразилию признают «страной, которая уничтожила Амазонку» и оставила в худшем положении весь мир.

Очевидно, что все в той или иной степени способствуют этому, особенно страны глобального Севера и крупные корпорации, но история показывает, что авторитарные правительства любят козлов отпущения. В Бразилии главным козлом отпущения правительства является культурный марксизм. В то время как имидж страны рухнул, а число погибших достигло 200 XNUMX человек, бывший министр Эрнесто Араужо написал об опасностях культурного марксизма.^[IX]. Феномен культурного марксизма демонстрирует, насколько паразитичен современный консерватизм слева.

Но это настораживает, так как Амазонка тоже является символом. Представьте себе через 50 лет, в городе в северной европейской стране, где набирает силу популизм, где уже 30-й день лета, когда температура превышает 35°C, к бразильцу подходят на улице и слышат: помимо обычных ругательств, «вы уничтожили Амазонку!»

Утешает только то, что будущее неопределенно. Может быть, импичмент состоится, и мы сможем отменить официальную политику бензопилы. Возможно? Федор Достоевский, один из величайших русских романистов, написал рассказ «Сон смешного человека».^[X]», в котором «нелепый человек», который хотел покончить жизнь самоубийством, потому что был умнее и циничнее других. Он переносится в мир, где его обитатели живут безгрешно, невинно и радостно и этот «нелепый человек» вносит туда грех, обучая их всякому эгоизму.

Вскоре люди становятся такими же отвратительными и даже хуже, чем люди из оригинального мира главного героя, неспособными поверить в то, что когда-то были невиновны. Даже святые и пророки восстают, проповедуя покаяние, но их игнорируют и оскорбляют. Главный герой понимает, что совершил нечто ужасное, что он создал ужасное наследие. Поэтому всю оставшуюся жизнь он работает над тем, чтобы переломить эту ситуацию, восстановить невиновность. Жители мира решают поместить его в приют, но он просыпается и решает посвятить себя добру.

Достоевский опирался на библейскую историю грехопадения, в которой дьявол искусил Еву и Адама и ввел в мир грех. Мы видим мораль этой истории: если бы человек внес грех в невинное общество, если бы в нем осталась хотя бы искра человечности, он посвятил бы все свое существование тому, чтобы переломить ситуацию. Что отличает людей от дьявола, так это чувство сожаления, жалости, вины и стремление к восстановлению. Мы все еще можем оставить положительное наследие и стать «страной, спасшей Амазонку». С другой стороны, мы бы оставили ужасное наследие, если бы Амазонка была уничтожена. Но если мы действительно люди, мы будем работать над его восстановлением, даже если будет слишком поздно, как и главный герой истории. Еще неизвестно, являются ли Болсонару и его приспешники такими же.

* Рафаэль Гальван де Алмейда имеет степень доктора экономических наук UFMG.

Примечания

[Я] https://www.cartacapital.com.br/politica/com-bolsonaro-92-das-noticias-sobre-o-brasil-no-exterior-sao-negativas/

[II] https://apublica.org/2019/12/como-funciona-um-perfil-robo-no-twitter/

[III] https://piaui.folha.uol.com.br/herald/2021/06/15/bolsonaristas-reclamam-que-twitter-apagou-13-milhao-de-motos-da-motociata/

[IV] https://www.dw.com/pt-br/o-que-deixou-o-brasil-%C3%A0-beira-de-uma-crise-h%C3%ADdrica-hist%C3%B3rica/a-57988627

[В] https://valor.globo.com/brasil/noticia/2021/02/05/savanizacao-da-amazonia-esta-mais-proxima-diz-nobre.ghtml

[VI] https://revistapesquisa.fapesp.br/amazonia-agora-e-fonte-de-co2/

[VII] https://www.correiobraziliense.com.br/economia/2021/05/4927730-risco-de-apagao-volta-a-assombrar-o-brasil-por-falta-de-chuvas-e-investimentos.html

[VIII] https://www.canalrural.com.br/noticias/crise-hidrica-brasil-risco-apagao/

[IX] https://veja.abril.com.br/mundo/imagem-do-brasil-ruiu-governo-acabou-e-bolsonaro-deve-sair/

[X] Рассказ был опубликован в сборнике Duas Narrativas издательства Editora 34. Перевод доступен по адресу https://andersonsandes.com.br/o-sonho-de-um-homem-ridiculo-fiodor-dostoievski/