По ЛЕОНАРДО БОФФ*
Логика рынка, рекламы и стилей, прямо противоречащих библейскому посланию и Иисусу.
В том, что религия обладает мощной политической силой, признает Сэмюэл П. Хантингтон в своей обсуждаемой книге. Столкновение цивилизаций (1977), что сегодня, в условиях новой холодной войны, вновь стало актуальным. Он заявляет: «В современном мире религия является центральной силой, возможно, центральной силой, которая мобилизует людей… В конечном итоге имеет значение не столько политическая идеология или экономические интересы, сколько религиозные убеждения веры, семьи, крови и доктрины; Именно за это люди борются и готовы отдать свою жизнь». Он резко критиковал американскую внешнюю политику за то, что она никогда не придавала значения религиозному фактору. Из-за этого США пришлось на собственном опыте испытать исламский терроризм.
Рассмотрим ситуацию в Бразилии. Я цитирую здесь размышления человека, глубоко вовлеченного в популярные круги и обладающего острым чувством наблюдательности. К вашему мнению стоит прислушаться, поскольку оно может помочь в кампании по победе над теми, кто разрушает нашу страну.
Он заявляет: «Я боюсь, что, все больше и больше апеллируя к религиозному фактору, разжигая призрак коммунизма = атеизма и религиозных преследований, отрицатель и «враг жизни» может в конечном итоге даже угрожать победой на выборах». «Ну, нельзя неизбежно признать: масса народа религиозна до мозга костей (суеверные, «интеллигенты» скажут, это неважно). Он продает свое тело и душу ради религии, которую нечетко понимают как «эту вещь Бога», особенно для того бразильского синкретиста, которым он является. И этот призыв, я не говорю, что он хороший, но просто он имеет огромную силу, и я очень боюсь, что он может оказаться решающим, когда дело дойдет до решения вопроса о голосовании».
«К сожалению, этот вопрос не имеет большого значения в кампании Лулы и его союзников. Я бы сказал почти то же самое в отношении двух других ценностей, которые рекламируют Жаир Болсонару и все «новые правые» в мире: Бог, Родина и Семья, трилогия Интегрализма, которую не хотят видеть старые левые. даже рисовал. И тем не менее, именно здесь новые правые мобилизуют массы по всему миру, а также в Бразилии».
«И обратите внимание, как легко новому правому кандидату, такому как Болсонару, представить избирательной массе эту триаду: он молится (Бог), с бразильским флагом (Родина) и с Мишель рядом с ним (Семья), три сцены гарантированного волнение и непреодолимое влечение для людей. Кто может быть против молитвы, желто-зеленого флага и жены (особенно если она очень женственна)?»
«Интеллектуалы могут говорить все, что хотят, против этого правого популизма. Но это работает, это работает. И это то, что имеет значение для правых, и я думаю, что это должно иметь значение и для левых, не нарушая этики, поскольку вполне возможно защищать эти три флага, когда-то единые, как моральные ценности, при условии, однако, что они не эксклюзив: тех, кто не верит, других родин и ЛГБТ+ соответственно».
«Но даже если Лула победит, как показывают исследования, проблема трех вышеуказанных флагов останется. И больсонаристы будут продолжать их агитировать, как новые правые агитируют по всему миру (см. Дональда Трампа, Владимира Путина, Марин Ле Пен, Матео Сальвини и других). И именно «флаг Бога», прежде всего, будет наиболее политизирован новыми правыми, и это тем более, чем меньше старые левые переваривают этот вопрос и чем меньше внимания уделяется самой Церкви, прогрессивной или освободительной, как это может быть, кажется, дает изменение дух времени (духа времени), обозначенного как постмодерн».
Огромная задача коалиционной кампании вокруг Лулы/Алкмина, которая также принадлежит историческим христианским церквям, главным образом католической церкви, заключается в том, как привлечь эти массы, манипулируемые и обманутые пятидесятническими церквями, к ценностям исторического Иисуса. , гораздо более гуманитарные и духовные, чем те, что представлены самопровозглашенными «пасторами и епископами» и настоящими волками в овечьей шкуре. Они используют логику рынка, рекламу и стили, которые прямо противоречат библейскому посланию и посланию Иисуса, поскольку они напрямую используют ложь, клевету, поддельные новости.
Стоит показать этим последователям пятидесятнических церквей, как Иисус в Евангелиях всегда был на стороне бедных, слепых, хромых, прокаженных, больных женщин и исцелял их. Он был чрезвычайно чувствителен к невидимым и наиболее уязвимым, мужчинам и женщинам, короче говоря, к тем, чья жизнь находилась под угрозой. Любовь, солидарность, правда и принятие всех без дискриминации, например лиц другой сексуальной ориентации, стоят гораздо большего, если рассматривать чернокожих, киломбола и коренные народы как наших страдающих братьев и сестер. Важно проявить с ними солидарность и быть вместе с ними, чтобы проложить свой собственный путь.
Такое поведение стоит гораздо большего, чем «евангелие процветания» материальных благ, которые мы не можем нести вечно и которые в глубине души не наполняют наши сердца и не делают нас счастливыми. В то время как другие ценности исторического Иисуса сопровождают нас как выражение нашей любви к ближним и к Богу и приносят нам мир в наших сердцах и счастье, которое никто не может у нас украсть.
Логично, что важно развенчать клевету, опровергнуть фальсификации и, в конечном итоге, использовать доступные средства для их юридического изобличения. Всегда стоит верить, что немного света рассеивает всю тьму и что истина пишет истинную страницу нашей истории.
Бразилия заслуживает того, чтобы выйти из этой разрушительной бури и увидеть, как солнце сияет в нашем небе, даря нам надежду и радость в жизни.
* Леонардо Бофф Он философ и богослов. Автор среди других книг Бразилия: завершить восстановление или продлить зависимость (Vozes).
⇒ Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.⇐
Нажмите здесь и узнайте, как.
