По АЛЕССАНДРО ОКТАВИАНИ*
Размышления об учении Освальда де Андраде по юридическому вопросу
O человек окденомикус
Многочисленные реформы юридической дисциплины экономики среди нас гордо берут свое начало в рекомендациях международных организаций, которые в своих отчетах и текстах предлагают «лучшую практику» или общепринятую точку зрения.
Поправки к конституции, которые изменили главу Конституционного экономического порядка в 1990-х годах, утверждали, что они основаны на рекомендациях Всемирного банка; Закон 14.286 21/13.874, который реформирует юридическую дисциплину обменного курса, утверждает, что близок к рекомендациям МВФ; Закон 2019/XNUMX, призванный стать кодексом экономической свободы, постулирует в своих введениях поиск «открытого общества», который, в конечном счете, станет реализацией на национальной почве рикардианской циркуляции, которую Всемирная торговая Организация коммерции стремится и с гордостью раскрывает в своих популяризаторских материалах.
Был даже важный депутат, который, забыв о том, что неконституционный законодатель осуществляет Конституцию, подтвердил умственное и моральное превосходство многосторонних органов, что даже потребовало бы одобрения бразильским парламентом любопытного «дня ОЭСР».
Этот поиск вдохновения, познавательного и утопического горизонта в органах многосторонней ортодоксии порождает своеобразного действующего лица закона: человек окденомикус, для кого чтение «лучшие практики” предшествует конституции и для которого экономическое право вместо того, чтобы быть легальной техникой экономической политики для преодоления отсталости, становится поддержкой для углубления траектории культурной мимикрии, которую Бразилия проводила в течение десятилетий, с результатами ничтожных практик, которые , на данный момент, завещал нам четыре десятилетия экономической стагнации под игом экономической ортодоксальности – даже если время от времени она приходит с розовыми тонами и программами минимального дохода.
O человек окденомикус смотреть наружу, надеясь найти выход, который может прийти только изнутри. Это «ленивые люди на карте мира Бразилии». О них и за их пределами Освальд де Андраде писал: «Против овощных элит. В связи с землей».
Уловки Галли Матиаса
Этот колонизированный взгляд на закон порождает свой собственный язык, (i) который стремится, например, сделать центральным в юридической дисциплине государственных компаний Соответствие закону Закона 13.303/16, воздерживаясь при этом от объективной модуляции критериев для контроля за соответствием деятельности государства целям Республики, предусмотренным в ст. 3-й. Федеральной конституции; или (ii) которые часами обсуждают под эгидой Закона 12.529/11, является ли структурное средство правовой защиты Исправьте это первым или если покупатель может считаться Предварительный покупатель, в то время как технологические связи, созданные в Embraer или Petrobras, исчезают под строгим иностранным контролем, что является прямым нарушением искусства. 219 и его определение того, что внутренний рынок обеспечит технологическую автономию страны.
Этот второстепенный способ познания и действия экономического закона, типичный для «импортеров консервированной совести», привел нас к тому, что мы живем «через закон лунатизма», благодатную почву для тарабарщины, самоотсылок и циркулярных формулировок. человек окденомикус.
Но хорошо, что человек окденомикус вспоминает своего недалекого предка, либерального юриста, поклонника точных систем, космополитизма, свободной торговли и подчиненного положения Бразилии в общественном разделении мировой технологической работы, когда он встретил законного каннибала: «Я спросил человека, что закон был. Он ответил, что это гарантия реализации возможности. Этого человека звали Галли Матиас. Я съел это."
С 1822 и 1922 по 2022 год: незавершенные независимости
Политическая независимость, организованная Хосе Бонифасио и Д. Педро I в 1822 г., является незавершенным проектом, как и культурная независимость, отстаиваемая модернистами 1922 г.: «Наша независимость еще не провозглашена», возможно, потому, что «мы никогда не признавали рождения логики между нами».
Логика современного капитализма далека от логики ОЭСР: это логика китайских пятилеток, направленных на то, чтобы 150.000 XNUMX китайских государственных компаний стремились к превосходству в основных мировых технологических цепочках, и логика DARPA, финансирующая нанотехнологии, которые будет держать США впереди.
Ближе к логике реальной экономики, чем заблуждения человек окденомикус являются, среди прочего, Декрет-закон № 4.352/1942, который создает Vale do Rio Doce для создания вертикальной горнодобывающей промышленности, Закон № 2.004/1953, который создает Petrobras для гарантии энергетического суверенитета, и Закон № 2.874/1953, что, обусловив перенос столицы в Бразилиа, побудило одного из любимых преемников Освальда де Андраде, Лусио Коста, заявить, что с этого момента Бразилия будет экспортировать не только сырье, но и высокую культуру.
Эта юридическая дисциплина, в отличие от права человек окденомикус, является антропофагическим экономическим законом, который восстанавливает «участвующее сознание, религиозный ритм».
Юридическая дисциплина с такой раздражительностью оправдывает каннибальскую мечту: «Мы хотим карибской революции. Больше, чем Французская революция. Объединение всех действенных бунтов в сторону человека. Без нас у Европы не было бы даже своей скудной декларации прав человека».
* Алессандро Октавиани Профессор экономического права Юридической школы USP и бывший член трибунала CADE. Автор, среди прочих книг, Исследования, мнения и голоса по экономическому праву (Ред. Единственное число).