По ЛЕОНАРДО БОФФ*
Мы должны признать, что мы не уважали права природы и ее внутреннюю ценность, а также не контролировали свою ненасытность, направленную на ее опустошение.
Эффектная и трогательная сцена: кругом мутные воды разлива, дома, покрытые до крыши, и вот, на крыше появляется лошадь: две ноги с одной стороны и две с другой от верха дома.
Он оставался там бесстрастным 2-3 дня, день и ночь, не имея возможности пошевелиться. Любое движение могло заставить его поскользнуться и упасть в мутное море. Он бы утонул.
Лошадь представляет собой метафору стойкости, обнадеживающей надежды на спасение сострадательной души; Это также метафора природы, которая находится под угрозой исчезновения и настаивает на поддержании себя собственными силами. Еще одна метафора, и на этот раз зловещая, о человеческой небрежности, которая позволила водам взбунтоваться и уничтожить все на свете: людей, дома, животных, церкви, школы, университеты, музеи. Ярость вод, кажется, не заботится обо всем, что люди построили потом и борьбой.
Надо признать, что мы не уважали права природы и ее внутреннюю ценность, а также не контролировали свою ненасытность, чтобы опустошить ее ради обогащения немногих за счет страданий подавляющего большинства и экологического баланса планеты. . Последствием стало изменение климата, необратимое ошпаривание Земли, которое вызывает такие экстремальные явления, как эти наводнения в большинстве городов Риу-Гранди-ду-Сул. Эти образы, исходящие из бессознательного состояния лошади, от ее предков, не приходили в голову Карамело. ?
Новые науки о Вселенной, Земле и жизни (я лишь упомяну, пожалуй, величайшего из нынешних представителей, космолога Брайана Свимма из Калифорнии, наряду с Фитджофом Каарой, Марком Хэтэуэем, Умберто Матураной из Чили и Амитом Госвами из Индии среди многих других), разработал космогенную парадигму, которая представляет собой огромный и сложный процесс эволюции Вселенной и медленного возникновения в ней всех существ.
Эти ученые утверждают, что дух является атрибутом Вселенной, а не только человека. Он будет таким же древним, как материя. С того момента, когда две элементарные частицы (бозоны, топкварки?) сформировались и вступили во взаимоотношения, устанавливающие начало того, что мы называем духом: способности взаимодействовать, устанавливать отношения между всеми и всеми и накапливать информацию. Реляционная матрица лежит в основе всей вселенной и каждого существа в ней. Это присутствие духа. Существуют разные степени реализации одного и того же принципа, но принцип один и тот же: универсальная всеобщность.
Некоторая степень духа возникает, например, на горе, бессознательная и неразмышленная; другая степень, возможно, высшая, в человеке, сознательная и рефлекторная. Гора связана с энергиями Вселенной, солнечными лучами, ветрами, дождем, птицами и человеком, который созерцает ее в восторге. Это присутствие вашего духа.
Мы относимся к себе, к другим, к природе, к солнцу, к звездам и ко всей видимой вселенной (только 5%, остальное невидимо) и к Бесконечности. Этот пучок дифференцированных отношений составляет реальность духа, пронизывающего все вещи. И наше сознательно и саморефлексивно. На своем уровне духа Карамело осознавал происходящую трагедию.
Мы также знаем, что реальность существует в трех формах: в виде энергии, материи и информации. Я придерживаюсь информации. Каждый раз, когда существа взаимодействуют, они оставляют друг на друге следы, обмениваются информацией и накапливают ее.
Поскольку это дух, в каждом существе, особенно в живом, существуют образы, сформированные бесконечными отношениями/информацией, от самых древних до самых последних. К.Г. Юнг назвал бы их архетипами. Бывают моменты, когда самые древние из них проявляются как образы, накопленные в коллективном бессознательном своего «лошадиного» вида.
Применив это к лошади Карамело: во время этого долгого ожидания, возможно, образы предков наводнили его разум: смутное представление о его появлении 56 миллионов лет назад в виде маленького травоядного животного размером с собаку. Он жил в лесах, а затем на мягких лугах Северной Америки. Он развивался до тех пор, пока не стал лошадью своих нынешних размеров. Там он пересек Берингов мост через Северный полюс и прибыл в Азию. Существовали сотни видов лошадей.
Нас интересуют домашние лошади типа Карамело. По археологическим данным, он появился между четырьмя и пятью тысячами лет назад в Западной Евразии, точнее на юге России, на слиянии рек Волги и Дона. Одомашнивание его, вероятно, началось в Казахстане около четырех тысяч лет назад.
Тогда началась его сага: в его сознании, вероятно, возникали образы различных способов обращения с домашней лошадью: как с сильной лошадью для тягловой силы и использования в сельском хозяйстве, как с более стройной лошадью, как с лошадью для перевозки, на службе королей и королевы, скаковые и развлекательные лошади, лошади для охоты, поэтому более маневренные и внимательные к любому шуму. Но в основном его использовали на войне, так как лошади были более выносливыми и быстрыми. Затем его использовали в качестве лошади полицейские для поддержания порядка и подавления нежелательных властями демонстраций. Но жизнь с людьми сделала его любящим и даже целебным существом.
Он всегда был на службе у человека, за исключением диких лошадей, которые жили и живут группами в лесах. Я могу себе представить, что такие архетипические образы возникали в сознании Карамело в те часы одиночества и страха, когда он спал стоя, как это делают лошади. Но наверняка с определенной гордостью они вспоминали, что именно они, кони, осуществили первую глобализацию, так как были во всех уголках планеты, делая расстояния ближе и доступнее.
Наконец, возможно, в сознании Карамело возникла фигура человека, который всегда его использовал и который стал агрессором, враждебным ритмам природы, разрушительным товарам и услугам, необходимым для жизни. Результатом такого поведения стало изменение климата, ставшее теперь необратимым, которое лежит в основе трагедии, унесшей жизни и столь многие материальные и культурные ценности. Он сам стал жертвой вместе со своими братьями-собаками и кошками. Карамело, наследник опыта своей расы, должно быть, почувствовал это.
Он в своем духе спросил бы себя: не вымерли ли в людях сострадание, солидарность и любовь? Когда он увидел приближающиеся лодки, чтобы спасти его, его разум прояснился. Он понял, что в них еще сохранились солидарность и сострадание. Вот почему они попытались спасти меня с этой крыши. Вероятно, такие цифры возникли у него в голове.
Карамело был спасен, несмотря на большие трудности и риски. Он получил необходимую воду и необходимую еду. Пусть это послужит нам уроком не терять надежды. Как он был спасен, так и мы, люди, можем спасти себя.
* Леонардо Бофф Он богослов, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Вариант Земли (Запись). [https://amzn.to/3WroJkR]
земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
