Бокаж Хосе Пауло Нетто

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ДЕНИС ДЕ МОРАЕС*

Соображения по поводу поэтическая антология Мануэль Мария де Барбоза дю Бокаж, организованный Хосе Пауло Нетто

На первый взгляд, поэтическая антология Мануэля Марии де Барбоза дю Бокаж (1765-1805), скандального португальского писателя XVIII века, организованная и представленная Хосе Пауло Нетто, одним из главных бразильских марксистских интеллектуалов, биографом Карла Маркса и литературный критик. Но Из эротики: далеко за пределами непристойного (Boitempo) подрывает общепринятые рамки жанра. 42-страничная презентация, тщательный отбор стихов и сонетов и богатая коллекция примечаний (почти книга в книге) составляют портрет поэта-распутника, шокировавшего пуританских консерваторов, в полный рост.

Вступительное эссе соответствует подлинному произведению повествовательной инженерии. Раскрывая биографические случайности, которые в конечном итоге нашли отражение в процессе литературного производства, Хосе Пауло Нетто выделяет ключи к интерпретации творчества Бокажа, связывая их с идеями и событиями, которые определили бы его сложную интеллектуальную и экзистенциальную физиогномику.

Аргументативный синтез отказывается от сковывающих ограничений поспешности и здравого смысла. Пока мы читаем, перед нами — существенные объяснительные и аналитические аспекты этапов, очертивших историю жизни Бокажа, а также социально-политические и культурные предписания, которые прямо или косвенно влияли на масштаб его творческого приключения.

Хосе Паулу Нетто с исключительным опытом оценивает противоречивый переход между способами производства, а также экономические и социальные последствия в 1524 веке на фоне споров за власть в Португалии. Оно также включает в себя движения, жанры и культурные нюансы, которые со временем сходятся в построении истории португальской литературы, помещая дело Бокажа в линию влияния Луиша Вас де Камоэнса (1580–XNUMX), великого поэта западной традиции. , среди других возможностей вывода и аппроксимации.

Не зафиксировав картину, включающую невзгоды, мучения, богемную жилку и смелый выбор Бокажа, нам было бы невозможно понять смесь вдохновения, убежденности, нонконформизма и открытого нарушения правил, присутствующую в большей части его работ, и все это напряжено « смятение мира». В аналогичном смысле, углубляя исследование «непосредственной исторической почвы», на которой проходило путешествие португальского поэта, текст организатора с правильной интенсивностью подчеркивает причины, по которым эротика Бокажа проектируется как «привилегированное и наиболее выразительное из возможных произведений». распутная концепция» последнего десятилетия XVIII века в Португалии.

Хосе Пауло Нетто отвергает «легендарную память», мистификации и фальсифицированные возражения, игнорирующие границы между эротикой, порнографией и непристойностью, в попытке дисквалифицировать и оставить наследие Бокажа открытым. Даже сегодня многие относят сцены взрывного желания и откровенного секса, а также безграничную хитрость соблазнения в его стихах к «культовой порнографии». Хотя здесь и там мы можем проблематизировать отклонения и эксцессы со стороны Бокажа, необходимо признать восхваление свободы удовольствия и отказ от измерения желания в обществах, заложниках моральных обманов доминирующих занятия.

В названии самой поэтической антологии – «На пути к эмансипированной чувственности» – Хосе Пауло Нетто указывает, что в качестве способа преодоления дуалистического и исключающего видения «эротического» или «порнографического» Бокажа следует использовать широкий анализ. своего положения как литератора, идущего вразрез с устоявшимися ценностями и ретроградным менталитетом. Анализ, который не ограничивается современными стандартами эстетической оценки, в том числе «нецензурной» лексикой как предметом продажи в рамках культурной коммодификации, и рассматривает конкретные ситуации, в которых работал Бокаж. Во времена Священной канцелярии, подчеркивает он, «быть распутником означало свободно мыслить, в соответствии с просветительскими принципами разума и природы, сталкиваясь с принуждением предрассудков и традиций – и не более того».

Завершая эту краткую заметку, я разделяю гипотезу о том, что в некоторых случаях организация книги предполагает алхимическое упражнение, руководствующееся тонкостями чувствительности, смешением отдельных компонентов и честным духом организатора (в этом томе подчеркнут красивым графическим дизайном и обложкой Майкона Нери). Есть много отрывков да эóТИКА в котором эти отличительные элементы переплетаются, подчеркивая – особенно в таком смиренном и овеществленном мире, как наш, – обоснованность лихорадочных слов такого вечного бунтовщика, как Бокаж, которого особенно спас Хосе Пауло Нетто.

*Дени де Мораес, журналист и писатель, профессор на пенсии Института искусства и социальных коммуникаций Федерального университета Флуминенсе. Автор, среди прочих книг, Сартр и пресса (Моад).

Справка

Хосе Пауло Нетто (орг.). Бокаж. От эротики: далеко за рамки непристойного. Сан-Паулу, Боитемпо, 2022 г., 272 страницы. [https://amzn.to/3RsiqsQ]


земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Форро в строительстве Бразилии
ФЕРНАНДА КАНАВЕС: Несмотря на все предубеждения, форро был признан национальным культурным проявлением Бразилии в законе, одобренном президентом Лулой в 2010 году.
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Способность управлять и экономика солидарности
РЕНАТО ДАНЬИНО: Пусть покупательная способность государства будет направлена ​​на расширение сетей солидарности
Смена режима на Западе?
ПЕРРИ АНДЕРСОН: Какую позицию занимает неолиберализм среди нынешних потрясений? В чрезвычайных ситуациях он был вынужден принимать меры — интервенционистские, этатистские и протекционистские, — которые противоречат его доктрине.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ