По ЛУИС МАРКЕС*
Гарантировать инаугурацию Лулы да Силвы и арест официального террориста, ответственного за социальное и политическое варварство.
Демонстрации 2013 года начались с требования против повышения стоимости проезда на автобусах в крупных столицах. В Сан-Паулу Движение Passe Livre (MPL) выступило против повышения цены с 3,00 реалов до 3,20 реалов, что вскоре уступило место лозунгу «Дело не в двадцати центах». Безымянность Республики с неолиберальным аргументом о том, что экономика имеет свои собственные законы, обвиняет Петробрас, находящийся под контролем исполнительной власти, и претендует на роль тени колониалистского международного паритета цен, созданного лидером государственного переворота Мишеля Темера и поддерживаемого скрытый преемник покинул подвалы. «Были ли мы счастливы и не имели совести?»
Освещение корпоративных СМИ высмеивало оппозицию, представляя демонстрации как реакцию на правительство Дилмы Руссефф, которое вложило непомерные и непропорциональные средства в монументальные спортивные сооружения Кубка Конфедераций (2013 г.), Чемпионата мира (2014 г.) и Олимпийских игр (2016 г.). ), ориентированный на привилегированную аудиторию. С другой стороны, оно выделило бы скромные суммы для распределения «бедным», в дополнение к игнорированию вопросов, которые считаются приоритетными для инфраструктуры образования, здравоохранения и транспорта, представляющих интерес для масс. Уловка сработала, и рейтинг президента, который был высоким (57%), упал по склону (до 30%) патриархата.
Правителя описывали как человека, который больше заботился об имидже страны за рубежом, чем о людях. Повестка манипулируемых протестов, на которых паразитируют «новые правые», сместилась от пассажей к обвинениям во взятках с подозрением в завышении цен на работы. Правительство, ошеломленное скоростью обвинений, стало мишенью готовых скандалов в Национальный журнал (ДжН). «Внимание средств массовой информации предоставило протестующим возможность изложить свои претензии мировой аудитории», — отметил социолог Нью-Йоркского университета Джеймс Джаспер в предисловии к бразильскому изданию книги. Протест: культурное введение в социальные движения (2014).
Моральные проблемы подпитывали «беспартийное» вторжение, которое вышло на проспекты с разгневанными толпами. Масштабные мобилизации, в которых участвовали представители среднего класса, побудили участников к лобовым атакам на Рабочую партию (ПТ). Распространялся антиптизм. На открытии чемпионата мира президента освистали и ругали хором тысячи зрителей в нецензурных выражениях, когда он приветствовал иностранные делегации на стадионе «Маракана». Женоненавистническая сцена.
Это была буря в раю, празднующая полную занятость. Зарплату ценили. Пенсии, привязанные к ежегодной корректировке минимума, всегда выше инфляции. Существовали критерии доступа к Bolsa Família, которые гарантировали посещение детьми и подростками школ и предотвращали исход учащихся. Популярные технические и предпринимательские курсы процветали. У поденщиков, имеющих официальный контракт, были дети, окончившие университеты. Скромные люди совершали круизы по Атлантике. Спокойствие общества объяснялось улучшением условий жизни в результате проводимой правительством в этот период государственной политики.
Для Джеймса Джаспера участниками социальных движений являются: «Люди, которые отказываются от материального комфорта, финансовой стабильности, времени, проведенного с семьей, нормальной жизни в пользу моральных проектов и рискованных тактик, которые, кажется, имеют очень мало шансов на успех. Кто эти люди, которые часто приносят пользу нашему обществу, оставляя при этом сравнительно немного для себя?» Этот вопрос отражает удивление гражданским духом, который потрясает социальную апатию. Методологически она отдает либеральной перспективой, ориентированной на отдельных людей, «чтобы расшифровать смыслы, культурные чувства и точки зрения участников протестов», склоняющейся к неизбежной психологизации и сентиментализации деятельности боевиков.
Na Терра БразилисСредний класс выставлял напоказ вариант подчиненного класса. Фотография пары в желто-зеленых рубашках, ведущей собаку породы. шпиц на поводке в сопровождении няни в форме, которая катит детскую коляску, сам по себе, проясняет вопрос о сути восстаний 2013, 2015 и 2016 годов. Дискомфорт был не в системе, а в положении ниже ожиданий в иерархии командования. Институт DataFolha (SP) и Институт Index (RS) привели схожую статистику: 40% получили более десяти минимальных зарплат, а 47% были мотивированы на мероприятия борьбой с коррупцией. Обложка была раскрыта образ действия финансирования политических кампаний, чтобы шокировать тех, кто не знал о повторяющейся материалистической логике власти.
В США движение Занимайте Уолл-стрит (OWS, 2011) разделил человечество ярлыком «Мы 99%», в котором совокупность тех, кто пострадал от катастрофы 2008 года, вызванной политикой дерегулирования, противопоставлялась 1% системных бенефициаров. Столкнувшись с триумфальным повествованием апологетов свободного рынка и минимального государства, лагерь повстанцев выявил реальность доли боевиков, живущих в бедности (менее 5,50 долларов США в день), что эквивалентно почти 50% населения. население Земли (почти 4 миллиарда человек). Помимо негодования, характерной чертой демонстрации была приверженность демократии участия и продуманная позиция по отношению к потенциальным наблюдателям. Граждане различного социально-экономического происхождения, не имеющие четкой идеологической идентичности, указывали на нынешнее неравенство.
O Занимайте Уолл-стрит, а также Движение безземельных рабочих (MST) и его городской эквивалент, Движение бездомных рабочих (MTST), одновременно являются выражением подчиненных в отдаленных географических точках. Неофашизм — это эмблема секторов, взятых из мелкой буржуазии и вдохновленных постмодернистским гипериндивидуализмом. По мнению британского историка Э. П. Томпсона, в Становление английского рабочего класса: «Класс определяется тем, что индивидуумы живут своей собственной историей, и, в конце концов, это его единственное определение». Борьба с оковами коллективна, аватар («нисхождение с небес на землю») классового сознания индивидуален.
Эмоциональная динамика протестов «смешивает гнев с моральным возмущением», банально заключает Дж. Джаспер. Информация, не раскрывающая смысла движений, так как абстрагирует социально-идеологическую картину мира, поддерживающую цели. То, что мужчины и женщины поют, когда им весело или даже когда они идут на войну, является общеизвестной истиной. И? В Испании (1936 г.) или Бразилии (2022 г.) имеет значение, маршируют ли они в рядах варварства или цивилизации, во имя господства или эмансипации.
Традиционная демократия основана на идее представительства. Тем не менее, десятки тысяч предложений, полученных в рамках антинеофашистской и антинеолиберальной программы «Frente Juntos pelo Brasil» (Фронт вместе для Бразилии), сигнализируют о стремлении к демократии, основанной на широком участии, чтобы активное гражданство могло вмешиваться в направлении Государство как субъект политики, а не объект финансов. Победа, намеченная на октябрь, ускоряет рождение осознания конфликтов будущего благодаря многочисленным вкладам, которые социально закрепляют усилия по обеспечению жизнеспособности национально-народного суверенитета.
Как писал Карл Маркс, в третьем Тезисы о Фейербахе (1845), «самого воспитателя нужно воспитывать». Восприимчивость к предложениям, поступающим извне, доказывает смирение и зрелость партийных лидеров в гонке против мракобесия и отрицания, позволяя себе дышать кислородом в реальном движении. Прогрессивные партии не являются хранителями абсолютной истины. Они не обитают в куполах, невосприимчивых к практике гражданского общества. На поле боя найдется место каждому. Демонстрации открывают новую главу для бразильского народа.
Девиз: «организовывать, повышать осведомленность и бороться». Бразилия и Латинская Америка, которых мы хотим, направлены на преодоление колониализма (расизма) и патриархата (сексизма), которые сегодня поддерживают капитализм с его извращенной гибкостью труда и жестокой нестабильностью. Будущее будет поставлено на карту в октябре. Дьявол ясно дал это понять на слушаниях, на которых мировые ведущие не поставили под сомнение триумфализм текущей экономической политики, проводимой в Национальный журнал, который не желает покидать президентский трон – «если выборы не будут чистыми» (так в оригинале).
Кто знает, может быть, состоится второй тур. И отныне оно готовится гарантировать инаугурацию президента Лулы да Силвы и арест официального террориста, ответственного за социальное и политическое варварство. Демократия и гражданское участие стучатся в дверь истории: добро пожаловать.
* Луис Маркес профессор политологии УФРГС. Он был государственным секретарем по культуре в Риу-Гранди-ду-Сул во время правления Оливиу Дутра.
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
