Серхио Кардосо*
Свобода и автономия государственных университетов подвергаются нападкам изнутри вмешательством агентов политической власти и авторитарных идеологий, пренебрегающих наукой, мыслью и искусством.
После этапа оскорблений и фальсификации имиджа наших государственных университетов мы теперь перешли к институциональному нападению в попытке фальсифицировать их изнутри.
Нападавшие ждали, когда студенческие городки опустеют к концу годовых каникул, чтобы по указу в канун Рождества занять приходский дом, с идеологическими (а также экономическими: платное образование) целями, открыто исповедуемыми и признаваемыми с начала их правительство.
Для добросовестных людей самое ненавистное в этом Указе — порочное намерение использовать демократический инструмент консультаций с академическим сообществом для избрания его лидеров с целью именно обмануть выражение демократической воли внутри институтов; словом, превратить консультации в фарс и орудие навязывания идейно-политических интересов власть имущих. Ибо указ президента (формально нелегитимный, так как его дело лишено срочности) передает тонко рассчитанную стратегию и замышляемую «олавистами» Минобразования по подчинению и удушению вузов сверху, через «оккупацию» из деканатов.
Согласно задуманной стратегии, небольшое организованное и профилированное меньшинство сможет получить в ходе консультаций – с очень небольшим процентом голосов – третье место в тройном списке, который будет представлен на усмотрение президента. Благодаря этому демократическому фарсу всегда побеждает правительство (даже в случае бойкота консультаций его немногие активисты будут нести ответственность за их обоснование) и продвигает желаемую ликвидацию публичности федеральных высших учебных заведений.
Университеты родились и веками стремились оставаться пространством свободы — для обучения, исследований, дебатов — по отношению к гражданским и религиозным властям, королям и папам; они родились, вычитая себя из иерархии власти, как самоуправляемые корпоративные сообщества (почему бы и нет?) студентов и преподавателей: universitas superiors, не признаваемые, установление и признание авторитета мысли и науки.
Понятие университетской автономии происходит непосредственно из этой истории, институционально реализованной в деятельности его коллегиальных органов, исследователей и профессоров. Эта автономия является условием услуг, которые оно оказывает обществу посредством мышления и производства знаний, так что прежде всего одиозно видеть, как эта свобода и автономия подвергаются нападению изнутри, вмешательством представителей политической власти и авторитарные идеологии, пренебрегающие наукой, мыслью и искусством.
Бразильский государственный университет, несмотря на определенные препятствия и экономические и политические ограничения, выполнил свою роль и остался достаточно свободным, пусть и недостаточно демократичным и недостаточно приверженным серьезным социальным проблемам страны. Осознавая свою роль и автономию, необходимую для ее выполнения, университет отреагирует на это гнусное нападение. Но что эта реакция есть не только защита статус-кво,, но повод для широкого институционального и академического возрождения, демократического, плюралистического и еще более ответственного в социальном плане.
* Серхио Кардосо Он профессор кафедры философии USP.
