По ФАБРИЦИО МАЦИЭЛЬ*
Правящие классы Бразилии глубоко консервативны и нечувствительны к интересам беднейших слоев населения.
Бразилия сегодня — одна из тех стран, где доминирует отрицательный авторитаризм крайне правых, материализовавшийся в трагических выборах Жаира Болсонару. Однако я не намерен оставаться здесь в ловушке того, что я обычно называю «конъюнктурными иллюзиями». Понимание обострения классовых конфликтов и углубления неуважения к работе — задача, требующая двойного движения. Во-первых, нам нужен четкий обзор текущей ситуации. Однако во второй момент необходимо реконструировать более глубокие структурные аспекты, которые привели нас сюда.
В вопросах конъюнктуры необходимо избегать того, что я обычно называю «новеллизацией политики». Практически во всем мире средства массовой информации специализируются на превращении повседневной политической жизни в большое зрелище. В так называемом обществе знаний и рефлексивной современности кажется крайне важным постоянно показывать, что делают политические деятели. Мы все попали в ловушку этой мыльной оперы, следя за ее новыми эпизодами каждую неделю. Проблема в том, что это систематически скрывает то, что все время происходит в экономической сфере, то есть глубокие структурные преобразования, которые переживает капитализм в последние десятилетия.
Это именно то, на чем мы должны сосредоточить наше внимание. В описательно-аналитическом движении я могу сказать, что Бразилия в нынешней ситуации переживает серьезное углубление ненадежности и унижения труда и отношений между социальными классами. Это отражает глобальный сценарий, но также представляет особенности Бразилии. Здесь стоит подчеркнуть, что понятия неустойчивости и нестандартной занятости описывают только рабочие ситуации, которые явно плохи и только усугубляют ситуацию. С идеей унижения я пытаюсь пойти дальше и тематизировать моральные и символические аспекты ситуации.
В нынешнем бразильском контексте, отмеченном антидемократическими правительствами Мишеля Темера и Жаира Болсонару, решающим аспектом углубления унижений стало одобрение трудовой реформы, которая явно противоречит потребностям рабочих. Короче говоря, без участия государства в переговорах реформа ослабляет работников, позволяя работодателям принимать все решения в свою пользу. То есть это явно новая форма рыночного авторитаризма.
В этом сценарии я предлагаю идее унижения задуматься о том аморальном и неприемлемом состоянии, в котором сегодня находится не менее 30% населения Бразилии. Это минимальный уровень достоинства, необходимый человеку, то есть минимум его материального и экзистенциального обеспечения. Идея человеческого достоинства, фигурирующая в бразильской конституции, относится к этому минимуму, который не гарантируется всем. В бразильском сценарии Джесси Соуза определил наш подкласс как «сброд», который живет ниже минимального стандарта гражданства.
Кроме этих, которые реально бедствуют и практически не имеют работы, по крайней мере еще 30% бразильцев, то есть неустойчивый рабочий класс, выполняют то, что я определяю как недостойную работу. Речь идет о неуверенной работе, без галстуков и без гарантированной зарплаты, которая также не предлагает минимума, гарантирующего достоинство в материальном и моральном плане. При этом у нас более или менее 60% населения Бразилии, то есть наши народные классы, 30% живут ниже черты достоинства и еще 30% живут на грани достоинства.
Объяснение этому печальному сценарию не простое и не сводится к обсуждениям ситуации, как это делалось. Это был наш главный теоретический и эмпирический враг. Было принято, например, и не только в Бразилии, приписывать победу крайне правых на выборах и все ее серьезные последствия ошибкам левых в прежней конъюнктуре. Даже если левые и их партии допустили ошибки, эта интерпретация ложна, поскольку не реконструирует структурные и исторические причины, которые привели нас сюда. При этом политическая конъюнктура, в которой доминируют крайне правые, лишь усугубляет, но не объясняет состояния недостойности народных классов и пропасти между ними и господствующими классами. То есть приход к власти крайне правых является следствием, а не причиной состояния унижения, порожденного современным капитализмом.
В Германии работа Клауса Дёрре помогает нам понять то, что он назвал, вслед за американским социологом Арли Хоршильдом, «глубокой историей». С помощью метафоры «очереди ожидания» Дёрре в течение многих лет анализировал, как ненадежность работы всегда приводила к тому, что части рабочего класса придерживались чувств и менталитета крайне правых. Таким образом, чтобы понять более широкий сценарий, который привел нас сюда, нам необходимо провести историческую реконструкцию структурных изменений капитализма в последние десятилетия.
Когда мы вновь обращаемся к работам некоторых основных аналитиков современного капитализма, таких как Клаус Оффе, Ульрих Бек, Роберт Кастель, Андре Горц, Болтански и Кьяпелло, среди прочих, как я делал в последние годы, мы обнаруживаем призрак унижений, приходящих и в центральные страны. Ненадежность и непристойность работы всегда были структурной чертой периферийных стран, таких как Бразилия. Однако с 1970-х годов это был основной продукт глобального капитализма, как показывают исследования этих авторов.
Хотя по конъюнктуре в центре, в таких странах, как Германия, с фрагментацией государства всеобщего благосостояния, состояние унижения стало реальной угрозой для растущего числа людей, особенно иммигрантов. Другими словами, речь здесь идет об увеличении мирового сброда. Однако в богатых странах, таких как Германия, по-прежнему удается гарантировать минимальный уровень достоинства для наиболее нуждающихся с помощью государственных программ, что невозможно в странах со структурной бедностью, таких как Бразилия. Учитывая, что у нас всегда был структурный сброд как центральный аспект нашего общества, с нынешней ситуацией крайне правых, этот сценарий только углубляется и ухудшается.
В предыдущей конъюнктуре, когда Бразилию возглавляли левые правительства Рабочей партии, хотя структурная нищета не изменилась, мы стали свидетелями относительного улучшения жизни нашего рабочего класса, поддерживаемого эффективными действиями правительства. Не случайно главная фигура в этом контексте, бывший президент Лула да Силва, сегодня является наиболее цитируемым бразильским народом именем для победы на президентских выборах в этом году.
В этом трагическом сценарии правящие классы Бразилии имеют глубоко консервативный аспект, что во многом объясняет избрание Жаира Болсонару. Столкнувшись с изменениями в предыдущей ситуации, которые улучшили жизнь значительной части рабочего класса, бразильская элита, за которой верно следовала верхушка среднего класса, выказала глубокий дискомфорт, который усилил ненависть и нетерпимость по отношению к менее привилегированным. Таким образом, мы имеем сценарий недостойных отношений между социальными классами, при котором наиболее привилегированные чувствуют угрозу своему социальному положению.
В опросе, который я проводил в Бразилии в течение пяти лет среди руководителей, я нашел результаты, которые в значительной степени помогают нам понять, почему наиболее привилегированные люди чувствуют себя некомфортно в связи с социальными изменениями, которые в значительной степени привели к голосованию. для крайне правых. В интервью с более чем 60 бразильскими руководителями я попытался понять три основных аспекта. Первый касается их социального происхождения, то есть классового происхождения. Второй подводит нас к образу жизни. Третий мобилизует политическое позиционирование и его связь с классовым состоянием.
При этом в первом аспекте мы обнаруживаем, что подавляющее большинство имеет привилегированное происхождение, будучи рожденным в бразильской верхушке среднего класса. Большинство родителей были бизнесменами или либеральными профессионалами, что позволяет охарактеризовать наличие «корпоративного габитуса», передающегося от отца к сыну. Благодаря своему классовому положению эти руководители имели доступ к лучшим школам и наилучшему возможному обучению, многие из них с юности учились за границей.
Что касается образа жизни, мы обнаружили, что он руководствуется тем, что мы можем определить как «рыночное мышление». На протяжении всего исследования мы изучали основные журналы, которые читают руководители, такие как Форбс Бразилия, например, которые отстаивают исключительно меритократическое мировоззрение. Их образ жизни также характеризуется высоким уровнем потребления, что видно по объему товаров и отражает их высокую заработную плату.
Наконец, политическая позиция руководителей радикально консервативна, явно защищая ультрамеритократический менталитет рынка. Это мировоззрение созвучно их привилегированному классовому положению, противящемуся возможностям социальных изменений. Не случайно, отвечая на ряд социальных вопросов в Бразилии, руководители обвиняют государство и защищают рынок. Они выступают, например, за реформы труда и социального обеспечения, реформы, содержание которых явно противоречит интересам рабочего класса.
Кроме того, когда их спросили, за кого они будут голосовать на пост президента в 2018 году, мало кто предположил, что они проголосуют за Болсонару, который еще не был явным кандидатом на рынке. Большинство сказали, что проголосуют за имена, явно связанные с рынком, такие как Джеральдо Алкмин, Энрике Мейрелеш и Альваро Диас. На вопрос о публичном деятеле, которым они больше всего восхищаются, большинство ответило Серхио Моро. Не случайно именно судья арестовал Лулу да Силва и устроил против него весь судебный фарс. Теперь, в 2022 году, Моро является высоко оцененным кандидатом на пост президента республики в Бразилии.
Столкнувшись с такими результатами, мы видим, что правящие классы Бразилии глубоко консервативны и нечувствительны к интересам беднейших слоев населения. Напротив, после предыдущей конъюнктуры его ультрамеритократическая политическая позиция была главной причиной углубления унижения, которое сейчас затрагивает не менее 60% населения Бразилии. Именно эта позиция в значительной степени проложила путь к подъему крайне правых и его серьезным социальным и политическим последствиям. Столкнувшись с этим трагическим сценарием, у нас есть сообщение от популярных классов: имя Лулы да Силвы снова находится на вершине опросов. Давай посмотрим что происходит.
* Фабрицио Масиэль он является профессором социологической теории на кафедре социальных наук в UFF-Campos и в PPG по политической социологии в UENF.
Базовый текст лекции, проведенной в Институте социологии Педагогического университета во Фрайбурге, Германия, в январе 2022 г.
