По ВАЛЕРИО АРКАРИ*

Работа Льва Троцкого и тех, кто развил марксизм из его предпосылок, лучше всего ответила на три величайших теоретических вызова, поставленных ХХ веком.

В 1930 году в Бразилии вышел первый номер газеты. классовая борьба под редакцией Ленинской коммунистической группы в Бразилии. Неброское название для коллектива с неординарными личностями. С тех пор нить преемственности троцкизма в нашей стране не прерывается, хотя и через организации, сильно отличающиеся друг от друга.

Это правда, что троцкистов в международном масштабе никогда не было больше, чем несколько десятков тысяч. Однако они казались гораздо более угрожающими и влиятельными, чем можно было предположить по их количеству. Они были на передовой коммунистов в Китае, вместе с Чэнь Дусю, против репрессий Чан-Кай Чека в Китае в 1927 г., когда во многих странах уже начали изгонять лояльных Москве компартий.

Они боролись с нацизмом в Германии с таким же мужеством, с каким противостояли сталинизму в Советском Союзе. Они боролись против фашизма в гражданской войне в Испании с оружием в руках, не оказывая политической поддержки правительству Народного фронта. Их тысячами арестовывали во время московских процессов, но они не колеблясь вызвались воевать в Красной Армии, когда Гитлер вторгся в Советский Союз в 1941 году.

Они были в окопах Сайгона во Вьетнаме под предводительством Та Тху Тао в конце Второй мировой войны, сражаясь против французского империализма, хотя их очень преследовали, и во главе забастовки Рено во Франции, сражаясь против правительство национального единства во главе с де Голлем, в котором участвовали министры ПК.

Они помогли сделать марксистским словарь движения горняков в Боливии во время революции 1952 г. Они были заключены в тюрьму маккартизмом в США в XNUMX-х годах, в то же время они сопротивлялись в исправительно-трудовых лагерях Воркуты в Арктике.

Они беспощадно боролись против империализма в Латинской Америке, не поддаваясь давлению националистов и сторонников развития, которое выражалось через перонизм в Аргентине, гетулизм в Бразилии и априсмо в Перу.

Они были в авангарде солидарности с Алжиром, но не молчали перед лицом репрессий на улицах Будапешта, Венгрия в 1956 году. Они сделали Кубу своим флагом, но не предали надежды тех, кто воспевал Интернационал. на улицах Праги, когда танки, присланные из Москвы, вторглись в Чехословакию в 1968 году.

История застала троцкистов на баррикадах Латинского квартала в Париже в 1968 году и в семидесятых годах в Лиссабоне, в португальской революции, в сопротивлении франкизму в Испании и на переднем крае борьбы за свержение военной диктатуры в Греции.

Но троцкистская кровь проливалась сотнями в борьбе против латиноамериканских диктатур, подвергшихся жесточайшим репрессиям на национальном стадионе Сантьяго-де-Чили, в аргентинских, уругвайских и бразильских тюрьмах.

Они участвовали в войне против Сомосы в Никарагуа, в сопротивлении апартеиду в Южной Африке и в забастовках в Гданьске в Польше. Они сопротивлялись капиталистической реставрации в бывшем СССР в начале XNUMX-х годов и помогли построить новый интернационализм, активизировав кампанию против вторжения в Ирак. Его целостность подвергалась беспощадным испытаниям на всех широтах и ​​долготах.

Троцкисты распространяют марксизм на десятках языков. Они много учились и писали, но не позволяли себя свести к литературному кружку. Они вмешивались в профсоюзы, но не напивались юнионистскими буднями. Они связали свою судьбу с пролетарским движением, но не уменьшили своей воинственности с рабочим движением. Они распространяют свое сообщение на международном уровне.

Они путешествовали повсюду, жертвовали своими семьями, пересекали континенты, меняли страны, теряли работу, подделывали паспорта, меняли идентичность, пролетаризировались в крупных отраслях промышленности, организовывали профсоюзы, писали газеты, агитировали за забастовки, способствовали объединению борьбы, распространяли бюллетени. , агитировали, собирали средства, возглавляли восстания, брали в руки оружие, были арестованы, и многие заплатили своей жизнью за твердость своих обязательств.

Они способствовали тому, чтобы сделать открытый марксизм полезным для понимания изменений в мире, написания теоретических книг в области экономики, истории, социологии, географии, права, политики и международных отношений. Но кадры, воспитанные под его влиянием, присутствовали и во многих других областях науки и искусства вообще.

Они поддерживали нить преемственности революционной марксистской программы и самостоятельности Четвертого Интернационала, хотя и весьма фрагментарно. Защита марксизма всегда означала защиту программы борьбы с частной собственностью, но защита программы невозможна без построения организации, дисциплинированного коллектива вокруг стратегического проекта. А построение политического движения требует, прежде всего, готовности любой ценой сохранить свою независимость от враждебного интересам пролетариата социального давления.

Эта независимость должна быть политической и идеологической, но также и материальной. Они выделялись своим бескорыстным участием и бескорыстной подачей, доказательством их моральной силы. Они тоже допустили много ошибок, когда тактические задачи усложнились, но принципами не пожертвовали. Они пережили величайшее из современных приключений: борьбу за мировую революцию.

Но история была к ним жестока и неблагодарна. Интернационализм потерпел поражение, и его защитникам уготована участь тех, кто не боится идти против течения: страшная изоляция. После того как социал-демократия и сталинизм стали наиболее влиятельными течениями в рабочем движении во время капиталистической реконструкции так называемого послевоенного бума, раскол, возникший в социалистическом движении, стал фатальным для дела интернационализма.

Борьба на Востоке, Западе и Юге планеты разошлась и повернулась спиной друг к другу. Интернационализм был подчинен дипломатическим интересам мирного сосуществования Москвы, Белграда, Тираны и Пекина и трансформировался в национализм самопровозглашенных социалистических государств.

На Западе большинство тех, кто боролся против капитализма, отвернулись от тех, кто боролся против бюрократических диктатур в СССР и Восточной Европе. Немногие левые поднялись в Париже, Риме или Лондоне, чтобы осудить репрессии в Венгрии в 1956 г. или даже в Праге в 1968 г. На Востоке и в СССР после разгрома Пражской весны и еще хуже после поражения После поражения Польской революции 1981 года влияние марксизма среди тех, кто сопротивлялся бюрократической диктатуре, уменьшилось.

Троцкисты были политически одиноки. Как Интернационал Четвертый прекратил свое существование в XNUMX-х годах. Заключенные на периферии великих мнений социалистического движения, подвергшиеся ужасному давлению великих социал-демократических, националистических аппаратов и, прежде всего, коммунистических партий, пострадали от последствий течения, сумевшего сохранить свою независимость. однако не преодолела самого своего меньшинства.

Они резко раскололись на несколько течений, поддавшись наиболее значительному национальному политическому давлению в каждой стране. «Национал-троцкизм», то есть идеологизация возможности построения революционной организации в национальных границах, даже когда «материнская партия» была связана с небольшими кружками, имитирующими ее опыт, — в мире, где контрреволюция глобализировалась, была , в большей или меньшей степени трагическая судьба сильнейших троцкистских организаций.

Они оказались в жесточайшем революционном одиночестве.

Были непреклонные рефлексы, сектантские порывы, ригидные умонастроения, типичные для братства затравленных самоотверженных. В течение последних тридцати лет, после капиталистической реставрации в СССР, левые не остались в стороне от перипетий огромной идеологической неразберихи и политической адаптации, обрушившихся на левых.

Однако они оставили два бесценных наследия.

Троцкисты потерпели политическое поражение, но интеллектуально победили.

Работа Льва Троцкого и тех, кто развил марксизм из его предпосылок, лучше всего ответила на три величайших теоретических вызова, поставленных XX веком: интерпретация природы советского общества после XNUMX-х годов, интерпретация социальных революций колониальной эпохи. и полуколониальных странах, а также интерпретация процесса реставрации капитализма.

Вторым наследием было боевое воодушевление: они шли против течения, защищая незапятнанный флаг. Они подают пример мужества, стойкости и моральной чистоты. Они защищали, почти всегда единолично, интернационалистскую традицию марксизма, когда она передавалась им. Они чтили высшее дело нашего времени. Они заслуживают того, чтобы их помнили.

Честь памяти Ленинской коммунистической группы.

* Валерио Аркари  профессор на пенсии IFSP. Автор, среди прочих книг, Революция встречается с историей (Шаман).