По ДАНИЭЛЬ БРАЗИЛ*
Что тебя беспокоит в Анитте? Плохая музыка, для самых требовательных. Крайняя сексуальная привлекательность, демонстративная чувственность для моралистов
В чем принципиальная разница между Миком Джаггером, трясущим свою задницу в 60-х, и Аниттой в 2022-м? Ну, главное, что один мужчина, а другой женщина. Но… за этим стоит много индустрии, много сдержанного протеста, много самоутверждения, много предубеждений. Я даже не буду говорить о качестве музыки, а о публике, о медийной позе. Стоит ли он того, что весит? Стоят ли они того, что они весят?
Художники стоят в витрине. Они знают, что их видят, анализируют, копируют, мифологизируют, ненавидят, любят, игнорируют и многое другое. Или, по крайней мере, они должны знать. Когда они занимают политические позиции, в широком смысле этого слова им некомфортно. Некоторые, более интеллектуальные, включают это в свой дискурс и становятся представителями сегментов общества: идолами ЛГБТКИ+, защитниками рабочего класса, закоренелыми сексистами, пацифистами-экологами. Другие, более инстинктивные, превращаются в миф, сами того не подозревая. Некоторые даже после смерти, как показывает история.
Использование тела в качестве выражения всегда было зарезервировано для танцоров западного мира до XNUMX века. Певцы должны показывать свой талант статично или, самое большее, двигая руками. Очевидно, что многие танцоры пели хорошо, и наоборот. Это породило кабаре, музыкальный театр, песенные танцы, кинематографическую хореографию, видеоклипы. Гораздо раньше популярные культуры по всему миру уже беззастенчиво связывали пение с покачивающимся телом.
Музыкальной индустрии, родившейся вместе с радио, пришлось приспосабливаться к появлению телевидения в 50-х.Фрэнк Синатра в костюме и галстуке-бабочке уступил место Элвису, Тазу. И рок 1960-х повторил противостояние, с Битлз в брючных костюмах с одной стороны и раскачивающимся Миком Джаггером с другой. Почему битлы не танцевали?
И были, всегда были женщины. Исторически танцевальный, во всех культурах. Мужчины играют, женщины танцуют. Но когда женщины танцуют и поют, или играют и сочиняют, они начинают менять некоторые понятия. В поп-музыке, от Кармен Миранды до Тины Тернер, целая традиция кабаре и ночных клубов стала частью репертуара средств массовой информации, которые привели к Анитте.
Примечание: Элис Регина, Элла Фицджеральд, Эдит Пиаф или Дженис Джоплин никогда не катались по сцене. Это раскачивание было больше похоже на авеню, школу самбы, Марди Грасс или публичный дом.
Более тропические народы, естественно носящие меньше одежды, отличаются более бесстыдной (и гордой) демонстрацией тела. Будь то в Зимбабве, Паринтинсе или Баии, певцы и певицы выступают с легкими перьями, облитые потом и желанием. Большая часть этой культуры была поглощена и стандартизирована музыкой аксе, фанком, поп-музыкой. И именно Мадонна наиболее радикально воплотила в эпоху видеоклипов это обнажение тела как послание, как неотъемлемую и неотъемлемую часть музыки, которую она создавала.
Итак, мы прибыли в 2022 году. Другими словами: мы прибыли, следовательно, в Анитту. Латинизированная Мадонна, наиболее успешная из нескольких эпигонов (это слово должно существовать в женском роде!), обладающая огромной панамериканской аудиторией. В общем, сознательная позиция гражданина, защитника гражданских прав и демократических свобод, помимо успешного ведения карьеры.
Что тебя беспокоит в Анитте? Плохая музыка, для самых требовательных. Экстремальная сексапильность, показная чувственность, для моралистов. Даже Бетти Буп подверглась такому обвинению в середине 30-х годов Люди забывают, что популярные газеты показывали женщин в откровенных нарядах на газетных киосках во время военной диктатуры. Кстати, выражение «сводные костюмы» родом из прошлого, из 1950-х, из времен качающихся театральных старлеток, из девчонок Лалау. Так называемые «мужские» журналы показывали на обложках обнаженную грудь «мировых актрис». А внутри выставили остальное.
Газетные киоски, почти вымершие, гораздо скромнее. Наготы не видно на первых страницах газет, тоже на пути к исчезновению. Современное бразильское общество, все более коммерциализируемое, евангелизированное, ретроградное в обычаях и элитарное в устремлениях, обвиняет художественные проявления. Он пытается подвергать цензуре выставки, осуждать перформансы, заставлять артистов молчать.
Анитта только что выиграла VMA (Видеоархив) за лучший клип на латиноамериканскую музыку. Хореография с сильной сексуальной привлекательностью провокационна. Как и Элвиса, Мика, Нея Матогроссо. От Тины, от Мадонны, от Френетикас. Это не изменит мир, покачивая задницей, но сопровождая хореографию публичными заявлениями против сексизма, цензуры и мракобесного морализма неопятидесятнических церквей. Как, должно быть, Мадонна повлияла на миллионы молодых людей по всему миру, поощряя использование презервативов и борясь со СПИДом и предрассудками.
Мик? Ну, политически неустойчивый, он никогда не занимал четкой позиции по социальному классу или экономическому неравенству, как Роджер Уотерс или Джон Леннон. Но он взял «Роллинг Стоунз» на Кубу и встряхивал задницу почти шесть десятилетий, насмехаясь над консерваторами.
Как бы то ни было, Анитта молода, и у нее впереди много дел. Просто чтобы вспомнить платиновых сестер, Изабелита Перон была танцовщицей кабаре, прежде чем выйти замуж за Перона и стать президентом. Эвита не была танцовщицей, потому что у нее не было особого таланта, но она старалась. И дело пошло еще дальше, если цель состояла в том, чтобы стать мифом.
* Даниэль Бразилия писатель, автор романа масть королей (Пеналюкс), сценарист и телережиссер, музыкальный и литературный критик.
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
