По ЖАННА МАРИ ГАНЬЕБЕН; МАРИЯ-РИТА КЕЛЬ; ЭРНАНИ ЧАВЕС & ПИТЕР ПАЛ ПЕЛЬБАРТ*
В отношении переворота 1964 года и военной диктатуры ни торжество, ни презрение неуместны.
Согласно исследованию Datafolha, опубликованному 31 марта в газете Фолья де С. Пол, дату переворота 1964 года следует презирать и не праздновать большинством населения Бразилии. Если бы меня прощупали, я не знаю, как бы я отреагировал, даже зная, что думаю.
Теперь, когда речь идет о перевороте 1964 года и военной диктатуре, нет нужды ни в торжестве, ни в презрении. Презирать – значит пренебрегать, принижать, выбрасывать; поминовение, празднование и почтение. Празднование носит позитивный характер: празднуется Пасха, празднуется Воскресение Христово, начало новой жизни христиан.
Пренебрежение имеет тенденцию к негативу: я игнорирую совет соседа и попадаю в пробку. Когда кто-то отвечает, что 60-летие переворота следует игнорировать, это потому, что они считают этот переворот позорным, подлым или просто неважным и не заслуживающим упоминания? И когда он отвечает, что празднует, потому ли, что был в восторге от переворота, или потому, что он так думает, об этом следует помнить и критиковать?
В отношении переворота и диктатуры можно только задаться вопросом, стоит ли об этом помнить или забыть. Вспоминать также не означает «вспоминать прошлое», как если бы это прошлое было кучей безделушек, которые больше не пригодятся. Забывание также не означает «движение вперед», как если бы совершенно новое, чистое будущее могло просто родиться из настоящего в естественной динамике.
Как отмечают Юрема Вернек и Рожерио Соттилли (стр. 3 Фолья де С. Пол от 31 марта), истинное воспоминание — это не реваншизм и не ностальгическая неподвижность. Оно в большей степени представляет собой тщательную и критическую работу по разработке (термин Фрейда), которая позволяет нам проследить события прошлого (часто замаскированные или спрятанные), чтобы лучше указать на их следы, которые сохраняются в настоящем. Знаки сопротивления и мужества, но также и насилия. Память может также означать осуждение и наказание за преступления диктатуры, как это произошло и до сих пор происходит в соседней Аргентине...
Очень сильные признаки этой настойчивости: вне всякого сомнения, переворот 8 января 2022 года, но и безнаказанность кровавых репрессий против населения. Сегодня более понятно о молодых чернокожих людях или защитниках коренных народов и Амазонии, чем о студентах, учителях и левых журналистах, как это было более заметно во времена диктатуры. Но насилие, пытки и смерть продолжаются и бросают тень на будущее.
Нам действительно необходимо воссоздать Специальную комиссию по делам погибших и пропавших без вести; и зная, кто на самом деле приказал убить Мариэль Франко шесть лет назад; и который только что убил 27 марта Эднию Фернандес, последнюю в длинном списке погибших в Сантосе, чьи жизни и имена невозможно стереть.
*Жанна Мари Ганнебен Она профессор философии в PUC-SP и Unicamp. Автор, среди других книг, «Истории и повествования в книге Вальтера Бенджамина» («Перспектива»). [https://amzn.to/4aHAfMz]
* Мария Рита Кель психоаналитик, журналист и писатель. Автор, среди прочих книг, Смещения женского начала: фрейдистская женщина на пути к современности (бойтемпо). [https://amzn.to/43PzXBm]
* Эрнани Чавес Он профессор философского факультета УФПА. Автор, среди прочих книг, На пороге современности (Пакатату). [https://amzn.to/3TExJzW]
*Питер Пал Пелбарт Он профессор философии в PUC-SP. Автор, среди других книг, Обратная сторона нигилизма: картографии истощения (Редакции N-1). [https://amzn.to/406v2tU]
земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ
