Рождество – нас будет судить ребенок

WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram
image_pdfimage_print

По ЛЕОНАРДО БОФФ*

Пусть они будут присутствовать в наших умах в это Рождество, жители сектора Газа, голодные и жаждущие, не знающие, как спрятаться от бомб, которые разрушают все

Нелегко праздновать Рождество, рождение ребенка-бога, когда мы сталкиваемся с геноцидом тысяч детей в секторе Газа, совершенным жестоким и бесчувственным современным Иродом. Они вполне могли быть родственниками этого богомальчика. И все же мы не можем не культивировать сдержанную радость Рождества из-за очень человеческого и утешительного послания, которое оно несет нам.

Больше и лучше, чем любой проповедник или богослов, это видел португальский поэт Фернандо Пессоа, трогательный по содержанию. Он написал эти стихи, которые проникают в самую глубину нашей души:

          «Он — Вечный Дитя, пропавший Бог.
          Он человек, который естественен,  
          Он божество, которое улыбается и играет.
          Вот почему я знаю точно
          Что он настоящий Младенец Иисус.
          Именно ребенок настолько человечен, что он божественен.

Мы так хорошо ладим друг с другом
В компании всего
Что мы никогда не думаем друг о друге.
Но мы оба живем вместе
С интимным соглашением
Как правая рука и левая

          Когда я умру, сынок,
          Позвольте мне быть ребенком, самым маленьким.
          Держи меня на коленях
          И забери меня в свой дом.
          Раздень мое усталое и человечное существо
          И уложи меня в свою кровать.

И рассказывай мне истории, если я проснусь,
Чтобы я мог снова заснуть.
И дай мне поиграть со своими мечтами.
Пока не родится день
Чтобы ты знал, какой именно.

Это вечное дитя пришло не для того, чтобы обожествить человека, а для того, чтобы очеловечить Бога, которого никто никогда не видел, как и все Священные Писания. Но в реальности этого мальчика, который плачет и смеется, который мочит подгузники и жадно ищет материнскую грудь, Бог проявил себя. Не как старик со слюнями и суровым лицом, как тот, кто внимательно изучает все в нашей жизни, чтобы судить нас. Рождество уверяет нас: Бог — ребенок. Какая радость знать, что нас будет судить и приветствовать ребенок! Она не хочет никого судить. Она просто хочет, чтобы ее любили и приветствовали.

Из яслей доносится голос, который шепчет нам:

«О человеческое существо, не бойся Бога! Разве ты не видишь, что твоя мать забинтовала твое хрупкое тельце? Ребенок никому не угрожает. И это никого не осуждает. Ей нужно не только помогать, но и помогать и нести ее».

Вертеп с дрожащим от холода младенцем Иисусом преподносит нам урок, о котором мы почти всегда забываем: бедняки были избраны первыми, чтобы приветствовать Бога, когда Он захотел войти в наш мир. В то время пасторов презирали и считали бедными. У бедных есть привилегия: Иисус хотел быть одним из них. Этот факт придает бедным уникальное достоинство.

Поэтому Иисус Христос позже скажет: «Все, что вы делали или не делали с этими младшими братьями и сестрами Моими, голодными, жаждущими, заключенными и нагими, вы делали или не делали Мне». Нет большей обиды, чем презирать бедного человека, не видеть глаз его, умоляющих с голоду и тем более с нежностью и достоинством. Давайте помнить: в величайший момент истории именно они будут судить нас и решать нашу судьбу.

Поэтому пусть они будут присутствовать в наших умах в это Рождество: жители сектора Газа, голодные и жаждущие, не знающие, как спрятаться от бомб, разрушающих все, и те, кому угрожают наемные убийцы в недавно завоеванной Сирии.

В Рождество давайте посмотрим друг на друга глазами доброты и братства. Давайте внимательно посмотрим на нашего соседа и вспомним, что он брат Иисуса, наш брат и наша сестра.

Давайте обнимем наших сыновей и дочерей так, как если бы мы собирались обнять младенца Иисуса.

После того, как Бог стал одним из нас, ни у кого больше нет причин грустить и отчаиваться. Теперь право принадлежит радости и любви.

* Леонардо Бофф Он богослов, философ и писатель. Автор, среди прочих книг, Солнце надежды: Рождество, рассказы, стихи и символы (Море идей).


земля круглая есть спасибо нашим читателям и сторонникам.
Помогите нам сохранить эту идею.
СПОСОБСТВОВАТЬ

Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Социологическая редукция
БРУНО ГАЛЬВИО: Комментарий к книге Альберто Геррейро Рамоса
Премия Мачадо де Ассис 2025
ДАНИЭЛЬ АФОНСО ДА СИЛВА: Дипломат, профессор, историк, переводчик и строитель Бразилии, эрудит, литератор, писатель. Поскольку неизвестно, кто первый. Рубенс, Рикуперо или Рубенс Рикуперо
Антиутопия как инструмент сдерживания
ГУСТАВО ГАБРИЭЛЬ ГАРСИА: Культурная индустрия использует антиутопические повествования для поощрения страха и критического паралича, предполагая, что лучше сохранять статус-кво, чем рисковать изменениями. Таким образом, несмотря на глобальное угнетение, движение, бросающее вызов модели управления жизнью, основанной на капитале, пока не возникло.
Аура и эстетика войны у Вальтера Беньямина
ФЕРНЬЮ ПЕССУА РАМОС: «Эстетика войны» Беньямина — это не только мрачный диагноз фашизма, но и тревожное зеркало нашей эпохи, где техническая воспроизводимость насилия нормализована в цифровых потоках. Если аура когда-то исходила из дали священного, то сегодня она растворяется в мгновенности военного зрелища, где созерцание разрушения смешивается с потреблением.
Технофеодализм
ЭМИЛИО КАФАССИ: Размышления о недавно переведенной книге Яниса Варуфакиса
Происхождение португальского языка
ЭНРИКЕ САНТОС БРАГА И МАРСЕЛО МОДОЛО: Во времена столь жестких границ и столь спорных идентичностей, помнить о том, что португальский язык зародился на границах — географических, исторических и языковых — является, по меньшей мере, прекрасным упражнением в интеллектуальном смирении.
В следующий раз, когда вы встретите поэта,
УРАРИАНО МОТА: В следующий раз, когда вы встретите поэта, помните: он не памятник, а огонь. Его пламя не освещает залы — оно сгорает в воздухе, оставляя только запах серы и меда. А когда он уйдет, вам будет не хватать даже его пепла.
Лекция о Джеймсе Джойсе
Автор: ХОРХЕ ЛУИС БОРХЕС: Ирландский гений в западной культуре происходит не от кельтской расовой чистоты, а от парадоксального состояния: великолепного обращения с традицией, которой они не обязаны особой преданностью. Джойс воплощает эту литературную революцию, превращая обычный день Леопольда Блума в бесконечную одиссею
Экономика счастья против экономики хорошей жизни
ФЕРНАНДО НОГЕЙРА ДА КОСТА: Перед лицом фетишизма глобальных метрик, «buen vivir» предлагает плюриверс знания. Если западное счастье вписывается в электронные таблицы, то жизнь во всей своей полноте требует эпистемического разрыва — и природы как субъекта, а не как ресурса
Неужели нет альтернативы?
ПЕДРО ПАУЛО ЗАХЛУТ БАСТОС: Строгая экономия, политика и идеология новой налогово-бюджетной системы
Женщины-математики в Бразилии
Авторы: КРИСТИНА БРЕЧ И МАНУЭЛА ДА СИЛВА СОУЗА: Анализ борьбы, вклада и достижений женщин-математиков в Бразилии за последние 10 лет дает нам понимание того, насколько долгим и сложным является наш путь к по-настоящему справедливому математическому сообществу.
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ