В темных глубинах души

Изображение: Мохаммед Абубакр
WhatsApp
Facebook
Twitter
Instagram
Telegram

По ЛАУРА РЕСТРЕПО & ПЕДРО САБУЛАР*

Толерантность и соучастие в военных преступлениях Израиля толкают Запад в пропасть бесчеловечности.

Газа – это не только Газа. Мученица и неукротимая, она также является универсальным символом. Представляет колонизированный мир. Иммигранту, угнетенному, женщине, индийцу, чернокожему человеку. Обращение с Газой такое же, как и с остальными из нас. «Газа – это первый опыт, который считает нас всех одноразовыми»: фраза Густаво Петро, ​​которую вторит греческий политик и писатель Янис Варуфакис.

A газификация третьего мира как имперская стратегия

Геноцид в Газе поляризовал человечество. С одной стороны, во всем мире растет солидарность и антиколониальное сознание, основанные на поддержке палестинского народа.

Дождливым июньским днем ​​в Боготе в Плаза де Боливар. На фоне огромного палестинского флага и лозунга Остановить геноцид, пойте таких музыкантов, как Ахмед Эйд, родившийся в Рамалле, или группа Escopetarra, колумбийский представитель ненасилия. С куфия черно-белое на шее, девочки и мальчики ждут в длинных очередях под дождем, пока площадь не переполнится.

С другой стороны, в оппозиции и связи с интересами Израиля коренятся нетерпимость, ксенофобия, исламофобия и применение крайних методов грабежа, вторжения и истребления.

Примерно в тот же день, что и концерт в Боготе, в театре Губбанген в Стокгольме группа нацистов в масках напала на пропалестинский митинг левых партий, ранив пятьдесят человек. В Нусейрате, в центре Газы, школа ООН подверглась бомбардировке Израилем, в результате чего пятьдесят человек погибли и десятки получили ранения. В городе Вашингтоне – когда количество убийств в секторе Газа уже превысило сорок тысяч – Биньямин Нетаньяху появился и выступил перед Североамериканским Конгрессом и получил овации.

Столкнувшись с ужасами Второй мировой войны, писатель Жорж Батай увидел видение. Батай видел «(…) Землю, спроецированную в космос, как женщину, кричащую с горящей головой». Картина разворачивается сегодня перед нашими глазами. Мы являемся свидетелями геноцида: это будет знаком нашего поколения.

Израиль и сионизм с их политикой выжженной земли и истребления установили цель и динамику, которой следует следовать.

Западные державы, которые поддерживают и поощряют это чудовищное бедствие, трансформируют свой «порядок, основанный на правилах», в порядок, основанный на лицемерии, насилии и двойных стандартах: они осуждают вторжение России в Украину, но терпят вторжение Израиля в Палестину.

Терпимость и соучастие в военных преступлениях Израиля толкают Запад в пропасть бесчеловечности. Позволяя себе то, что он терпел от Израиля, Запад будет воспринимать войну как средство, а грабеж – как цель. Не будет гнева или дикости, которые он не считал бы законными и не использовал бы для своей выгоды.

Дети разорваны на части; женщины сгорели заживо; люди, обреченные на жажду и голод; пытки заключенных; новорожденные, которым суждено умереть; нарушение любого убежища, будь то школа, больница или лагерь беженцев. Даже Иероним Босх в своей самой безумной картине ада не мог себе представить, что появляется в средствах массовой информации каждый день, каждый день.

Отрицая и игнорируя ООН, права человека, организации гуманитарной помощи или высокие международные суды, и теперь свободные от груза этики, уважения и сострадания, древние империи и недавняя империя постепенно станут яростными машинами, а затем будут освобождены.

Они будут вооружены до зубов; они уже делают это.

Столкнувшись с разрушительным экологическим кризисом, который сократил жизненные ресурсы и угрожает их истощением, богатые страны усовершенствовали искусство грабежа. Они наполнят свои шкафы за счет остального мира.

Как только их цивилизаторское дыхание будет раскрыто, они попытаются сохранить видимость, оправдывая любые злодеяния во имя защиты демократии. 

Кода сосуществования не останется.

Западная антиутопия формируется и показывает свое лицо. Можно было предсказать, что точно так же, как падение Константинополя ознаменовало крах Византийской империи, геноцид в Газе положил конец западной цивилизации.

Империя не принимает пассивно свой необратимый кризис. Прежде чем потерять свою гегемонию, он попытается втянуть в свои испытания остальное человечество. Поскольку его привилегии подвергаются сомнению, он защищает их все более жестокими укусами.

Он применяет драконовские меры против иммиграции, такие как забирание детей у родителей и содержание их в клетках. Или, как печально известное «убежище морской», заключающийся в задержании контингентов нелегальных иммигрантов с целью их депортации в пустынные и негостеприимные районы планеты, где их ждут изоляция, голод и смерть.

Он закрепляется за военизированными границами и накапливает арсеналы. Он поднимает внутреннюю экономику, основанную на военной промышленности: развитие на службе смерти; передовые технологии для Армагеддона; фармацевтические лаборатории, но не для здравоохранения, а для биологического оружия; тактические и стратегические бомбы; гиперзвуковые ракеты. Атомные игрушки и прочая атрибутика массового поражения.

Он обучается управлению экзистенциальными катастрофами. Если стереть след прошлого и ритм настоящего, над порталом будущего поднимется флаг: «Ничего не было. Ничего не будет».

Поскольку ее политический аппарат устарел и устарел, а ее институты дискредитированы, у колониальной державы есть выход, который она принимает без особых оговорок: дать свободу подъему фашизма. Транзит происходит как в США, так и в Европе. Если их не остановить, они станут варварскими нациями, тенью своей собственной тени.

Конец американского доминирования

Это признаки вашего упадка. Лауреат Пулитцеровской премии Крис Хеджес называет «концом американского доминирования».

Когда империя падает, это потому, что она уже пала.

Несмотря на шум, на площади Боготы молодые люди поют в поддержку Газы. А в североамериканских университетах – центрах знаний и власти – студенты разбивают лагеря, выступая против администрации и полиции, чтобы осудить Израиль.

Сопротивление крепнет, общественность растёт. Миллионы людей во всем мире – особенно молодые люди – выражают свое возмущение по поводу ужаса, развязанного против палестинского народа.

Никогда еще так много людей не выходило на демонстрации на улицы. Реки людей, десятки тысяч, в Лондоне, Багдаде, Вене, Йоханнесбурге, Каире, Мехико, Куала-Лумпуре, Вашингтоне, Мадриде. Даже во время Вьетнама население мира не было мобилизовано в таких масштабах, несмотря на наказания, обвинения, аресты и увольнения.

В пылу протеста формируется антиколониальное поколение, не придерживающееся западной модели цивилизации. Ищите новый, достойный и справедливый образ жизни и мышления.

Негодующие на Земле осмелели, как Давид против Голиафа. В Латинской Америке, Африке, Азии, на Ближнем Востоке люди, подверженные старым и новым подчинениям, перестают смотреть на Север, чтобы посмотреть на себя. Они находят сходства и прокладывают пути к свободе. Узнав друг друга, они переворачивают геополитическую карту.

Антиколониальное сознание, которое начинается как слух, туман, ожидание, конденсируется в Третьем мире и на суетливой периферии великих городов Первого. Превратившись в точку схода, всплеск восстания может быть воплощен в политической программе и плане действий.

В темной глубине моей души невидимые, неведомые силы вели битву, в которой мое существо было землей, и все мое существо дрожало в неведомой битве.».
(Фернанда Пессоа)

Если вера сдвигает горы, коллективное сознание взбирается на горные хребты.

Западные правители остались одни в унизительном акте, приветствуя и поздравляя геноцида, снабжая его оружием и ресурсами, чтобы он мог завершить свою работу по истреблению.

Есть исключения. Хотя и немногих, но достойных: тех, кто, в полной мере реализуя свою независимость и достоинство, осудил геноцид, устроенный в секторе Газа Израилем. Это правительства ЮАР, Ирландии, Испании, Бразилии и Колумбии.

Тут и там машут на прощание платочками. Прощание, Arrivederci, до свидания, увидимся позже, с Трампами, Байденами, Нетаньяху. Прощайте, Макроны, Трюдо, Сунаки. Чао-чао Милей и Урсула фон дер Ляйен. История запомнит их как архитекторов геноцида.

Есть и другие голоса, которые слышны сегодня. У антиколониального течения есть свои пророки, ютуберы, активисты и поэты. Вместе они образуют хор, открывают пути, ткут философию. Они сопровождают Джулиана Ассанжа в его стремлении раскрыть правду и разоблачить преступления власти.

Их имена — Ноам Хомский, Крис Хеджес, Лула да Силва и Тарик Али, Рамон Гросфогель, Джереми Корбин, Сьюзан Зонтаг и Жан-Люк Меланшон. Роджер Уотерс из Pink Floyd. Австралийская писательница Кейтлин Джонстон. Эми Гудман Democracy Now. Ирландский депутат Клэр Дейли. И Густаво Петро. (И, без сомнения, Сарамаго, если бы он все еще был здесь…). Все согласны отвергнуть сионизм и поддержать Газу.

Потому что сектор Газа представляет бедных людей планеты, лишенных наследства, ограбленных и эксплуатируемых, а затем демонизированных, презираемых и считающихся одноразовыми. Политика уничтожения, разработанная для сектора Газа, является всего лишь моделью. Опыт того, что предполагается применить и уже применяется к массам мигрантов, представителей небелых рас, нехристианских религий.

Я снова выйду на улицу
о том, какой была кровавая Газа
и на красивой освобожденной площади
Я перестала плакать по тем, кто отсутствовал.
(Перефразируя Пабло Миланеса)

Освобождение сектора Газа прервало бы автоматическую последовательность разрушений. Это символизировало бы похороны старого порядка и доступ в пространство ослепительных и неожиданных возможностей. Светское чудо.

*Лаура Рестрепо колумбийский писатель и журналист, окончил факультет литературы и философии Андского университета. Автор, среди других книг, Бред (Cia das Letras).

*Педро Сабулар писатель. Автор, среди прочих книг, Жалкая эпопея (Альфагуара).

Перевод: Рикардо Кобаяски.

Первоначально опубликовано в газете La Jornada.


Посмотреть все статьи автора

10 САМЫХ ПРОЧИТАННЫХ ЗА ПОСЛЕДНИЕ 7 ДНЕЙ

Умберто Эко – мировая библиотека
КАРЛОС ЭДУАРДО АРАСЖО: Размышления о фильме Давиде Феррарио.
Аркадийский комплекс бразильской литературы
ЛУИС ЭУСТАКИО СОАРЕС: Предисловие автора к недавно опубликованной книге
Хроника Мачадо де Ассиса о Тирадентесе
ФИЛИПЕ ДЕ ФРЕИТАС ГОНСАЛВЕС: Анализ возвышения имен и республиканского значения в стиле Мачадо.
Неолиберальный консенсус
ЖИЛЬБЕРТО МАРИНГОНИ: Существует минимальная вероятность того, что правительство Лулы возьмется за явно левые лозунги в оставшийся срок его полномочий после почти 30 месяцев неолиберальных экономических вариантов
Диалектика и ценность у Маркса и классиков марксизма
Автор: ДЖАДИР АНТУНЕС: Презентация недавно выпущенной книги Заиры Виейры
Жильмар Мендес и «pejotização»
ХОРХЕ ЛУИС САУТО МАЙОР: Сможет ли STF эффективно положить конец трудовому законодательству и, следовательно, трудовому правосудию?
Редакционная статья Estadão
КАРЛОС ЭДУАРДО МАРТИНС: Главной причиной идеологического кризиса, в котором мы живем, является не наличие бразильского правого крыла, реагирующего на перемены, и не рост фашизма, а решение социал-демократической партии ПТ приспособиться к властным структурам.
Инсел – тело и виртуальный капитализм
ФАТИМА ВИСЕНТЕ и TALES AB´SABER: Лекция Фатимы Висенте с комментариями Tales Ab´Sáber
Бразилия – последний оплот старого порядка?
ЦИСЕРОН АРАУЖО: Неолиберализм устаревает, но он по-прежнему паразитирует (и парализует) демократическую сферу
Смыслы работы – 25 лет
РИКАРДО АНТУНЕС: Введение автора к новому изданию книги, недавно вышедшему в свет
Посмотреть все статьи автора

ПОИСК

Поиск

ТЕМЫ

НОВЫЕ ПУБЛИКАЦИИ