По ЭУДЖЕНИО БУЧЧИ*
Чтобы понять власть в Бразилии, бесполезно смотреть на США
Один старый редактор журнала, ныне покойный, говорил, что если вы хотите узнать, что будет с издательским рынком Бразилии через десять лет, просто посмотрите сейчас на рынок США. Следуя своему девизу, он принимал правильные решения – он ошибался несколько раз, правда, но накопил баланс сверх положительного.
Что касается политики, отложенное зеркалирование не работает. То, что происходит в Стране Дяди Сэма сегодня, не повторится завтра в Стране Солнца. Здесь Бог и дьявол сталкиваются другими способами. Это факт, что с некоторых пор глупость трампизма служила трейлер за больсонаристскую bocality, но в данном случае то, что существует, является простой имитацией: последователи президента Республики, который все еще там, хотя его больше нет, являются просто отвратительным плагиатом сторонников превосходства белой расы, вторгшихся в Капитолий. , более или менее похожие на чанчады из Атлантиды, были удачной пародией на голливудское кино.
Тем не менее, давайте объясним. Бразильский издательский рынок, особенно во второй половине XNUMX века, следовал модели, работавшей в Нью-Йорке и его окрестностях: он копировал организационную структуру компаний, графические решения и даже руководства по стилю. Следовательно, если вам нужно предвидеть ту или иную тенденцию на издательском рынке, стоит поискать примеры в США. Во вселенной политики все иначе: формы партий там не идут ни в какое сравнение с тропическим месивом, не говоря уже о избирательных правилах, подоплеке религиозных убеждений, окраске расизма, культуре. Поэтому, чтобы понять власть в Бразилии, нет смысла туда заглядывать.
Стоит посмотреть на Аргентину
Успокойся, не сердись. Он ничего не делает, чтобы удалить этот текст и изменить тему. Нравится вам это или нет, но в Буэнос-Айресе в Бразилии есть нечто большее, чем мечтает наша колонизированная раздражительность. Ты Hermanos у них там был перонизм, у нас тут гетулизм. У нас была военная диктатура, у них тоже. Киршнеризм там, лулизм здесь. Да все знают, что это разные вещи, конечно, но, Божией Матери, насколько они похожи — они похожи, прежде всего, когда они контрастируют.
Это не значит, что, глядя на политическую сцену Буэнос-Айреса, мы можем увидеть, что с нами произойдет в ближайшем будущем. То, что существует между двумя странами, — это четкая, неуклюжая идентичность, которая порождает общую приверженность через черты, которые по отдельности отталкивают друг друга. Как будто мы перевернули черновики друг друга — черновики, которые так и не пришли к окончательной версии чего бы то ни было. Бразилию и Аргентину объединяет то, что отличается, противоположности; прежде всего, они становятся братьями, потому что страдают от аналогичных (гомологических) мук, которые никогда не могут быть разрешены.
В наше время многие из нас, Brasileños, фильм посмотрели с удовольствием Аргентина, 1985 г. (на данный момент доступно на Amazon Prime). Художественный фильм режиссера Сантьяго Митре с Рикардо Дарином в главной роли показывает приговор, который в 1985 году осудил верхушку вооруженных сил за серьезные нарушения прав человека во время диктатуры (1976-1983). Были раскрыты и доказаны в суде преступления похищения людей, пыток, убийств и (массового) сокрытия трупов. По существу обвинителя, государственного обвинителя Хулио Страссера (Дарин), правосудие отправило в тюрьму высокопоставленных тиранов, в том числе Рафаэля Видела. (Вскоре после этого, в 1990 году, Видела был освобожден президентом Менемом, но в 1998 году вернулся, чтобы отбыть пожизненное заключение. Он умер в тюрьме в 2013 году.)
Фильм - красота. Он получил приз критиков на Венецианском кинофестивале и должен блистать на «Оскаре» в следующем году. При линейном повествовании, вплоть до дидактичности, следует то, что кинозрители назвали бы «классическим декупажем»: у него есть начало, середина и конец, обязательно в таком порядке. Костюмы, декорации и даже автомобили живо восстанавливают облик того года, все естественно, без наигранности. Благодаря тщательному и даже навязчивому производству мы возвращаемся на четыре десятилетия назад — и спасибо вам.
Однако для бразильского зрителя главное не пластическая забота, а политический смысл произведения. Что важно, так это контраст. Всю сессию мы бесконечно задавались вопросом: почему там, в Аргентине, посадили за решетку командиров пыток, а здесь мы их вытерли?
Конечно, существуют разнообразные и соответствующие теории. «Просто в Аргентине точка равновесия иная», — сказал однажды литературный критик из Сан-Паулу. На самом деле здесь наблюдается значительная тенденция примирения непримиримых, амнистии непримиримых. В Бразилии кажется, что даже государство, как личность, заслуживает помилования, помилования и похлопывания по плечу. Безнаказанность царит как единственный рецепт умиротворения.
И сейчас? В чем здесь мораль этой статьи? Каков правильный путь: наказать или забыть? К сожалению, это не имеет значения. Хуже всего то, что все одно и то же. Два варианта, бразильский и аргентинский, различаются по сценариям, чтобы соответствовать результату: в конце концов, они одинаково ошибаются. Все заканчивается плохо, даже когда начинается снова.
* Юджин Буччи Он профессор Школы коммуникаций и искусств USP. Автор, среди прочих книг, Сверхиндустрия воображаемого (аутентичный).
Первоначально опубликовано в газете Штат Сан-Паулу.
Сайт земля круглая существует благодаря нашим читателям и сторонникам. Помогите нам сохранить эту идею.
Нажмите здесь и узнайте, как
